Сунан ан-Насаи

—

( 14 كتاب الجمعة )

—

14 — Книга пятницы

—

Хадисы №№ 1367-1432

—

1386 — أخبرنا محمد بن منصور قال حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن سعيد عن أبي هريرة يبلغ به النبي صلى الله عليه و سلم :

إذا كان يوم الجمعة كان على كل باب من أبواب المسجد ملائكة يكتبون الناس على منازلهم الأول فالأول فإذا خرج الإمام طويت الصحف واستمعوا الخطبة فالمهجر إلى الصلاة كالمهدي بدنة ثم الذي يليه كالمهدي بقرة ثم الذي يليه كالمهدي كبشا حتى ذكر الدجاجة والبيضة
قال الشيخ الألباني : صحيح

رواه أحمد (2/239 ، 259 ، 263 ، 280 ، 505) ، والبخاري ‏(‏‏929 و3211)‏ ، ومسلم ‏(‏‏850)‏ ، والدارمي (1544) ، والنسائي‏ (‏‏3/98)‏ ، وابن ماجه ‏(‏‏1092)‏ ‏.‏

قال الشيخ الألباني في « صحيح الجامع الصغير » 775 : صحيح

1386 — Передают от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«С наступлением пятницы у каждой двери мечети (располагаются) ангелы, которые одного за другим записывают (приходящих) людей по мере того, как они приходят. Когда же появляется имам (и усаживается на минбаре, ангелы) сворачивают свои свитки и (являются в мечеть), чтобы послушать хутбу/проповедь/[1]. (Человек), который придёт на молитву (в мечеть) заблаговременно, будет подобен тому, кто принесёт в жертву (Аллаху) верблюда; затем тот, кто придёт (на молитву) позже него, будет подобен тому, кто принесёт в жертву (Аллаху) корову; затем тот, кто придёт после него, будет подобен тому, кто принесёт в жертву (Аллаху) барана» и он упомянул даже курицу и яйцо. Этот хадис передали Ахмад 2/239, 259, 263, 280, 505, аль-Бухари 929, 3211, Муслим 850, ад-Дарими 1544, ан-Насаи 3/98 и Ибн Маджах 1092. 3/98

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 775.

[1] Из этого следует, что тот, кто придёт позже начала хутбы, уже не будет особо отмечен ангелами, которые записывают всех, кто приходит на пятничную молитву до её начала.

Имам ан-Навави сказал: «В этом хадисе указание на то, что верблюд лучше в жертвоприношении, чем корова, поскольку Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, упомянул сначала верблюда, поставив корову на второе место». См. «Шарх Сахих Муслим» 2/452.

—

1389 – عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ:

« يَوْمُ الْجُمُعَةِ اثْنَتَا عَشْرَةَ سَاعَةً لاَ يُوجَدُ فِيهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللَّهَ شَيْئًا إِلاَّ آتَاهُ إِيَّاهُ فَالْتَمِسُوهَا آخِرَ سَاعَةٍ بَعْدَ

الْعَصْرِ ».
قال الشيخ الألباني : صحيح

1389 – Передают со слов Джабира ибн ‘Абдуллах, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«В пятничном дне двенадцать часов, и нет раба (Аллаха) мусульманина, который попросит Аллаха о чём либо, чтобы Он не даровал ему это, так ищите же это (время) в последний час после послеполуденной молитвы/‘аср/». Этот хадис передали Абу Дауд 1048, ан-Насаи 3/99, аль-Хаким 1/279, аль-Байхакъи в «Сунан» 3/250 и «Шу’аб аль-Иман» 3/1128.

Аль-Хаким сказал: «Достоверный хадис, соответствующий условиям Муслима». С ним в этом согласились аль-Мунзири в «ат-Таргъиб» (1/251) и аз-Захаби. Достоверным его признал ан-Навави в «аль-Маджму’» (4/550), а хафиз Ибн Хаджар в «Фатхуль-Бари» (2/336) ограничился тем, что назвал его хорошим. См. «Сахих Аби Дауд» 4/216.

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих ан-Насаи» 1388, «Сахих Аби Дауд» 963, «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» 8190, «Сахих ат-Таргъиб ва-т-тархиб» 703. 3/99

—