كتاب أذكار النّكاح وما يتعلّق به

Книга о словах поминания Аллаха, которые произносятся при заключении брака, и о том, что с этим связано 

__

باب ما يقوله من جاء يخطب امرأةً من أهلها لنفسه أو لغيره

Глава 221. Что желательно говорить тому, кто придёт к близким женщины, чтобы посвататься к ней самому или посватать её за другого

Желательно, чтобы сватающийся начал с хвалы Аллаху, призвал благословение на посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «Свидетельствую, что нет бога, кроме одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварища, и свидетельствую, что Мухаммад – Его раб и Его посланник. Я пришёл к вам, чтобы посвататься к вашей дочери такой-то, дочери такого-то», или произнёс нечто подобное.

_

754 — Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Всякое слово (В некотрых версиях сказано: Всякое дело), которое не начинается с хвалы Аллаху, (подобно) прокажённому (или: безрукому)».[1] Имеется в виду, что в таких словах или в таком деле будет мало блага.

____________________________________________________________________

[1] Хороший хадис, который приводят Ахмад 2/359, Абу Дауд 4840, ан-Насаи в «‘Амаль аль-йаум ва-л-лейля» 494, Ибн Маджах 1894, Ибн Хиббан 1, аль-Хаким, аль-Байхакъи 3/208-209 и в «ад-Да’ават» 1. Шейх аль-Албани назвал хадис слабым. См. «Тамамуль-минна» 333, «Да’иф ат-таргъиб ва-т-тархиб» 958, «Тахридж Мишкат аль-масабих» 3086.

В его иснаде присутствует Къурра ибн ‘Абду-р-Рахман,  который является слабым из-за плохой памяти, по причине чего на него не опирался имам Муслим и передавал от него хадисы только при подкрепляющих свидетельствах. Ибн Ма’ин сказал: «Слабый в хадисах». Абу Зур’а сказал: «Хадисы, которые он передает — отвергаемые». Абу Хатим и ан-Насаи сказали: «Он не сильный (передатчик)». См. «Ирвауль-гъалиль» 2. См. хадис № 308.

_

755 — Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Всякая речь, во время которой не будут произнесены слова свидетельства единобожия, подобна руке прокажённого».[1]

____________________________________________________________________

[1] Этот хадис приводят Ахмад 2/302, Абу Дауд 4841, Ибн Хиббан 2796, аль-Байхакъи 3/209 и в «ад-Да’ават» 2, и ат-Тирмизи 1106, который сказал: «Хороший хадис». Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «аль-Аджвиба ан-нафи’а» 56, «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 4520, «Тахридж Мишкат аль-масабих» 3086.