Хадис: «Имруъ аль-Къайс – знаменосец поэтов, (отправляющихся) в (адский) Огонь»   Ассаламу алекум уа рахматул-Лахи уа баракатух! У меня вопрос относительно Имру аль-Кайс, которого считают одним из наиболее выдающихся представителей арабской литературы. Существуют ли достоверный хадис от пророка (да благословит его Аллах и приветствует), что Имру аль-Кайс является «вождём отряда поэтов, идущих в Ад в Судный День»? Ва ‘алейкум салям ва рахмату-Ллахи ва баракатух!  Хадис про этого поэта существует, но он является недостоверным.   Недостоверным этот хадис признали имам Ибн ‘Ади, имам Ибн Хиббан, хафиз Ибн ‘Абдуль-Барр, хафиз Ибн аль-Къайсарани, хафиз Ибн аль-Джаузи, имам аз-Захаби, хафиз Ибн Хаджар, хафиз аль-Хайсами, имам ас-Сан’ани, шейх Ахмад Шакир, шейх аль-Албани, Шу’айб аль-Арнаут, и др. См. «аль-Камиль» (1/331), «аль-Маджрухин» (2/505), «аль-Истигънаъ» (2/1106), «Ма’рифату ат-тазкира» (105), «Тальхис аль-‘Иляль аль-мутанахия» (43), «ат-Танвир» (3/241), «Тахридж аль-Муснад ли-Шакир» (12/95), «ас-Сильсиля ад-да’ифа» (2930), «Тахридж аль-Муснад» (7127). Шейх ‘Абдуль-Карим ибн ‘Абдуллах аль-Худайр отвечая на вопрос о достоверности этого хадиса сказал: – Этот хадис: «Имруъ аль-Къайс – знаменосец поэтов, (отправляющихся) в (адский) Огонь» – приводится в «Муснаде» имама Ахмада (7127), у Ибн Хиббана в «аль-Маджрухин» (1/158), у Ибн ‘Ади в «аль-Камиль» (1/331), Ибн аль-Джаузи в «аль-‘Иляль аль-мутанахия» (200), у аль-Хатыба в его «Тарихе» (11/5), и также его приводят другие. Однако, он является очень слабым, так как в его иснаде присутствует (передатчик по имени) Абу Джахм аль-Васиты, который является слабым (передатчиком), а более того – очень слабым, по причине чего этот хадис недостоверный, как сказал Ибн ‘Абдуль-Барр, и это передал от него хафиз Ибн Хаджар в «Лисан аль-Мизан». Относительно Абу Джахма аль-Васиты говорил (имам) Абу Зур’а (ар-Рази): «Он – очень слабый в хадисах», а имам Ахмад указал на его неизвестность, сказав: «Он – неизвестный/маджхуль/». В любом случае, этот хадис очень слабый, и это сообщение не подтверждённое. Хафиз Ибн Хаджар в «аль-Мизан» сказал, имея в виду этим Абу Хаффана ‘Абдуллаха ибн Ахмада ибн Харба – одного из передатчиков (в версии) у аль-Хатыба: «Он привёл от аль-Асма’и ложное сообщение», после чего изложил этот хадис. https://shkhudheir.com/fatawa/1310038816 А Аллаху известно об этом лучше всех!   https://shkhudheir.com/fatawa/1310038816   https://www.islamweb.net/ar/fatwa/56183/   https://shamela.ws/book/7695/1775