«Мухтасар Сахих Муслим»
—
22 — Книга о вакфе[1]
—
Глава 1. [Следует завещать в качестве] вакфа основу, а садаку [раздавать] с дохода
—
1009 — Передают, что Ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:
«Получив землю после [завоевания и раздела] Хайбара, ‘Умар пришёл к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы посоветоваться с ним об этом, и сказал: «О посланник Аллаха, я получил землю в Хайбаре, и у меня никогда не было имущества, более ценного, чем [эта земля]. Что ты велишь мне делать с ней?» [Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если хочешь, завещай в качестве вакфа её основу и давай садаку [за счёт того, что она будет тебе приносить]». И ‘Умар стал давать садаку, [заявив], что [эту землю нельзя будет] ни продавать, ни покупать, ни завещать, ни дарить. [Что касается доходов, которые она приносила, то] ‘Умар [направлял их на оказание] помощи бедным, близким родственникам и путникам, на [освобождение] рабов, для [расходования] на пути Аллаха, а также для [приёма] гостей. Если же управляющий [таким имуществом] будет питаться [тем, что оно приносит], в пределах [разумного] или накормит своего друга, не получая [никакой иной прибыли], в этом не будет ничего дурного».
________________________________________
[1] В а к ф — имущество, право собственности на которое по воле учредителя ограничено пользованием всем или частью дохода или продукта. Это имущество может быть передано как отдельному дееспособному лицу, так и группе лиц или же предназначено для использования в общественно-полезных целях. Вакф имеет строго определённое назначение, и если, например, он завещан детям, то после их смерти вакф переходит не к их наследникам, а передаётся в пользу бедных.
—
Глава 2. О награде, которую человек будет получать и после смерти
—
1010 — Передают со слов Абу Хурайры , что посланник Аллаха сказал:
«Когда человек умирает, [все] его дела прекращаются[1], за исключением трёх: непрерывной милостыни[2] знания, которым смогут пользоваться [другие люди], или праведных детей, которые станут обращаться к Аллаху с мольбами за него».
__________________________________________
[1] Иначе говоря, человек больше не получает награду за свои дела.
[2] Здесь имеется в виду то, что покойный завещал раздавать бедным после своей смерти, или же имущество, завещанное им в качестве вакфа на благотворительные цели.
—
Глава 3. Садака, [раздаваемая] за того, кто умер, не оставив завещания
—
1011 — Передают со слов ‘Аиши, да будет доволен Аллах ими обоими, что [однажды] к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришёл какой-то человек и сказал: «О посланник Аллаха, моя мать внезапно умерла, не оставив завещания, но я думаю, что если бы она [успела что-то] сказать, то [велела бы] раздать милостыню, так [получит] ли она награду, если милостыню за неё раздам я?» — и пророк сказал: «Да»[1].
_________________________________________
[1] См. хадис № 537.
