Словарь арабских и теологических терминов
| ‘А΄наза | – трость с заточенным концом. |
| ‘А΄рак | – большая корзина, в которую вмещается до тридцати са‘ фиников. |
| ‘А΄рафа | – девятое число месяца зу-ль-хиджжа, когда паломники выполняют часть обрядов хаджа, а остальные мусульмане постятся. |
| ‘А΄рийа | – вид торговых сделок, при котором разрешается продавать несобранный урожай свежих фиников в обмен на сухие, если они выплачиваются в количестве, соответствующем урожаю сухих фиников. |
| ‘А΄саба | – родственники покойника мужского пола по отцовской линии. |
| ‘Абд (мн. ‘Ибад΄) | – раб, невольник. |
| ‘Ава΄ли аль-Мади΄на | – пригороды Медины, удаленные от города на шесть и более километров. |
| ‘Ава΄мир | – змеи, живущие в избах и домах. |
| ‘Аджва΄ | – прессованные свежие финики или сорт фиников. |
| ‘Ади΄ты | – древний народ, проживавший в местечке Хадрамаут на территории современного Йемена, потомки пророка Нуха (Ноя). За свое упрямство и беззаконие были уничтожены ураганным ветром, который бушевал над ними в течение семи ночей и восьми дней без перерыва. |
| ‘Азль | – coitus interruptus, извлечение полового члена из влагалища во время эякуляции. |
| ‘Ай΄на | – запрещенный вид торговых сделок, при котором покупатель приобретает товар в кредит, после чего продает приобретенный товар продавцу за более низкую плату с целью обретения наличных денег. |
| ‘Аки΄ка | – принесение в жертву одного или двух баранов в знак благодарности всевышнему Аллаху за рождение ребенка. |
| ‘Акра΄ Халка΄ | – восклицательное выражение, которое почти не имеет смысла и означает неодобрение. |
| ‘Арафат΄ | – долина, расположенная в двадцати пяти километрах южнее Мекки. |
| ‘Аср | – послеполуденные часы, когда совершается обязательный послеполуденный намаз. Отведенное для этого намаза время начинается сразу после окончания времени полуденного намаза, т.е. когда длина тени предмета (без учета остаточной тени) становится равна длине самого предмета, и продолжается до заката солнца, однако крайне желательно завершить этот намаз до того, как тень предмета станет в два раза больше длины самого предмета. |
| ‘Аура | – часть тела, которую человек обязан прикрывать перед другими людьми. |
| ‘Ашура΄ | – десятое число месяца мухаррам, когда мусульмане постятся в знак благодарности всевышнему Аллаху за то, что Он спас в этот день пророка Мусу (Моисея) и сынов Исраила от войска египетского Фараона. |
| ‘Иба΄да | – поклонение, под которым понимаются все явные и скрытые слова и деяния, которые угодны всевышнему Аллаху. К поклонению относятся намаз, пост, жертвоприношение, мольба, обет и т.п. В более широком смысле поклонением считается любое благодеяние, которое совершается ради Аллаха. |
| ‘Ид аль-Ад΄ха | – праздник жертвоприношения, который начинается десятого числа месяца зу-ль-хиджжа и длится четыре дня. |
| ‘Ид аль-Фитр | – праздник разговения, который начинается первого числа месяца шавваль и длится три дня. |
| ‘Ид΄да | – период выжидания после развода или кончины мужа, в течение которого женщина не имеет права выйти замуж за другого мужчину. |
| ‘Иша΄ | – вечерние часы, когда совершается вечерняя молитва. Ее время начинается через 1 ч. 15 мин. – 1 ч. 30 мин. после заката солнца и продолжается до полуночи. Для определения полуночи следует вначале вычислить продолжительность ночи, которая длится с момента заката солнца до наступления рассвета. По прошествии половины этого времени заканчивается время, отведенное для обязательного вечернего намаза. |
| ‘Укйа | – окия. 5 окий = 22 серебряных йеменских реала = 200 серебряных дирхема = около 640 г. |
| ‘Ум΄ра | – малое паломничество в Мекку. |
