2 Ответы на “«Сияру а’лями-н-нубаляъ» имама аз-Захаби”

1. Имам Аз-Захаби о себе

   Имам мухаддисов, большой хафиз, выдающийся ученый при том, что был известным биографом, написавшим десятки томов про различных ученых, их жизнь, описывая их достоинства полностью множеством прекрасных эпитетов, не видел нужным распространяться о своей биографии, но в книге «Аль-муъджам аль-мухтас биль мухаддисин» с. 97, когда подошел к повествованию о себе и своей биорафии, написал:

   «Аз-Захаби. Автор. Мухаммад ибн Ахмад ибн Усман ибн Каймаз …. Ат-Туркмани Аль-Фарикы затем Ад-Димашкы Аш-Шафии. Чтец, мухаддис, автор этого «Муъджама». Родился в 673 году.»

   https://asar-forum.com/viewtopic.php?t=9435

   Ответить

2. Шамсуддин аз-­Захаби, да смилуется над ним Аллах

   имам мухаддисов, большой хафиз, выдающийся ученый, известный биограф

   Шамсуддин Абу ‘Абдуллах Мухаммад ибн Ахмад ибн ‘Усман ибн Каймаз ибн ‘Абдуллах ат-Туркмани аль-Фарики ад-Димашки аш-Шафи‘и аз-Захаби — имам мухаддисов, большой хафиз, выдающийся ученый при том, что был известным биографом, написавшим десятки томов про различных ученых их жизнь, их достоинства и отзывы о них. Родился в Дамаске в 673 году хижры.

   Его шейхи

   Обучался более чем у 1300 шейхов в Сирии, Палестине, Египте и Хиджазе. Среди его учителей были такие имамы, как
   Джамалюддин аль-­Миззи,
   Такиюуддин Ибн Таймийя,
   Ибн Дакик аль-‘Ид,
   Бадруддин Ибн Джама‘а,
   аль-­Касим ибн Мухаммад аль-­Бирзали,
   Камалюддин Ибн аз-­Замлякани,
   Бурхануддин аль-­Фазари.

   Его труды

   «Тарих аль-ислям» (по истории ислама)
   «Сияр а‘лям ан-нубаля» (биографии мусульманских учёных и государственных деятелей со времён сподвижников)
   «Тазкира аль-хуффаз» (сведения о знатоках Корана и хадисов)
   «Мизан аль-и‘тидаль фи накд ар-риджаль» (сведения о передатчиках хадисов),
   «Тадридж асма ас-сахаба» (указатель имён сподвижников)
   «аль-‘Улувв ли-ль-‘Али аль-­Гаффар» (вероучительный трактат)
   «Кабаир» (сборник хадисов о тяжких грехах)
   «аль-­Мугни фи-д-ду‘афа» (сведения о слабых передатчиках)
   «аль-Му’джам аль-мухтасс биль-мухаддисин» с. 97, когда подошел к повествованию о себе, в биографии №113, написал: «аз-Захаби. Автор. Мухаммад ибн Ахмад ибн Усман ибн Каймаз ибн шейх Абдуллах ат-Туркмани аль-Фарикы затем ад-Димашкы аш-Шафии. Чтец, мухаддис, составитель этого «Му’джама». Родился в 673 году.»

   Затем упомянул, кто из шейхов и где дал ему иджазы, от кого он выслушал материалы, передаваемые по иснадам, и написал:

   «У него есть сочинения, говорят что полезные. Группа (людей или ученых) уважают и хвалят его, а он лучше знает о своих недостатках в знаниях и делах. И к Аллаху обращение за помощью, нет силы кроме как от Него. Если сохранит Он мой иман, то это будет успехом для меня».

   Упомянул он себя также в собственной книге «Зейль диуан ад-дуафа уа аль-матрукин», которая представляет собой справочник имен слабых передатчиков. Подойдя к 345 имени в списке, он записал: «Мухаммад ибн Ахмад ибн Усман аль-Фарикы. Имел скверную память, не был точен и богобоязнен. Да проявит Всевышний Аллах к нему снисходительность». См. «Зейль диуан ад-дуафа», с. 56.
   И что касается славы, которая ходила среди ученых о его памяти, то передано, что хафиз Ибн Хаджар аль-Аскаляни аш-Шафии пил воду Зам-зам с намерением, чтобы Аллах дал ему такую же память, как у имама аз-Захаби. Пишет хафиз ас-Суюты аш-Шафии в биографии хафиза Ибн Хаджара: «Передается, что он пил воду Зам-зама, чтобы достичь уровня аз-Захаби в памяти. И он достиг его, и превзошел». См. «Зейль табакат аль-хуффаз», с. 251.
   Всего у него около ста трудов по хадисоведению, вероучению и истории.

   В 741 или 743 году хижры аз-­Захаби потерял зрение, но не прекратил активную преподавательскую деятельность.

   Его ученики

   Среди его учеников такие выдающиеся богословы, как
   ‘Абдульваххаб ас-­Субки,
   Ибн Касир ад-­Димашки,
   Саляхуддин ас-­Сафади,
   Ибн Раджаб аль-­Ханбали.

   Умер в Дамаске в 748 году хижры.
   شمس الدين الذهبي

   Шамсуддин аз-­Захаби

   Ответить