15 — باب امْتِشَاطِ الْمَرْأَةِ عِنْدَ غُسْلِهَا مِنَ الْمَحِيضِ . ( 123 )
15 — Глава: Совершив полное омовение после завершения месячных, женщине следует причесаться.
—
316 — عَنْ عُرْوَةَ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ:
أَهْلَلْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ — صلى الله عليه وسلم — فِى حَجَّةِ الْوَدَاعِ ، فَكُنْتُ مِمَّنْ تَمَتَّعَ ، وَلَمْ يَسُقِ الْهَدْىَ ، فَزَعَمَتْ أَنَّهَا حَاضَتْ ، وَلَمْ تَطْهُرْ حَتَّى دَخَلَتْ لَيْلَةُ عَرَفَةَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَذِهِ لَيْلَةُ عَرَفَةَ ، وَإِنَّمَا كُنْتُ تَمَتَّعْتُ بِعُمْرَةٍ . فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ — صلى الله عليه وسلم — « انْقُضِى رَأْسَكِ ، وَامْتَشِطِى ، وَأَمْسِكِى عَنْ عُمْرَتِكِ » . فَفَعَلْتُ ، فَلَمَّا قَضَيْتُ الْحَجَّ أَمَرَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ لَيْلَةَ الْحَصْبَةِ فَأَعْمَرَنِى مِنَ التَّنْعِيمِ مَكَانَ عُمْرَتِى الَّتِى نَسَكْتُ .
أطرافه 294 ، 305 ، 317 ، 319 ، 328 ، 1516 ، 1518 ، 1556 ، 1560 ، 1561 ، 1562 ، 1638 ، 1650 ، 1709 ، 1720 ، 1733 ، 1757 ، 1762 ، 1771 ، 1772 ، 1783 ، 1786 -تحفة 16404
316 — Передают со слов ‘Урвы (ибн аз-Зубайра) о том, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:
«Во время прощального паломничества я объявила о намерении совершить хаджж вместе с посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и я была одной из тех, кто совершал хаджж ат-таматту’[1] и не гнал с собой жертвенный скот».
А потом у неё начались месячные, и она очистилась только с наступлением ночи ‘Арафата.[2]
(‘Аиша) сказала: «О посланник Аллаха, настала уже ночь ‘Арафата, а ведь я хотела совершить ещё и ‘умру».[3] Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ей: «Распусти волосы, причешись и отложи свою ‘умру».
(‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала): «Я так и сделала и когда я завершила (все обряды) хаджжа, а когда (мы остановились) на ночь в Хасбе,[4] (посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,) велел ‘Абду-р-Рахману сопровождать меня от Тан’има[5], (где я снова вошла в состояние ихрама) и совершила ‘умру».[6] См. также хадисы №№294, 305, 317, 319, 328, 1516, 1518, 1556, 1560, 1561, 1562, 1638, 1650, 1709, 1720, 1733, 1757, 1762, 1771, 1772, 1783 и 1786. Этот хадис передали Ахмад 6/39, 137, 219 и 273, аль-Бухари 316, Муслим 1211, Абу Дауд 1744, ан-Насаи 1/55 и 2/17, ат-Тирмизи 945, Ибн Маджах 2963, ад-Дарими 2/44, ат-Тайалиси 1413 и 1507. См. «Ирвауль-гъалиль» 191.
[1] «Хаджж ат-таматту’» − совершение и малого /‘умра/, и большого /хаджж/ паломничества, когда паломник, прибывающий в Мекку, сначала совершает ‘умру, а потом снимает ихрам, надевая его снова в восьмой день месяца зуль-хиджжа для совершения обрядов хаджжа. Если паломник пригоняет жертвенный скот с собой, то совершение «хаджж ат-таматту’» не допускается, о чём более подробно говорится в «Книге хаджжа».
[2] То есть ночи, предшествующей стоянию на ‘Арафате.
[3] ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, не могла совершить ‘умру вовремя из-за месячных, так как в этот период женщине запрещено совершать обход Каабы /таваф/, являющийся одним из трёх основных обрядов малого паломничества.
[4] См. примечание к хадису № 749.
[5] Название места, в те времена находившегося за пределами Мекки.
[6] Подразумевается, что родной брат ‘Аиши, ‘Абд ар-Рахман, да будет доволен Аллах ими обоими, сопровождал её от начала и до конца.
