Хадис:  «Два рак’ата (молитвы) женатого человека лучше, чем семьдесят рак’атов (совершаемых) неженатым».       639 — «Два рак’ата (молитвы) женатого человека лучше, чем семьдесят рак’атов (совершаемых) неженатым».  Шейх аль-Албани в «ас-Сильсиля ад-да’ифа валь-мауду’а» (2/98) сказал: — Выдуманный хадис. Его передал аль-‘Укъайли в «ад-Ду’афаъ» (432) от Муджаши’а ибн ‘Амра: — Рассказал нам ‘Абду-р-Рахман ибн Зайд ибн Аслям со слов своего отца, передавшего со слов Анаса, как восходящий к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует. И затем он (аль-Укъайли) сказал: «Хадисы Муджаши’а отвергаемые, недостоверные. Яхйа ибн Ма’ин сказал: “Я видел его одним из лжецов!”» Ибн Хиббан сказал: «Он выдумывал хадисы от надёжных передатчиков и не дозволено о нём упоминать кроме, как понося его!» По пути аль-‘Укъайли его передал Ибн аль-Джаузи в (своей книге о выдуманных хадисах) «аль-Мауду’ат» (2/257). Вслед за ним ас-Суюты указал, что у него есть другой путь, однако это указание не несёт никакой пользы, так как, этот путь (хадиса) ложный, недостоверный, чтобы приводить его в качестве подкрепляющего свидетельства, как об этом будет сказано в хадисе, который следует за этим. Затем, в данном хадисе есть другой недостаток, ибо, ‘Абду-р-Рахман ибн Зайд ибн Аслям также обвинялся во лжи! Ранее было приведено несколько хадисов от него, даже если бы в них не присутствовал Муджаши’, однако, он присутствует в них. Затем я нашёл другой путь этого хадиса. Его передал Абуль-Хасан аль-Абнуси в «аль-Фаваид» (1/32) от Ахмада ибн Муслима, (который сказал): — Рассказал нам Ахмад ибн Мухаммад ибн ‘Умар ибн Юнус, (который) сказал: — Рассказал нам Дауд ибн ‘Абдуллах ан-Намири от Мухаммада ибн ‘Аджляна, (передавшего) от Нафи’а, (передавшего) от Ибн ‘Умара, как восходящий к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует. Его иснад порочный! Я не смог найти биографии Ахмада ибн Муслима и Дауда ибн ‘Абдуллах ан-Намири. Что касается Ахмада ибн Мухаммада ибн ‘Умара ибн Юнуса, то он является лжецом. Аз-Захаби сказал: «Лжецом его называли Абу Хатим и Ибн Сà’ид, а ад-Даракъутни сказал: “Слабый (передатчик)”. Один раз он сказал: “Неприемлемый передатчик/матрук/”». ______________________________ См. также «Да’иф аль-Джами’ ас-сагъир» (3134).