Аль-Азкар имама ан-Навави. В какие периоды времени, при каких обстоятельствах и в каких местах мольбы, обращаемые к Аллаху, будут услышаны

В какие периоды времени, при каких обстоятельствах и в каких местах мольбы, обращаемые к Аллаху,  будут услышаны

  1. В ночь предопределения.
  2. В последнюю треть ночи и после обязательных молитв.
  3. Между азаном[1] и икамой[2].
  4. В определённый период времени каждой ночью.
  5. Во время призыва к обязательным молитвам.
  6. Во время дождя.
  7. Во время наступления в сражении на пути Аллаха.
  8. В определённый период времени каждую пятницу. Вероятнее всего им является последний период времени, отведённого для послеполуденной молитвы в пятницу, но, возможно, он приходится на время хутбы и пятничной молитвы.
  9. В то время, когда человек, придерживающийся искренних намерений, пьёт воду Замзама.
  10. При совершении земного поклона.
  11. Когда человек просыпается ото сна ночью и обращается к Аллаху с такими же мольбами, с какими обращался к Нему пророк, да благословит его Аллах и приветствует.
  12. Когда человек, засыпает, совершив омовение, а потом просыпается ночью и обращается к Аллаху с мольбой.
  13. Когда при обращении к Аллаху с мольбой человек говорит: «Нет бога, кроме Тебя, слава Тебе, поистине, был я одним из несправедливых! /Ля иляха илля Анта, субхана-кя, инни кунту мин аз-залимин!/» [3]
  14. В случае обращения людей к Аллаху с мольбами за человека после его смерти.
  15. При обращении с мольбой во время последнего ташаххуда после прославления Аллаха и мольбы за пророка, да благословит его Аллах и приветствует.
  16. При обращении к Аллаху по этому Его великому имени[4]. Когда к Нему обращаются с мольбой, называя это имя, Он отвечает на мольбу, а когда Его просят этим именем, Он дарует желаемое.
  17. При обращении мусульманина к Аллаху с мольбой за своего брата в его отсутствие.
  18. При обращении к Аллаху с мольбой того, кто находится на ‘Арафате в день стояния /вукуф/[5].
  19. При обращении к Аллаху с мольбой во время рамадана.
  20. При обращении к Аллаху с мольбой во время встречи мусульман, поминающих Аллаха.
  21. В том случае, когда человек, попавший в беду, обраща­ется к Аллаху с такой мольбой: «Поистине, мы принадлежим Аллаху и к Нему мы вернёмся! О Аллах, вознагради меня в моей беде и дай мне взамен нечто лучшее! /Инна ли-Лляхи ва инна иляйхи раджи‘ун! Аллахумма,-’джур-ни фи мусыбати ва ахлиф ли хайран мин-ху!».
  22. Обращение с мольбой в тот момент, когда сердце устремляется к Аллаху, а человек проявляет по отношению к Нему наибольшую искренность.
  23. Проклятие притесняемого, который проклинает обидчика.
  24. Обращение родителя с мольбой к Аллаху за своих детей и проклятие родителя, проклинающего своих детей.
  25. Обращение с мольбой к Аллаху того, кто находится в пути.
  26. Обращения с мольбой к Аллаху во время поста, пока постящийся не разговеется.
  27. Обращение с мольбами к Аллаху человека, соблюдавшего пост, во время разговения.
  28. Обращение с мольбой к Аллаху человека, которого принуждают к чему-либо.
  29. Обращение с мольбой к Аллаху справедливого правителя.
  30. Мольба, с которой почтительный сын обращается за своих родителей.
  31. Мольба по примеру пророка, да благословит его Аллах и приветствует, с которой человек обращается к Аллаху после омовения /вуду/.
  32. Обращение к Аллаху с мольбой во время хаджжа после бросания камешков в малый столб /аль-джамрат ас-сугра /.
  33. Обращение к Аллаху с мольбой во время хаджжа после бросания камешков в средний столб /аль-джамрат аль-вуста /.
  34. Обращение с мольбой к Аллаху того, кто находится внутри Каабы, а также в пределах аль-Хиджра[6], являющегося частью Каабы.
  35. Обращение с мольбой к Аллаху того, кто находится на холме ас-Сафа.
  36. Обращение с мольбой к Аллаху того, кто находится на холме аль-Марва.
  37. Обращение с мольбой к Аллаху того, кто находится в аль-Маш‘ар аль-Харам.[7]

Вообще же верующему следует обращаться с мольбами к своему Господу постоянно, где бы он ни находился, ведь Аллах Всевышний сказал: «А если Мои рабы спросят тебя обо Мне, то, поистине, Я близок и Я отвечаю на мольбы взывающего, когда он взывает ко Мне»[8], однако вышеупомянутым периодам времени, обстоятельствам и местам следует уделять особое внимание.


[1] Азан − призыв на молитву, который произносит муаззин.

[2] Икама − объявление о начале молитвы.

[3] Имеется в виду совершение грехов как проявление несправедливости по отношению к самому себе, поскольку грехи неизбежно влекут за собой наказание.

[4] То есть по имени Аллах.

[5] То есть в 9-й день месяца зу-ль-хиджжа.

[6] Аль-Хиджр − огороженная полукруглой невысокой стеной и непокрытая крышей часть Каабы.

[7] Аль-Маш‘ар аль-Харам − название места в долине Муздалифа. Это место, находящееся близ горы, которая называется Майкада, считается наиболее предпочтительным местом пребывания паломников в Муздалифе во время хаджжа.

[8] “Корова”, 186.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Ваше сообщение в комментах

Давайте проверим, что вы не спамбот *Достигнут лимит времени. Пожалуйста, введите CAPTCHA снова.

Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте, как обрабатываются ваши данные комментариев.