| ‘Умра΄ | – дом или жилище, преподнесенное в подарок. |
| ‘Ур΄фут | – дерево, которое выделяет магафир. |
| ‘Урбан΄ | – задаток, который остается продавцу в том случае, если покупатель отказывается приобретать товар. Поступать таким образом запрещено. |
| ‘Ушр | – одна десятая часть урожая зерновых культур или фруктов, которая выплачивается в качестве закята. |
| А΄ма | – рабыня, невольница. |
| Ад-Даййан΄ | – всевышний Судия, который сначала призывает к ответу, а затем выносит приговор. |
| Азан΄ | – призыв на намаз, который громко провозглашается муэдзином для оповещения мусульман о наступлении времени очередной ритуальной молитвы. Для этого муэдзин обращается лицом в сторону Мекки, прикладывает руки к ушам и громко восклицает: «Аллааху акбар! Аллааху акбар! Аллааху акбар! Аллааху акбар! Ашхаду ан ляя иляяха илляллаах! Ашхаду ан ляя иляяха илляллаах! Ашхаду анна мухаммадан расуулюллаах! Ашхаду анна мухаммадан расуулюллаах! Хаййаа ‘аляс саляях! Хаййаа ‘аляс саляях! Хаййаа ‘аляль фаляях! Хаййаа ‘аляль фаляях! Аллааху акбар! Аллааху акбар! Ляя иляяха илляллаах!» При произнесении слов «Хаййаа ‘аляс саляях! Хаййаа ‘аляс саляях! Хаййаа ‘аляль фаляях! Хаййаа ‘аляль фаляях!» следует поворачивать голову направо и налево. При оповещении о наступлении рассветного намаза после слов «Хаййаа ‘аляль фалаах!» следует сказать: «Ас-салаату хейрун минан наум! Ас-салаату хейрун минан наум!» |
| Азлям΄ | – стрелы, которыми арабские язычники пользовались для принятия окончательного решения и определения того, что может принести им удачу. |
| Аййам΄ ат-Ташрик΄ | – одиннадцатое, двенадцатое и тринадцатое числа месяца зу-ль-хиджжа, когда мусульмане совершают жертвоприношения и возвеличивают всевышнего Аллаха. |
| Алла΄ху Акбар | – выражение, которое означает: «Аллах превелик!» |
| Ал-Лат | – один из наиболее известных идолов арабских язычников, располагавшийся в Таифе и обожествляемый племенем Сакиф. Это была белая скала, на которой был построен храм, покрытый покрывалом и окруженный забором. При идоле были служители. Аль-Мугира ибн Шу‘ба и Абу Суфйан ибн Харб разрушили и сожгли этот идол по приказу Пророка Мухаммада. Позже на этом месте построили мечеть. |
| Аль-‘Акик | – долина, расположенная в семи километрах западнее Медины. |
| Аль-‘У΄зза | – один из наиболее известных идолов арабских язычников, обожествляемый мекканцами и располагавшийся в местечке Нахль, которое находится между Меккой и Таифом. Это было дерево, над которым было сооружено строение, покрытое покрывалом. После покорения Мекки Халид ибн аль-Валид разрушил этот идол по приказу Пророка Мухаммада. |
| Аль-Байда΄ | – местечко, расположенной южнее Медины по дороге в Мекку. |
| Аль-Бейт аль-Ма‘мур΄ | – храм, расположенный на седьмом небе непосредственно над Каабой. Ежедневно его посещают семьдесят тысяч ангелов, ни один из которых не сумеет посетить его снова вплоть до наступления Судного дня. |
| Аль-Гурр аль-Мухаджжалун΄ | – эпитет, которым Пророк Мухаммад охарактеризовал внешний вид мусульман в Судный день, когда будут светиться все части тела, которые они мыли во время ритуального омовения. |
| Аль-Джам‘ | – одно из названий долины Муздалифа. |
| Аль-Джи‘ра΄на | – местность, расположенная в нескольких километрах от Мекки, где Пророк Мухаммад распределял трофеи, добытые в битве при Хунейне, и откуда он вступил в ихрам для совершения малого паломничества. |
| Аль-Джух΄фа | – место вступления в ихрам, отведенное для жителей Шама и паломников, прибывающих в Мекку через Шам. |
| Аль-Касва΄ | – верблюдица Пророка Мухаммада. |
