Главная > Достоверные хадисы > «Сунан ат-Тирмизи». Хадис № 2685

«Сунан ат-Тирмизи». Хадис № 2685

24 февраля 2019



 

2685 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ رَجَاءٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الوَلِيدُ بْنُ جَمِيلٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا القَاسِمُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ البَاهِلِيِّ، قَالَ:

ذُكِرَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلاَنِ أَحَدُهُمَا عَابِدٌ وَالآخَرُ عَالِمٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فَضْلُ العَالِمِ عَلَى العَابِدِ كَفَضْلِي عَلَى أَدْنَاكُمْ. ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « إِنَّ اللَّهَ وَمَلاَئِكَتَهُ وَأَهْلَ السَّمَوَاتِ وَالأَرَضِينَ حَتَّى النَّمْلَةَ فِي جُحْرِهَا وَحَتَّى الحُوتَ لَيُصَلُّونَ عَلَى مُعَلِّمِ النَّاسِ الخَيْرَ » .

قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ سَمِعْتُ أَبَا عَمَّارٍ الحُسَيْنَ بْنَ حُرَيْثٍ الخُزَاعِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ الفُضَيْلَ بْنَ عِيَاضٍ، يَقُولُ: عَالِمٌ عَامِلٌ مُعَلِّمٌ يُدْعَى كَبِيرًا فِي مَلَكُوتِ السَّمَوَاتِ.

قال الشيخ الألباني : صحيح

 

2685 – Сообщается, что Абу Умама аль-Бахили (да будет доволен им Аллах) сказал:

«Однажды при Посланнике Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, упомянули о двух людях, один из которых был поклоняющимся, а другой – учёным, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Превосходство учёного над поклоняющимся[1] подобно моему превосходству над самым нижайшим из вас”. После чего Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,  добавил: Поистине, Аллах, Его ангелы, обитатели небес и земли, и даже муравей в муравейнике и киты (в море) призывают благословения на обучающего людей благому”». 

Абу ‘Иса (ат-Тирмизи) сказал:

– Этот хадис хороший достоверный редкий. Я слышал, как Абу ‘Аммар аль-Хусайн ибн Хурайс аль-Хуза’и говорил: «Я слышал, как аль-Фудейль ибн ‘Ияд говорил: “Учёного, который занимается обучением (людей), в царстве небесном называют великим”».

Этот хадис передал ат-Тирмизи (2685).

Также этот хадис передали аль-Баззар (133), Тамам в «аль-Фаваид» (1243), ат-Табарани в «аль-Му’джам аль-Кабир» (7911, 7912), Ибн Шахин в «ат-Таргъиб фи фадаилиль-а’маль» (216).

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих ат-Тирмизи» (2685), «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (1838, 4213), «Сахих ат-Таргъиб ва-т-тархиб» (81).

Достоверность хадиса подтвердили также хафиз аль-Мунзири и хафиз ас-Суюты. См. «ат-Таргъиб» (1/80), «аль-Джами’ ас-сагъир» (5841).


[1] Имеется в виду преимущество человека, выполняющего свои религиозные обязанности, а всё остальное время посвящающего поискам знания, над тем, кто выполняет свои религиозные обязанности, посвящая всё остальное время доб­ровольным постам, молитвам и прочим видам поклонения Аллаху Всевышнему. См. «Наставление верующим» аль-Къасими (стр. 239). Пер. А. Нирша.