Вопросы Ответы

Уведомления
Очистить все

ПРЕЖДЕ ЧЕМ ЗАДАТЬ ВОПРОС, ВОСПОЛЬЗУЙТЕСЬ ПОИСКОМ!
Это просто! Введите фразу(-ы), имя, место и т.п. из хадиса или асара, в которых вы уверены, в поле поиска и нажмите «поиск».

Если Вы не нашли ответа на свой вопрос, то создавайте новую тему.

Джазакумуллаху хайран!

П/с: если вы задали вопрос и отправили его, то не задавайте его повторно. Некоторые считают, что его вопрос пропал и пишут его повторно, но в этом нет нужды, так как ваш вопрос отправлен редакции сайта и ожидает одобрения админов.

Хадис: Если бы не Пророк Мухаммад (мир ему и благословение), Аллах не создал бы ни Адама (мир ему), ни рая, ни ада.  

  RSS
 kaabkz
(@kaabkz)
Гость
Решено

Ас-Саламу алейкум уа рахматуЛлахи уа баракатух.

Какова достоверность этого хадиса?

Абу аш-Шейх приводит хадис от ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах), где говорится, что Всевышний ниспослал вахъю (откровение) к пророку Исе (мир ему) (Иисус): «Уверуй в пророка Мухаммада (мир ему и благословение) и повели своей умме, чтоб уверовали в него. Если бы не Пророк Мухаммад (мир ему и благословение), Я бы не создал ни Адама (мир ему), ни рая, ни ада. Воистину Я создал над водой аль-Арш и он начал дрожать, Я написал на ней «Лаилаха иллаллах Мухаммад расулюллах» (нет божества, которому следует поклоняться, кроме Аллаха и Посланником Аллаха является Пророк Мухаммад (мир ему и благословение), после чего он остановился».

Аль-Хаким посчитал этот хадис достоверным.

Цитата
Размещено : 12/05/2020 11:02 пп
(@xadis)
Участник Admin

Ва ‘алейкум салям ва рахматуЛлахи ва баракатух! 

От: @kaabkz

Абу аш-Шейх приводит хадис от ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах)

Его также приводит аль-Хаким (2/614-615). 

От: @kaabkz

Аль-Хаким посчитал этот хадис достоверным.

Вслед за словами аль-Хакима в "аль-Мустадраке" имам аз-Захаби сказал, что он считает его выдуманным.  

В иснаде этого хадиса присутствует неизвестный передатчик по имени ‘Амр ибн Аус аль-Ансари.

Аз-Захаби в «аль-Мизан» сказал: «Его положение неизвестное, и он пришёл с отвергаемым сообщением». Затем он привёл от него этот хадис, после чего сказал: «Я думаю, что он выдуманный», и с ним согласился хафиз (Ибн Хаджар) в «аль-Лисан» и одобрил это. См. «ас-Сильсиля ад-да’ифа валь-мауду’а» (1/448). 

https://hadis.uk/silsilyatul-axadis-ad-daifa-val-maudua-1-tom-xadisy-201-300/25011/

ВаЛлаху а’лям!

 

ОтветитьЦитата
Размещено : 13/05/2020 2:56 дп
 Усман
(@Усман)
Гость
Салам Алейкум. На мнение аль-Хакима, о достоверности того или иного хадиса, обращать - не стоит. Он был известен своей крайной халатностью в отношение передатчиков, и называл достоверными те хадисы в своём «мустадраке», которыми учёные бесспорно окрестили из лживыми и выдуманными. Пруфы:
 
Сказал имам Ибн аль-Къайим:

وَلَا يعبأ الْحفاظ أطباء [علل] الحَدِيث بتصحيح الْحَاكِم شَيْئا وَلَا يرفعون بِهِ رَأْسا الْبَتَّةَ بل لَا [يعدل] تَصْحِيحه [وَلَا يدل] على حسن الحَدِيث بل يصحح أَشْيَاء مَوْضُوعَة بِلَا شكّ عِنْد أهل الْعلم بِالْحَدِيثِ وَإِن كَانَ من لَا علم لَهُ بِالْحَدِيثِ لَا يعرف ذَلِك فَلَيْسَ بمعيار على سنة رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَلَا يعبأ أهل الحَدِيث بِهِ شَيْئا وَالْحَاكِم نَفسه يصحح أَحَادِيث جمَاعَة وَقد أخبر فِي كتاب الْمدْخل لَهُ أَن لَا يحْتَج بهم وَأطلق الْكَذِب على بَعضهم

«Что касается учёных хадисоведения, которые специализируются в области распознавания слабых мест в хадисах, то они не обращают внимание на то, что Аль-Хаким назвал какой-то хадис достоверным, абсолютно не считаются с его решениями и не подтверждают их, потому что Аль-Хаким не указывает на хороший хадис, да ещё и считает достоверным те из них, которых учёные по хадисам бесспорно назвали выдуманными. И если кто-то не обладал [сильным] знанием в этой области, то значит [его выводы относительно хадисов] не являются решающими в [анализе и классификации хадисов] в Сунне посланника Аллаха, а вследствие этого, учёные-хадисоведы не обращают внимание на [такого человека]. Что касается Аль-Хакима, то он сам подтверждает достоверность [каких-то хадисов] от групп лиц, о которых в своей же книге «аль-Мадхаль» сказал, что их не приводят как довод, а некоторых из них даже назвал лжецами». См. «аль-Фурусия» (стр.245).

Имам Ибн ‘Абд аль-Хади сказал: «Для аль-Хакима было бы лучше, если бы он не написал свой «аль-Мустадарак», ибо поистине, он ошибся в нем отвратительными ошибками, упомянув слабые и выдуманные хадисы, чья ложность не скроется от того, у кого есть хотя бы малые познания». См. «Табакъат ‘уляма иль-хадис» (3/242).
ОтветитьЦитата
Размещено : 15/05/2020 12:36 дп

Оставьте ответ


 
Предпросмотр 0 Изменений Сохранено
Поделиться: