Имам аш-Ша’би ‘Амир ибн Шарахиль   Биография аш-Ша‘би, ‘Амира ибн Шарахиля ибн ‘Абд ибн Зу-Кибар (рахимахуЛлах), хадисы которого приводятся во всех сборниках Сунны. Из книги имама аз-Захаби «Сияру а’лями ан-нубаляъ». Зу-Кибар — один из королей Йемена, имам, выдающийся ученый своего времени — Абу ‘Амр аль-Хамданий, затем аш-Ша’би. Говорят, что его звали ‘Амир ибн ‘Абдуллах, а его мать была пленницей, захваченной в Джалуля[1]. Его рождение. Он родился во времена ‘Умара ибн аль-Хаттаба, через шесть лет после начала его правления, как об этом сказано в одном из риваятов. Говорят, что он родился в 21-м году хиджры, о чем сказал Шабаб. Сражение при Джалуля произошло в семнадцатом году. Ибн ‘Уейна передал от Сариййи ибн Исма’иля о том, что аш-Ша’би сказал: «Я родился в год Джалуля». Однако этот риваят является отвергаемым, так как на ас-Сариййа не опираются, из-за того что его обвиняли во лжи. Передают со слов Ахмада ибн Юнуса: «Аш-Ша’би родился в двадцать восьмом году». Близким к этому является риваят Хаджаджа аль-А’вара, переданного от Шу’бы. Он сказал: «Абу Исхакъ сказал мне: “Аш-Ша’би старше меня на год или два”». Я (аз-Захаби) говорю: «Абу Исхакъ родился после тридцать второго года». Мухаммад ибн Са’д сказал: «Он из Химйара и его считают хамданитом». Я (аз-Захаби) говорю: «Он видел ‘Али, да будет доволен им Аллах, и совершал за ним молитву. Он слышал хадисы от группы старших сподвижников». Он передавал хадисы от Са’да ибн Абу Ваккъаса, Са’ида ибн Зайда, Абу Мусы аль-Аш’ари, ‘Ади ибн Хатима, Усамы ибн Зайда, Абу Мас’уда аль-Бадри, Абу Хурайры, Абу Са’да, ‘Аиши, Джабира ибн Самуры, Ибн ‘Умара, ‘Имрана ибн Хусайна, аль-Мугъиры ибн Шу’ба, ‘Абдуллы ибн ‘Амра, Джарира ибн ‘Абдуллах, Ибн ‘Аббаса, Ка’ба ибн ‘Уджры, ‘Абду-р-Рахмана ибн Самура, Самуры ибн Джундаб, ан-Ну’мана ибн Башира, аль-Бары ибн ‘Азиба, Зайда ибн Аркъама, Бурайды ибн аль-Хусайба, аль-Хасана ибн ‘Али, Джабира ибн ‘Абдуллах, Маймуны, Умм Салямы, Асмы бинт ‘Умайс, Фатимы бинт Къайс, Умм Хани, ‘Абдуллы ибн Абу Ауфа, ‘Абдуллы ибн Зайда аль-Ансари, ‘Абду-р-Рахмана ибн Абзы, ‘Абдуллы ибн аз-Зубайра, аль-Микъдама ибн Ма’дикариба, ‘Ауфа ибн Малика аль-Ашджа’и, Анаса ибн Малика и других сподвижников. Также он передавал от ‘Алькъамы, аль-Асвада, аль-Хариса аль-А’вара, ‘Абду-р-Рахмана ибн Абу Лейлы, судьи/къади/ Шурайха и других. От него передавали хадисы: аль-Хакам, Хаммад, Абу Исхакъ, Дауд ибн Абу Хинд, Ибн ‘Аун, ‘Асым аль-Ахваль, Макхуль аш-Шами, ‘Атаъ ибн ас-Саиб, Муджалид, Ибн Абу Лейля, Абу Ханифа, Абу Бакр аль-Хузали и другие. Его племя. Тех из них, которые жили в Куфе, называли ша’би. Тех из них, кто проживал в Египте, называли аль-‘Уш’уби. Тех, которые проживали в Йемене, называли али Зи-ша’байн, а тех, которые были из аш-Шама, называли аш-Ша’бани. Аль-Хаким Абу ‘Абдуллах сказал: «Сыновья ‘Али ибн Хассан ибн ‘Амр были из числа родственников ‘Амира аш-Ша’би, и присоединились к племени хамдан. Аш-Ша’би был маленьким близнецом, и он говорил: “Я был стеснённым во чреве матери”». (Аль-Хаким Абу ‘Абдуллах) сказал: «Он поселился в Медине (и оставался там), в течение восьми месяцев, скрываясь от Мухтара. Там он слышал хадисы от Ибн ‘Умара, научился математике у аль-Хариса аль-А’вара. Он был хафизом и ничего никогда не записывал». Ибн Са’д сказал: – Рассказал нам ‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн Мурра аш-Ша’бани, который сказал: «Рассказали мне некоторые шейхи из племени ша’бан, среди которых Мухаммад ибн Абу Умаййа, который был учёным, о том, что жителей Йемена постиг дождь, смывший какое-то место. Там появилась арка, под которой показалась каменная дверь. Когда сломали замок (этой двери) и вошли туда, оказалось, что там был … Читать далее Биография ‘Амира ибн Шарахиль аш-Ша’би