Аль-Азкар имама ан-Навави. Хадис № 1151

عن ابن عباس رضي اللّه عنهما؛أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال‏:‏ ‏» ‏لَوْ يُعْطَى النَّاسُ بِدَعْوَاهُمْ، لادَّعَى رجالٌ أمْوَالَ قَوْمٍ وَدِمَاءَهُمْ، لَكِنِ البَيِّنَةُ على المُدَّعِي وَاليَمِينُ على مَنْ أنْكَرَ‏»‏ هو حسن بهذا اللفظ، وبعضه في الصحيحين‏.‏ ‏

1151 — Передают со слов Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Если людям будут давать (то, чего они требуют, только) на основании их притязаний, то одни обязательно станут покушаться на имущество и жизнь других, (а поэтому) притязающему[1] следует представить доказательство, а отрицающему[2] – принести клятву»[3].[4] sahih-1

___________________________________________________

[1] То есть тому, кто обращается в суд с иском или жалобой.

[2] Здесь имеется в виду ответчик, который отрицает законность требований истца.

[3] Речь идёт о том, что если истец не в состоянии представить доказательства обоснованности своих обвинений или имущественных претензий, то ответчик должен принести клятву в своей невиновности.

[4] Хороший хадис, который приводит аль-Байхакъи 10/252. Частично он приводится также в “Сахихах” аль-Бухари 4552 и Муслима 1711. Салим аль-Хиляли назвал хадис достоверным. См. «Нейль аль-аутар би тахридж ахадиси китаб аль-Азкар» 2/867.