2620 – Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: – Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто поможет убить верующего (мусульманина) хотя бы полусловом, встретит Великого и Всемогущего Аллаха с надписью между глаз: “Отчаявшийся в милости Аллаха». Этот хадис передал Ибн Маджах (2620).   Шейх аль-Албани назвал хадис очень слабым. См. «Да’иф Ибн Маджах» (519), «Да’иф аль-Джами’ ас-сагъир» (5446), «Да’иф ат-Таргъиб ва-т-тархиб» (1452), «Хидаяту-р-рува» (3414), «Сильсиля ад-да’ифа валь-мауду’а» (503). Также слабым этот хадис признали имам аль-‘Укъайли, имам Ибн ‘Ади, хафиз Ибн аль-Къайсарани, хафиз аль-Мунзири, хафиз Ибн ‘Асакир, хафиз Ибн аль-Джаузи, имам аз-Захаби, хафиз аз-Зайля’и, хафиз Ибн аль-Муляккъин, хафиз Ибн Хаджар аль-‘Аскъаляни, хафиз ас-Суюты, имам аш-Шаукани, Шу’айб аль-Арнаут. См. «ад-Ду’афаъ аль-Кабир» (4/382), «аль-Камиль фи-д-ду’афаъ» (9/134), «Захиратуль-хуффаз» (4/2212), «ат-Таргъиб» (3/277), «Тариху Димашкъ» (65/193), «аль-Мауду’ат» (3/315), «аль-Кабаир» (100), «Тартиб аль-мауду’ат» (255), «Насбу-р-рая» (1/346, 4/326), «Хуляса аль-Бадр аль-мунир» (2/261), «аль-Кафи аш-шафи» (83), «ат-Тальхис аль-хабир» (4/1311), «аль-Джами’ ас-сагъир» (8452), «Нейль аль-аутар» (7/196), «Тахридж Сунан Ибн Маджах» (3/640). ___________________________________ Шейх аль-Албани в «Сильсиля ад-да’ифа валь-мауду’а» (2/2) сказал: – Этот хадис приводят Ибн Маджах (2/134), аль-‘Укъайли в «ад-Ду’афаъ» (457), аль-Байхакъи (8/22) по пути Язида ибн Зияда, передавшего от аз-Зухри, сообщившего от Са’ида ибн аль-Мусаййиба, передавшего со слов Абу Хурайры, как восходящий хадис к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует. Аль-‘Укъайли сказал: «Этот Язид (ибн Зияд) о котором аль-Бухари сказал: “Его хадисы отвергаемые”». Также он (аль-‘Укъайли) сказал: «Никто не подкрепляет его хадисы, кроме тех, кто подобны ему!» Аль-Байхакъи сказал: «Хадисы Язида – отвергаемые». Я (аль-Албани) говорю: – Своими словами, которые были приведены (выше) аль-Бухари разъяснил, что риваяты от него (Язида. прим. Пер.) не дозволено (передавать) и он, по его мнению, обвиняется во лжи, как об этом было сказано ранее. Аз-Захаби упомянул в его биографии о том, что Абу Хатим сказал: «Этот хадис ложный, выдуманный!» и это одобрил (сам) аз-Захаби. Ибн аль-Джаузи привёл его в своём “аль-Мауду’ат” (2/104) из хадиса Абу Хурайры, ‘Умара и Абу Са’ида, и назвав их всех слабыми, сказал: «Ахмад сказал: “Этот хадис недостоверный”, а Ибн Хиббан сказал: “Этот хадис выдуманный и у него нет основы из хадиса от надёжных передатчиков”».