| Аль-Кау΄сар | – райская река, воды которой белее молока и слаще меда. Ее благоухание прекраснее благоухания мускуса, а вокруг нее летают птицы с прекрасными длинными шеями, похожими на шеи верблюдов. |
| Аль-Макам΄ аль-Махмуд΄ | – самое высокое и самое прекрасное место в раю, которого будет удостоен только Пророк Мухаммад. |
| Аль-Мана΄си‘ | – большое плато на окраинах Медины. |
| Аль-Мар΄ва | – один из двух холмов, расположенных в восточной части Заповедной мечети, между которыми совершают ритуальный бег паломники. |
| Аль-Мас΄джид аль-Акса΄ | – священная мечеть, расположенная в Иерусалиме и построенная пророками Исхаком (Исааком) и его сыном Йа‘кубом (Иаковом) спустя сорок лет после строительства Заповедной мечети в Мекке. Эта мечеть является третьей святыней, к которой разрешается совершать паломничество. Вознаграждение за совершенный в ней намаз равно вознаграждению за пятьсот намазов, совершенных во всех других мечетях, кроме Заповедной мечети в Мекке и мечети Пророка Мухаммада в Медине. |
| Аль-Мас΄джид аль-Харам΄ | – Заповедная мечеть, расположенная в Мекке, в которой находится Кааба. Согласно некоторым сообщениям, вознаграждение за совершенный в ней намаз равно вознаграждению за сто тысяч намазов, совершенных в других мечетях. |
| Аль-Мас΄джид ан-На΄бави | – мечеть Пророка Мухаммада в Медине, строительство которой началось сразу после его переселения из Мекки в Медину. Вознаграждение за совершенный в ней намаз равно вознаграждению за тысячу намазов, совершенных во всех других мечетях, кроме Заповедной мечети в Мекке и мечети аль-Акса в Иерусалиме. |
| Аль-Масих΄ ад-Даджжаль΄ | – лжемессия, пришествие которого является одним из больших признаков Судного дня. Он явится на землю |
| Аль-Маш‘ар аль-Харам΄ | – святое место, расположенное в долине Муздалифа, где паломники поминают Аллаха после совершения рассветного намаза. |
| Аль-Мухас΄саб | – долина, расположенная недалеко от Мекки. Известна также как Хейф Бану Кинана. |
| Аль-Ха΄дас аль-Ак΄бар | – состояние большого осквернения, которое наступает после половой близости или поллюции. |
| Аль-Ха΄дас аль-Ас΄гар | – состояние малого осквернения, которое наступает после выделения кишечных газов, испражнения или мочеиспускания. |
| Аль-Ха΄джар аль-Ас΄вад | – черный камень, который располагается в одном из углов Каабы. Во время обхода вокруг Каабы паломники целуют этот камень, прикасаются к нему или указывают на него рукой. Черный камень является единственным предметом, целовать который разрешается в соответствии с мусульманским шариатом, однако это никоим образом не означает, что мусульмане обожествляют его. |
| Аль-Хасба΄ | – местность, расположенная недалеко от Мекки, куда паломники отправляются после выполнения всех обрядов хаджа. |
| Аль-Хиджр | – неотстроенная часть Каабы, которая находится в северной части строения и в настоящее время огорождена возвышением. |
| Ам΄ма Ба‘д | – выражение, которое используется для отделения основной части речи или статьи от введения, в котором принято восхвалять и возвеличивать Аллаха. Буквально это выражение переводится: «А затем…» Однако более литературный перевод звучит: «Итак…» |
| Ама΄на | – (а) нечто вверенное на хранение; (б) надежность, честность; (в) ниспосланные Аллахом предписания. |
| Амбиджани΄йа | – грубая одноцветная шерстяная одежда. |
| Аминь΄ | – выражение, которое означает: «Боже, прими наши молитвы!» |
| Анса΄ры | – коренные жители Медины, которые обратились в ислам и стали верными сподвижниками Пророка Мухаммада. Они принимали и обеспечивали всем необходимым переселенцев из Медины и других городов. |
| Арак΄ | – дерево, из которого изготавливают сивак. |
