Этот же хадис передал Ибн Абу ад-Дунья через Ибрахима бин аль-Аш‘аса, со слов ‘Абд ар-Рахмана бин Зейда, со слов его отца, который рассказывал его со слов Са’ида [бин Джубейра].
Этот хадис передал Ибн Абу ад-Дунья в «аль-‘Укъубат» (35) и его иснад является очень слабым. Возможно, что Ибрахим ибн аль-Аш’ас это слуга аль-Фудайля ибн ‘Ияда. Когда у Абу Хатима спросили о хадисе Ибрахима ибн аль-Аш’аса, он сказал: «Этот хадис ложный, выдуманный! Мы были об Ибрахиме ибн аль-Аш’ас хорошего мнения, но он явился с подобным этому». Другой передатчик по имени Зайд ибн аль-Хавари является слабым, как минимум, о чём сказано в «Тахзиб аль-камаль» (10/58-60) и «ат-Такъриб» (2131). А на счёт его сына ‘Абду-р-Рахмана, я (говорит Заид ибн Ахмад ан-Нашири) не могу найти (сведений). См. «ад-Даъ ва-д-даваъ», стр. 117.
