Главная > Достоверные хадисы > «Муснад» имама Ахмада. Хадис № 24080

«Муснад» имама Ахмада. Хадис № 24080

11 марта 2019



 

 

24080 – حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

« دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَسَمِعْتُ فِيهَا قِرَاءَةً، قُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ قَالُوا: حَارِثَةُ بْنُ النُّعْمَانِ كَذَاكُمُ الْبِرُّ، كَذَاكُمُ الْبِرُّ »،

وَقَالَ مَرَّةً عَنْ عَائِشَةَ: إِنْ شَاءَ اللهُ

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين

 

24080 – Передают со слов ‘Аиши (да будет доволен ею Аллах), что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: 

«Я (видел во сне[1], что) вошёл в Рай и услышал там чтение (Корана). Я спросил: “Кто это (читает)?” (Мне) сказали: “Хариса ибн ан-Ну’ман”[2]. Таково почтительное отношение (к родителям), таково почтительное отношение (к родителям)[3]». Этот хадис передал Ахмад (6/36). 

Также этот хадис передали ан-Насаи в «Сунан аль-Кубра» (8233), Ибн Вахб в «аль-Джами’» (1/22), аль-Хумайди (285), Исхакъ ибн Рахавайх (1004), Абу Я’ля (4425), Ибн Хиббан (7014), аль-Хаким (3/208), аль-Лялякаи в «Шарх Усуль аль-и’тикъад» (2265), аль-Багъави в «Шарху-с-Сунна» (3418), Ибн Асир в «Усдуль-гъаба» (1/429).

Аль-Хаким признал хадис достоверным, и с ним в этом согласился аз-Захаби. См. «ат-Тальхис» (3/229).

Хафиз аль-Хайсами сказал: «Его передатчики (те, от которых приводятся хадисы в) “Сахихе”». См. «Маджма’у-з-заваид» (9/316).

То же самое сказал имам аш-Шаукани. См. «Дарру-с-сахаба» (327).

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным». См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (3371), «Тахридж Мишкатуль-масабих» (4854), «ас-Сильсиля ас-сахиха» (913).

Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Его иснад достоверный, передатчики – заслуживающие доверия, передатчики, (от которых передавали хадисы) оба шейха (аль-Бухари и Муслим)». 6/36

Также достоверность этого хадиса подтвердили хафиз аль-Бусыри и хафиз Ибн Хаджар аль-‘Аскъаляни. См «аль-Итхаф» (7/265), «Тахридж Мишкатуль-масабих» (4/412).

___________________________

В некоторых версиях этого хадиса в конце приводится дополнение: «… и Хариса был самым почтительным (человеком) к своей матери в этой (мусульманской) общине». См. «ас-Сильсиля ас-сахиха» (2/583).


[1] О том, что это происходило во сне, говорится в другой версии этого хадиса, которую приводят имам Ахмад (6/166) и Абу Ну’айм в «Хильятуль-аулияъ» (6/356). Шейх Мукъбиль и Шу’айб аль-Арнаут признали иснад этого хадиса достоверным. См. «ас-Сахих аль-Муснад» (1555), «Тахридж аль-Муснад» (25182).

[2] Хариса ибн ан-Ну’ман – сподвижник Пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует. Он принимал участие в битве при Бадре и других военных походах.

[3] С этими словами Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, обращается к своим сподвижникам и учит их, что почтительное отношение к родителям является причиной вхождения в Рай.