—

Ибн Аби Шейба 

«аль-Мусаннаф»

—

39 — Книга о военных походах

—

Хадисы №№ 37689-38263

—

37712 – Передают со слов Анаса ибн Малика о том, что к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришёл Джибриль в то время, когда он играл с мальчиками. Он повалил его на землю, рассёк его грудь, извлёк (из него) сердце и вытащив из него сгусток крови, сказал: «Это доля шайтана в тебе!» Затем он помыл его в тазу из золота с водой Замзам, привёл его в прежнее состояние и вернул на своё место.

(Анас) сказал: «А мальчики прибежали к его матери (т.е. к его кормилице или к её мужу) и сказали: “Мухаммада убили!” Когда они встретили его, он был с изменившимся цветом (лица)».

Анас сказал: «И мне доводилось видеть на его груди следы от этого шва». Этот хадис передали Ахмад 3/149, 288, Муслим 162, Ибн Хиббан 6334, 6336, аль-Байхакъи в «Даляиль ан-нубувва» 1/46, Ибн Абу Шейба 37712. 

Хадис достоверный. См. «Фикъху ас-Сира» 61.

 

—

43 — Глава: Что сообщается о правлении Абу Бакра, да будет доволен им Аллах, и о его биографии в то время, когда некоторые арабы отступились от Ислама.

—

 

38200 — Нам передал Мухаммад ибн Бишр, которому передал ‘Убайдуллах ибн ‘Умар, которому передал Зайд ибн Аслям, который передал от своего отца Асляма:

«Когда люди присягнули Абу Бакру после (смерти) посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ‘Али и аз-Зубайр приходили к Фатиме, дочери посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, где они советовались с ней и возвращались к делу (о присяге Абу Бакру). Когда это дошло до ‘Умара ибн аль-Хаттаба, он отправился к Фатиме. Он зашёл к ней сказал: “О дочь посланника Аллаха! Клянусь Аллахом, нет для нас из людей никого любимее, чем твой отец, и нет никого любимее для нас, после твоего отца, чем ты. Но, клянусь Аллахом, всё это не помешает мне повелеть сжечь этот дом вместе с ними, если эти люди будут собираться у тебя!»

(Аслям) сказал: «Когда ‘Умар ушёл, они (‘Али и Зубайр) пришли к ней и (Фатима) сказала: “Знайте, что ко мне уже приходил ‘Умар и он поклялся Аллахом, что если вы будете (и дальше) приходить, то он непременно сожжёт этот дом вместе с вами. Клянусь Аллахом, он осуществит то, в чём поклялся, так разойдитесь же благоразумно, оставьте своё мнение и больше не возвращайтесь ко мне”. И они ушли от неё и больше не возвращались, пока не принесли присягу Абу Бакру». Это сообщение приводит Ибн Абу Шейба 38200.

Иснад сообщения достоверный. Мухаммад ибн Бишр аль-‘Абди (203 г.х.) заслуживающий доверия, хафиз, из числа передатчиков шести сборников хадисов. Также ‘Убайдуллах ибн ‘Умар аль-‘Амри, который скончался после сто сорокового года. Также обстоит дело и с Зайдом ибн Аслямом, вольноотпущенником ‘Умара ибн аль-Хаттаба (136 г.х.). И также его отец Аслям, вольноотпущенник ‘Умара. В его биографии в «Тахзиб ат-Тахзиб» (1/266) сказано, что он застал времена пророка, да благословит его Аллах и приветствует, исключая то, что он не находился в Медине в то время, когда проходила присяга, так как Мухаммад ибн Исхакъ сказал: «Абу Бакр отправил ‘Умара в одинадцатом году по хиджре чтобы тот совершил с людьми хаджж, где он купил своего вольноотпущенника Асляма». В соответствии с этим, данное сообщение является отосланным/мурсаль/, но возможно, что Аслям слышал этот рассказ от ‘Умара ибн аль-Хаттаба или от кого-то из сподвижников, которые жили во время этого события.

http://islamqa.info/ar/98641

—