| Ар-Рабб | – Господь и Властелин, который сотворил все сущее, всесторонне заботится о своих творениях и правит вселенной. Это – одно из прекрасных имен всевышнего Аллаха. В русском языке нет слова, которое бы отражало все оттенки этого эпитета, и самым близким к нему по значению является слово “Господь”. |
| Арш | – материальная компенсация за нанесение травм или увечий другому лицу. |
| Ас-Сафа΄ | – один из двух холмов, расположенных в восточной части Заповедной мечети, между которыми совершают ритуальный бег паломники. |
| Ас-Сыддик | – прозвище Правдивейшего Абу Бакра, которым его нарек Пророк Мухаммад после ночного путешествия в Иерусалим и восхождения на седьмое небо. |
| Ас-Сыхах΄ ас-Сит΄та | – сборники хадисов, составленные аль-Бухари, Муслимом, Абу Давудом, ан-Насаи, ат-Тирмизи и Ибн Маджой. |
| Асхаб΄ ас-Су΄нан | – знатоки хадисов, составившие сборники хадисов, посвященные мусульманскому праву. |
| Асхаб΄ ас-Суф΄фа | – группа неимущих сподвижников численностью около восьмидесяти человек или чуть более того, которая проживала в мечети Пророка Мухаммада и обучалась у него религиозному знанию. |
| Асхаб΄ аш-Ша΄джара | – сподвижники Пророка Мухаммада, которые присягнули ему на верность до смерти под деревом в Худейбийе и тем самым заслужили благоволение всевышнего Аллаха. Согласно наиболее достоверному мнению, их численность составляла 1400 человек. |
| Ат-Тан‘им΄ | – местечко, расположенное севернее Мекки за границами священной земли, откуда жители Мекки могут вступить в ихрам для совершения малого паломничества. |
| Ахкам΄ | – религиозные предписания. Шариатские предписания делятся на пять видов: (а) ваджиб или фард, т.е. обязательные; (б) мустахабб, т.е. дополнительные, желательные или необязательные; (в) мубах или халал, т.е. дозволенные или разрешенные; (г) макрух, т.е. нежелательные; (д) харам, т.е. запрещенные. |
| Аят | – (а) коранический стих; (б) доказательство; (в) знамение, назидание. |
| Аят аль-Курси΄ | – аят Трона, 255 аят суры “аль-Бакара”. |
| Ба΄дана | – верблюд, верблюдица, корова или бык, предназначенные для жертвоприношения в Мекке. |
| Ба΄зак | – алкогольный напиток, приготовленный из винограда. |
| Ба΄лам΄ | – бык. |
| Бадр | – местечко, расположенное в 150 километрах южнее Мекки, где произошло первое в истории ислама крупное сражение между мусульманами и неверными. |
| Баки‘ | – кладбище в Медине, на котором похоронены многие сподвижники Пророка Мухаммада. |
| Бану аль-Ас΄фар | – византийцы и другие народы, которые являются потомками Асфара ибн Рума ибн ‘Айса ибн Исхака ибн Ибрахима. |
| Барид΄ | – арабская мера длины. 1 барид = 4 фарсахам = 12 милям = 19,31 км. |
| Бахи΄ра | – молочная верблюдица, почитаемая доисламскими арабами. Если верблюдица рожала десять самок подряд, то арабские язычники называли ее саибой и начинали почитать ее. Если после этого она рожала еще одну самку, то ее называли бахирой и почитали наряду с матерью. Язычники отрезали ей часть уха, не садились на нее верхом, не возили на ней грузов, не стригли ее шерсть, и пить ее молоко мог только гость. |
| Бей‘ аль-Хасат΄ | – запрещенный вид торговых сделок, при котором продавец предлагает покупателю бросить камушек и приобрести по заранее обговоренной цене любой товар, на который упадет его камушек. Запрет на подобную торговлю связан с тем, что обе стороны не знают заранее, будет ли цена соответствовать стоимости товара. Этот вид сделок имеет множество различных форм, каждая из которых запрещена. Например, запрещается продавать беглого раба, пропавшее животное, непойманную рыбу и т.п. |
