«Сунан Абу Дауд». 21. Книга медицины. Хадисы №№ 3855-3925

 

«Сунан Абу Дауд»

 

21 — Книга медицины

 

Хадисы №№ 3855-3925

 

 

3870 – عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ:

نَهَى رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- عَنِ الدَّوَاءِ الْخَبِيثِ.
قال الشيخ الألباني : صحيح

قال الشيخ الألباني في « صحيح الجامع الصغير » 6878 : صحيح   

قال الشيخ الألباني في « صحيح ابن ماجه » 2802 : صحيح

قال الشيخ الألباني في« تخريج مشكاة المصابيح » 4465 : إسناده صحيح

3870 – Сообщается, что Абу Хурайра сказал:

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил использовать нечистые (осквернённые) лекарства». Этот хадис передали Ахмад (2/305), Абу Дауд (3870), ат-Тирмизи (2045) и Ибн Маджах (3459). sahih

Достоверность хадиса подтвердили хафиз Абдуль-Хаккъ аль-Ишбили, имамы аз-Захаби, Ибн Муфлих и ас-Суюты. См. «аль-Ахкаму-с-сугъра» (838), «аль-Мухаззаб» (8/3966), «ас-Сияр» (10/153), «аль-Адабу-ш-шар’иййа» (3/90), «аль-Джами’ ас-сагъир» (9387).

Ахмад Шакир назвал иснад хадиса достоверным. См. «Муснад Ахмад» (15/193).

Шейх Шу’айб аль-Арнаут назвал иснад хадиса хорошим. См. «Муснад Ахмад» (8034).

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (6878), «Сахих Ибн Маджах» (2802), «Тахридж Мишкатуль-масабих» (4465).

 

3875 حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ سَعْدٍ، قَالَ:

مَرِضْتُ مَرَضًا أَتَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُنِي فَوَضَعَ يَدَهُ بَيْنَ ثَدْيَيَّ حَتَّى وَجَدْتُ بَرْدَهَا عَلَى فُؤَادِي فَقَالَ: « إِنَّكَ رَجُلٌ مَفْئُودٌ، ائْتِ الْحَارِثَ بْنَ كَلَدَةَ أَخَا ثَقِيفٍ فَإِنَّهُ رَجُلٌ يَتَطَبَّبُ فَلْيَأْخُذْ سَبْعَ تَمَرَاتٍ مِنْ عَجْوَةِ الْمَدِينَةِ فَلْيَجَأْهُنَّ بِنَوَاهُنَّ ثُمَّ لِيَلُدَّكَ بِهِنَّ ».

قال الشيخ الألباني : ضعيف

3875 – (Имам Абу Дауд сказал):

– Рассказал нам Исхакъ ибн Исма’иль, (который сказал):

– Рассказал нам Суфйан от Ибн Абу Наджиха, (передавшего) от Муджахида, (передавшего) от Са’да, (ибн Абу Ваккъаса, да будет доволен им Аллах, который) сказал:

«(Однажды) я заболел, и меня пришёл навестить Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Он положил свою руку мне на грудь, так что я ощутил прохладу (его руки) на сердце, и сказал: “Поистине, твоя болезнь связана с сердцем. Иди к аль-Харису ибн Кальде (из племени) Сакъиф, так как он лекарь. Пусть он возьмёт семь мединских фиников сорта ‘аджва, измельчит их вместе с косточками и затем (добавив на них воды) напоит тебя[1] им (в качестве лекарства)”». Этот хадис передал Абу Дауд (3875).

Также этот хадис передали Ибн Са’д в «ат-Табакъат» (3/146), ат-Табарани в «аль-Му’джам аль-Кабир» (5479), Абу Ну’айм в «Ма’рифату-с-сахаба» (2072) и «ат-Тыбб» (359), аль-Багъави в «Шарху-с-Сунна» (11/327), ад-Дыяъ аль-Макъдиси в «аль-Мухтара» (3/243).

Шейх аль-Албани назвал хадис слабым. См. «Да’иф Аби Дауд» (3875), «Тахридж Мишкатуль-масабих» (4152), «Да’иф аль-Джами’ ас-сагъир» (2033).

Иснад этого хадиса прерванный. Абу Хатим ар-Рази сказал: «Муджахид не застал Са’да». Абу Зур’а ар-Рази сказал: «(Хадисы, которые передаёт) Муджахид от Са’да – отосланные/мурсаль/». См. «Тахридж ахадис аль-Масабих» (3/507).

Хафиз Ибн аль-Къаттан сказал: «Его передаёт Муджахид от Са’да, но нам не известно, чтобы он слышал (хадисы) от него». См. «аль-Вахми валь-ийхам» (2/560).

Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Его передатчики надёжные, но он – отосланный/мурсаль/». См. «Тахридж Сунан Аби Дауд» (6/25).


[1] Имеется в виду, чтобы он залил ему это лекарство в рот с одной стороны. См. «Тахридж Сунан Аби Дауд» (6/25).

 

3878 – عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم:

« الْبَسُوا مِنْ ثِيَابِكُمُ الْبَيَاضَ فَإِنَّهَا مِنْ خَيْرِ ثِيَابِكُمْ وَكَفِّنُوا فِيهَا مَوْتَاكُمْ وَإِنَّ خَيْرَ أَكْحَالِكُمُ الإِثْمِدُ يَجْلُو الْبَصَرَ وَيُنْبِتُ الشَّعْرَ ».  
قال الشيخ الألباني : صحيح

رواه أحمد 1/247 و328 و363 ، وأبو داود 3878 و4061 ، والترمذي 994 وقال: « حديث حسن صحيح » ، و ابن ماجة ( 1472 و 3566 ) ، وابن حبان في « صحيحه » 5423 .

قال الشيخ الألباني في « صحيح الجامع الصغير » 1236 : صحيح   

قال الشيخ الألباني في « صحيح الترغيب والترهيب » 2026 : صحيح

قال الشيخ الألباني في « تخريج مشكاة المصابيح » 1582 : إسناده صحيح

قال الشيخ الألباني في « أحكام الجنائز » 82 : صحيح على شرط مسلم

3878 – Сообщается, что Ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Из ваших одежд, одевайте белые одежды, ибо, поистине, они являются наилучшими из них, и заворачивайте в (белые ткани) ваших покойников. И поистине, к лучшему (виду) вашей сурьмы относится исмид. Он улучшает зрение и способствует росту волос (ресниц)”». Этот хадис передали Ахмад 1/247, 328 и 363, Абу Дауд 3878, Ибн Маджах 1472 и 3566, Ибн Хиббан 5423 и ат-Тирмизи 994, который сказал: «Хороший достоверный хадис». sahih

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» 1236, «Сахих ат-Таргъиб ва-т-тархиб» 2026, «Тахридж Мишкатуль-масабих» 1582, «Ахкамуль-джанаиз» 62.

 

15 — باب مَا جَاءَ فِى الْعَيْنِ.

 

15 – Глава: Что сказано о дурном глазе

 

 

3879 – عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ: هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ:

« الْعَيْنُ حَقٌّ ».  

قال الشيخ الألباني : صحيح متواتر

رواه أحمد (2/319) ، والبخاري  (5740‏‏)‏ ، ومسلم ‏(2187‏‏)‏ ، وأبو داود ‏(3879‏‏)‏ ، والنسائي  في « سنن الكبرى » (7616 و7620 و10872) ، وابن ماجه ‏(3506 و3507‏‏)‏ ، وابن حبان (5503) .‏  

قال الشيخ الألباني في « صحيح الجامع الصغير » 4145 : صحيح   

قال الشيخ الألباني في « صحيح ابن ماجه » 2841 و2842 : صحيح

3879 – Сообщается, что Хаммам ибн Мунаббих сказал:

«Это то, что рассказал нам Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: “Дурной глаз – истина[1]”». Этот хадис передали Ахмад 2/319, аль-Бухари 5740, Муслим 2187, Абу Дауд 3879, ан-Насаи в «Сунан аль-Кубра» 7616, 7620 и 10872, Ибн Маджах 3506, 3507, Ибн Хиббан 5503. sahih

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» 4145, «Сахих Ибн Маджах» 2841, 2842.

________________________________________

В версии этого хадиса, которую передал имам аль-Бухари, приводится дополнение: «И он запретил наносить татуировки».


[1] Имеется в виду, что человека, скот или имущество действительно можно сглазить.

 

3880 – عَنْ عَائِشَةَ رضى الله عنها قَالَتْ:

كَانَ يُؤْمَرُ الْعَائِنُ فَيَتَوَضَّأُ ثُمَّ يَغْتَسِلُ مِنْهُ الْمَعِينُ .

قال الشيخ الألباني في « السلسلة الصحيحة » 2522:  إسناده صحيح على شرط الشيخين

3880 – Сообщается, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:

«(При жизни Пророка, да благословит его Аллах и приветствует,) человеку, который сглазил кого-то, велели совершать омовение/вудуъ/, после чего тот, кого сглазили, омывал этой водой всё тело». Этот хадис передали Абу Дауд 3880 и аль-Байхакъи 9/351. sahih

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «ас-Сильсиля ас-сахиха» 2522.