232 – «Употребляйте финики натощак, ибо они убивают глистов». Шейх аль-Албани в «ас-Сильсиля ад-да’ифа валь-мауду’а» (1/403) сказал: – Выдуманный (хадис). Его приводят Абу Бакр аш-Шафи’и в «аль-Фаваид» (9/106/1) и Ибн ‘Ади (2/258) от ‘Исмата ибн Мухаммада, (который сказал): – Рассказал нам Муса ибн ‘Укъба, (передавший) от Курайба, (передавшего) от Ибн ‘Аббаса (как хадис) восходящий к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует. И Ибн ‘Ади сказал: «Все хадисы ‘Исмата ибн Мухаммада недостоверные, и его хадисы отвергаемые». Ибн аль-Джаузи передал его в «аль-Мауду’ат» (3/25) по пути Ибн ‘Ади от ‘Исмата, после чего сказал: «Недостоверный (хадис)! ‘Исмат – лжец!» Это одобрил ас-Суюты в «аль-Ляали» (2/243), а также Ибн ‘Иракъ в «Танзийхи аш-шари’а» (2/320), а до них обоих это сделал Ибн аль-Къаййим в «аль-Манар» и (стр. 25) сказал: «Это больше похоже на описание врачей и тарикъатчиков». Но вместе с этим ас-Суюты привёл его в «аль-Джами’ ас-сагъир» в версии этого Абу Бакра аш-Шафи’и и ад-Дайлями (Канз аль-‘Уммаль) от Ибн ‘Аббаса! Так посмотри, сколько он противоречит (самому себе)! ____________________________ Высказывания других имамов относительно этого хадиса: Хафиз аль-Къайсарани сказал: «Отвергаемый хадис, недостоверный». См. «Захиратуль-хуффаз» (4/1843). Ибн аль-Къаййим сказал: «Выдуманный хадис». См. «аль-Манар аль-муниф» (56). Имам аз-Захаби сказал: «Выдуманный хадис». См. «Тарихуль-Ислам» (13/308). В другой своей книге «Тартиб аль-Мауду’ат» (224) аз-Захаби сказал: «В нём (иснаде) присутствует ‘Исмат ибн Мухаммад – лжец!» Имам аш-Шаукани сказал: «В его иснаде присутствует лжец». См. «аль-Фаваид аль-маджму’а» (180).