Главная > Недостоверные хадисы > «Сунан ат-Тирмизи». Хадис № 3874

«Сунан ат-Тирмизи». Хадис № 3874

18 июня 2019



 

3874 – حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ يَزِيدَ الْكُوفِىُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلاَمِ بْنُ حَرْبٍ عَنْ أَبِى الْجَحَّافِ عَنْ جُمَيْعِ بْنِ عُمَيْرٍ التَّيْمِىِّ قَالَ:

دَخَلْتُ مَعَ عَمَّتِى عَلَى عَائِشَةَ فَسُئِلَتْ أَىُّ النَّاسِ كَانَ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم- ؟ قَالَتْ: فَاطِمَةُ. فَقِيلَ: مِنَ الرِّجَالِ ؟ قَالَتْ زَوْجُهَا إِنْ كَانَ مَا عَلِمْتُ صَوَّامًا قَوَّامًا.

هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ. قَالَ وَأَبُو الْجَحَّافِ اسْمُهُ دَاوُدُ بْنُ أَبِى عَوْفٍ وَيُرْوَى عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِىِّ حَدَّثَنَا أَبُو الْجَحَّافِ وَكَانَ مَرْضِيًّا.
قال الشيخ الألباني : منكر

 

3874 – (Имам Абу ‘Иса ат-Тирмизи сказал):

– Рассказал нам Хусайн ибн Язид аль-Куфи, (который сказал):

– Рассказал нам ‘Абду-с-Салям ибн Харб от Абуль-Джаххафа, (передавшего) от Джумай’а ибн ‘Умайра ат-Тайми, (который) сказал:

«(Однажды) я со своей тётей со стороны отца зашёл к ‘Аише (да будет доволен ею Аллах), и она спросила: “Кого из людей Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, любил больше всех?” Она ответила: “Фатиму”. У неё спросили: “А из мужчин?” Она ответила: “Её мужа, ибо, насколько мне известно, он часто постился и выстаивал ночные молитвы”».

(Абу ‘Иса ат-Тирмизи сказал):

– Этот хадис хороший редкий.

(Абу ‘Иса ат-Тирмизи также сказал):

– Имя Абуль-Джаххафы – Дауд ибн Абу ‘Ауф. И от Суфйана ас-Саури передаётся, (что он сказал): «Рассказал нам Абуль-Джаххафа, и он вызывал довольство».

Этот хадис передал ат-Тирмизи (3874).

Также этот хадис передал аль-Хаким (3/154).

Шейх аль-Албани назвал хадис отвергаемым. См. «Да’иф ат-Тирмизи» (3874), «ас-Сильсиля ад-да’ифа» (1124).

В иснаде этого хадиса присутствуют передатчики Абуль-Джаххафа и Джумай’, которые являются слабыми.

Относительно Абуль-Джаххафа, сказал Ибн ‘Ади: «Он относился к числу крайних шиитов, и большинство его хадисов о членах семейства Пророка/ахлю байт/. По моему мнению, он является ни сильным передатчиком, ни тем, на кого опираются». Аль-‘Укъайли сказал: «Он был из числа крайних шиитов». См. «Тухфатуль-ахвази» (9/345).

Разбирая этот хадис, шейх аль-Албани, да помилует его Аллах, в своей книге «ас-Сильсиля ад-да’ифа» (3/253) пишет:

– Аль-Хаким сказал: «Иснад (хадиса) достоверный». Хорошо поступил аз-Захаби, который отверг это: «Джумай’а обвиняли во лжи. И ‘Аиша это не передавала вообще!» И его слова поддерживают две вещи:

Первая это то, что от ‘Аиши достоверно известно то, что противоречит этому. Имам Ахмад (6/241) сказал:

– Рассказал нам ‘Абдуль-Вахид аль-Хаддад от Кахмаса, передавшего от ‘Абдуллаха ибн Шакъикъа, который сказал:

– (Однажды) я спросил у ‘Аиши: «Кого из людей Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, любил больше всех?» Она ответила: «‘Аишу». Я спросил: «А из мужчин?» Она ответила: «Её отца».

