27 – حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
« أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَيْسَرِ الْعِبَادَةِ وَأَهْوَنِهَا عَلَى الْبَدَنِ: الصَّمْتُ وَحُسْنُ الْخُلُقِ ».
27 – Сообщается, что Сафван ибн Сулейм (да помилует его Аллах) сказал:« أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَيْسَرِ الْعِبَادَةِ وَأَهْوَنِهَا عَلَى الْبَدَنِ: الصَّمْتُ وَحُسْنُ الْخُلُقِ ».
– Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не сообщить ли мне вам о самом лёгком (виде) поклонения и наиболее лёгком для тела? (Это) – молчание и благой нрав». Этот хадис передал Ибн Аби ад-Дунья в «ас-Самт» (27).
Абу Исхакъ аль-Хувайни сказал:
– Мурсаль/отосланный хадис/, иснад достоверный. Аль-‘Иракъи в «аль-Мугъни» сказал: «Его передал Ибн Аби ад-Дунья в “ас-Самт” в отосланном виде, и его передатчики надёжные. Также его приводит Абу аш-Шейх в “Табакъат аль-мухаддисин” со слов Абу Зарра и Абу ад-Дарды от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует».
Что касается хадиса Абу Зарра, да будет доволен им Аллах, то его приводит Ханнад ибн ас-Сари в «аз-Зухд» (1129) со слабым иснадом, и он будет приведён позже под № 112. См. «Тахридж Китаб ас-Самт» (стр. 58).
Но шейх аль-Албани считал этот хадис слабым. См. «Да’иф аль-Джами’ ас-сагъир» (2158), «Да’иф ат-Таргъиб ва-т-тархиб» (1592, 1710).
Сафван ибн Сулейм был последователем сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и не застал его, поэтому, его иснад прерванный. Также в его иснаде присутствует передатчик по имени Ибн Аби Фудейк, который известен только этим хадисом. См. «Да’иф ат-Таргъиб ва-т-тархиб» (2/185).
