ПРЕЖДЕ ЧЕМ ЗАДАТЬ ВОПРОС, ВОСПОЛЬЗУЙТЕСЬ ПОИСКОМ!
Это просто! Введите фразу(-ы), имя, место и т.п. из хадиса или асара, в которых вы уверены, в поле поиска и нажмите «поиск».
Если Вы не нашли ответа на свой вопрос, то создавайте новую тему.
Джазакумуллаху хайран!
П/с: если вы задали вопрос и отправили его, то не задавайте его повторно. Некоторые считают, что его вопрос пропал и пишут его повторно, но в этом нет нужды, так как ваш вопрос отправлен редакции сайта и ожидает одобрения админов.
Ассаляму аляйкум уа рохматуллахи уа барокяту!
«Передано от Ибн Аббаса и со слов Пророка ( мир ему и благословение Всевышнего) «Настанут для людей времена, когда будут совершать пять запретных вещей под предлогом пяти дозволенных вещей: · станут пить спиртное, называя его другими именами, 1 пожирать запретные средства под предлогом подарка, - убивать под предлогом внушения почтительной боязни, · прелюбодействовать под предлогом никаха, брать проценты под предлогом торговли». Привел Шейхуль-Ислам в «Аль-Фатава аль-кубра» (6/43).
Достоверен ли этот хадис, ахи?
Ва ‘алейкум салям ва рахмату-Ллахи ва баракатух!
Шейхуль-Ислам приводит его словами передаётся от Ибн Аббаса ...
رُوِيَ مَوْقُوفًا عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، وَمَرْفُوعًا إلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، أَنَّهُ قَالَ: «يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يُسْتَحَلُّ فِيهِ خَمْسَةُ أَشْيَاءَ بِخَمْسَةِ أَشْيَاءَ: يَسْتَحِلُّونَ الْخَمْرَ بِأَسْمَاءٍ يُسَمُّونَهَا بِهَا وَالسُّحْتَ بِالْهَدِيَّةِ وَالْقَتْلَ بِالرَّهْبَةِ وَالزِّنَا بِالنِّكَاحِ وَالرِّبَا بِالْبَيْعِ»
то есть без иснада.
В таком же виде его приводит его ученик Ибн аль-Къаййим в "И’лям аль-муваккъиин".
В сносках к этой книге шейх Машхур пишет, что его от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, приводит аль-Хаттаби в "Гъариб аль-хадис" (1/218) со слов аль-Ауза’и, который приводит его напрямую от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и, поэтому, его иснад прерванный, так как аль-Ауза’и, который сам был надёжным передатчиком, относился к числу учеников табиинов и не застал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует.
То есть, этот хадис слабый, а Аллах знает лучше.
ـــــــــــــــــــ
أما المرفوع، فقد أخرجه الخطابي في "غريب الحديث" (١/ ٢١٨): ثنا عبد العزيز بن محمد المسكي نا ابن الجنيد نا سويد عن ابن المبارك عن الأوزاعي رفعه.
وإسناده ضعيف؛ لأنه معضل، الأوزاعي ثقة من أتباع التابعين رحمه اللَّه تعالى.
Оставьте ответ