Я (аль-Албани) говорю:

– Этот иснад достоверный, все его передатчики заслуживают доверия, от которых приводятся хадисы в «Сахихе».

Другая (причина) это то, что достоверно передаётся от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, то, что противоречит этому в версии ‘Амра ибн аль-‘Аса, который сказал:

– (Однажды) я пришёл к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и спросил: «Кого из людей ты любишь больше всех?» Он сказал: «‘Аишу». Я спросил: «А из мужчин?» Он ответил: «Её отца». (Я спросил): «А затем кого?» Он ответил: «‘Умара». И (затем) он перечислил несколько мужчин. Его передали оба шейха (аль-Бухари и Муслим – Прим. пер.) и Ахмад (4/203). У него есть подтверждающий его хадис/шахид/ из хадиса Анаса, который сказал: «(Однажды люди) сказали: “О Посланник Аллаха, кого из людей …”», без его слов: «А затем кого?» Его передали Ибн Маджах (101) и аль-Хаким (4/12), который сказал: «Достоверный хадис, соответствующий условиям аль-Бухари и Муслима». И это так, как он сказал.

Другой подтверждающий его шахид:

Ат-Таялиси (1613) сказал:

– Рассказал нам Зам’а, который сказал: «(Однажды) Умм Саляма услышала вопль над ‘Аишей, и она отправила свою служанку (сказав ей): “Посмотри, что она делает!” Она вернулась и сказала: “Она уже умерла!” Тогда (Умм Саляма) сказала: “Да помилует её Аллах! Клянусь тем в Чьей длани душа моя, она была самым любимым человеком для Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, если не считать её отца!”»

Я (аль-Албани) говорю:

– Этот иснад неплохой в качестве подтверждающего хадиса.

То, что Абу Бакр был для него, да благословит его Аллах и приветствует, самым любимым человеком из людей, соответствует тому, что он был лучшим из (четырёх) праведных халифов, по мнению приверженцев Сунны. Более того, об этом засидетельствовал сам ‘Али, да будет доволен им Аллах, что известно из версии его сына Мухаммада ибн аль-Ханафиййи, который знал об этом лучше всех людей. Он сказал: «(Однажды) я спросил своего отца: “Кто из людей является лучшим после Пророка, да благословит его Аллах и приветствует?” Он ответил: “Абу Бакр”. Я спросил: “А потом кто?” Он сказал: “Потом ‘Умар”. …», и до конца хадиса. Его приводит аль-Бухари (2/422). Всё это указывает на то, что данный хадис является ложным, а за помощью следует обращаться к Аллаху.

 

 

 

 

تحفة الأحوذي شرح جامع الترمذي للمباركفوري

 

 

قوله‏:‏ ‏(‏فسئلت‏)‏ كذا في النسخ الحاضرة بصيغة المجهول أي عائشة‏.‏ وفي المشكاة سألت قال القاري‏:‏ أي أنا، وفي نسخة يعني من المشكاة بصيغة التأنيث أي عمتي ‏(‏قالت‏)‏ أي عائشة ‏(‏فاطمة‏)‏ أي هي كانت أحب ‏(‏فقيل من الرجال‏)‏ أي هذا جوابك من النساء فمن أحب إليه من الرجال ‏(‏قالت زوجها‏)‏ أي علي بن أبي طالب ‏(‏إن كان ما علمت صواماً قواماً‏)‏ إن مخففة من المثقلة، أي أنه كان في علمي كثير الصيام وكثير القيام بالليل ‏(‏قال‏)‏ أي أبو عيسى ‏(‏وأبو الجحاف‏)‏ بفتح الجيم وتثقيل المهملة وآخره فاء ‏(‏داود بن أبي عوف‏)‏ أي اسمه داود بن أبي عوف ‏(‏ويروى عن سفيان الثوري حدثنا أبو الجحاف وكان مرضياً‏)‏ وقال ابن عدي‏:‏ له أحاديث وهو من غالية التشيع وعامة حديثه في أهل البيت، وهو عندي ليس بالقوي ولا ممن يحتج به، وقال العقيلي‏:‏ كان من غلاة الشيعة، وقال الأزدي‏:‏ زائغ ضعيف كذا في تهذيب التهذيب‏.