| Бей‘ ар-Ридван΄ | – присяга на верность до смерти, которую дали сподвижники Пророка Мухаммада под деревом в Худейбийе, когда до них дошел слух о том, что курейшиты убили ‘Усмана ибн ‘Аффана. Это событие произошло в 6 году по мусульманскому летоисчислению. |
| Бей‘ ас-Са΄лям | – см. Салям. |
| Бей‘ ас-Са΄ляф | – см. Саляф. |
| Бей‘а | – присяга, которую граждане государства дают имаму или эмиру, обязуясь повиноваться ему во всем, что не противоречит мусульманским законам. |
| Бейт аль-Мак΄дис | – священная мечеть в Иерусалиме, третья мусульманская святыня, к которой разрешается совершать паломничество. Первыми двумя являются Заповедная мечеть в Мекке и мечеть Пророка Мухаммада в Медине. |
| Бейт аль-Мид΄рас | – дом в Медине, который до распространения ислама был иудейским центром. |
| Бид‘а | – ересь. Любое нововведение, касающееся религиозных предписаний, является ересью и отвергается всевышним Аллахом. Хорошей ереси не существует, потому что ниспосланный Аллахом шариат является совершенным и не нуждается в дополнениях или изменениях. |
| Бинт Лабун΄ | – двухгодовалая верблюдица. |
| Бинт Махад΄ | – годовалая верблюдица. |
| Бу‘ас΄ | – местечко, расположенное в трех с лишним километрах от Медины, где в доисламские времена произошло сражение между племенами аль-Аус и аль-Хазрадж. |
| Бур΄нус | – плащ с капюшоном. |
| Бурак΄ | – животное из потустороннего мира, на котором Пророк Мухаммад совершил ночное путешествие из Мекки в Иерусалим. Оно крупнее ишака, но меньше лошади. |
| Бурд, бурда | – темная узкая одежда. |
| Бутхан΄ | – долина в Медине. |
| Ва΄сыль | – человек, поддерживающий родственные связи. |
| Вай΄хак | – выражение, которое означает: «Да простит тебя Аллах!» |
| Вакф | – религиозное пожертвование, которое не может стать чьей-либо частной собственностью. |
| Вали΄ (мн. Аулийа΄) | – (а) покровитель, защитник, помощник; (б) опекун; (в) праведник, приближенный к Аллаху, которым может стать каждый правоверный мусульманин, выполняющий обязательные и необязательные предписания религии и остерегающийся запрещенных и нежелательных поступков. |
| Вали΄ма | – свадебное пиршество. |
| Валя΄ | – право на наследство освобожденного раба, которое закрепляется за тем, кто даровал ему свободу. Это право передается по наследству, его нельзя подарить или продать. |
| Варс | – кустарник, из которого изготавливают желтую краску. |
| Васи΄йя (мн. Васа΄йа΄) | – завещание. |
| Васи΄ля | – способ приблизиться ко всевышнему Аллаху и снискать Его благоволение. Разрешается стремиться снискать благоволение Аллаха посредством Его прекрасных имен и совершенных качеств, своих искренних благодеяний и молитв живого праведного человека. Существуют и другие запрещенные и еретические способы приближения к Аллаху. |
| Васк | – арабская мера веса. 1 васк = 60 са‘ = около 135 кг. Существуют и другие версии перевода. |
| Васк (мн. Ау΄сак или Ау΄сук) | – арабская мера веса. 1 васк = около 60 са‘ = около 135 кг. Существуют и другие версии перевода. |
| Вахй | – божественное откровение, которое передается пророкам и посланникам через ангела Джибриля, путем внушения или в результате непосредственной беседы со всевышним Аллахом. |
| Висаль΄ | – соблюдение поста в течение нескольких дней подряд. |
| Витр | – заключительный намаз, состоящий из нечетного числа рак‘атов. |
| Вуджуб΄ аль-Иттиба‘ | – необходимость придерживаться предписаний Пророка Мухаммада. Ни одно из благодеяний не будет принято всевышним Аллахом до тех пор, пока мусульманин не выполняет его искренне ради Аллаха и в соответствии с предписаниями Пророка Мухаммада. |
| Вуду΄ | – ритуальное омовение, которое мусульманин совершает для того, чтобы совершить намаз, обойти вокруг Каабы или прочесть свиток священного Корана. |
| Га΄ба | – местность, расположенная недалеко от Медины. |
| Га΄зи | – мусульманский воин, вернувшийся со священной войны. |
| Газ΄ва | – крупное сражение, в котором Пророк Мухаммад лично возглавлял мусульманскую армию. |
| Газ΄ват аль-Хан΄дак | – битва у рва. Так называется сражение, которое состоялось в 5 году по мусульманскому летоисчислению, когда враждебные к мусульманам племена объединились и пытались положить конец распространению ислама. Тогда мусульмане вырыли на подходах к Медине огромный ров и с помощью всевышнего Аллаха сумели отстоять город. |
| Гарар | – торговля товаром, которого нет в наличии. |
| Ги΄ла | – совершение полового сношения с женой до того, как она отрывает ребенка от груди. |
| Ги΄ра | – ревностное стремление сохранить свою честь и свое достоинство. |
| Гу΄раф | – горницы. |
| Гулуль΄ | – кража военных трофеев, пока они еще не распределены между воинами. |
| Гусль | – купание, которое носит ритуальный характер и совершается в соответствии с определенными правилами. |
| Да΄ник | – монета, эквивалентная одной шестой части дирхема. |
| Дар аль-Када΄ | – дом правосудия, суд. |
| Дау΄мат аль-Джан΄даль | – поселение, расположенное в долине ас-Сарахан к северо-западу от Неджда. |
| Джаз‘а | – четырехгодовалая верблюдица. |
| Джалиль΄ | – пахучая трава, растущая в Мекке. |
| Джаль΄сат аль-Истира΄ха | – короткая пауза, которую молящийся проводит в сидячем положении после второго земного поклона перед тем, как подняться на следующий рак‘ат. |
| Джам΄рат аль-‘А΄каба | – самый большой из трех каменных столбов, расположенный на въезде в долину Мина со стороны Мекки. |
| Джан΄на | – райские сады, рай. |
| Джана΄ба | – состояние полового осквернения, которое наступает после половой близости или поллюции во сне. В этом состоянии мусульманин не имеет права совершать намаз, обходить вокруг Каабы и читать священный Коран до того, как искупается. |
| Джана΄за | – (а) похороны, похоронная процессия; (б) погребальные носилки. |
| Джаниб΄ | – один из высших сортов фиников. |
| Джаханнам | – ад, преисподняя, геенна. |
| Джахили΄йа | – (а) доисламские времена невежества; (б) противоречащие исламу деяния, распространенные до пришествия Пророка Мухаммада и совершаемые невежественными людьми в наше время. |
| Джиз΄ья | – дань или подушная подать, которой облагаются все немусульмане, проживающие под покровительством мусульманского государства. |
| Джимар΄ | – три небольших каменных столба, расположенных в долине Мина, в которые паломники бросают камешки в течение четырех дней праздника жертвоприношения. |
| Джин΄ны | – творения, созданные всевышним Аллахом из огня, которые жили на земле задолго до появления на ней человека и живут на ней сейчас. Среди них есть как мусульмане, так и неверные, причем последних называют бесами и дьяволами. Иногда людям удается увидеть эти существа, а некоторые колдуны и предсказатели вопреки запрету Аллаха даже входят с ними в контакт. |
| Джихад΄ | – (а) священная война на пути Аллаха; (б) любые усилия, целью которых является прославление имени всевышнего Аллаха. Существует несколько форм джихада. Джихад с неверными, которые покушаются на безопасность мусульманского государства и мешают распространению ислама, ведется военными методами. Джихад с лицемерами, которые выдают себя за мусульман, ведется посредством дисскуссий и донесения до них истинного знания. Существует также джихад с сатаной и собственными страстями. |
| Джу΄му‘а | – пятница. В этот день мусульмане собираются в кафедральных мечетях на обязательный пятничный намаз, перед которым хатыб читает пятничную проповедь. |
| Джу΄нуб | – человек в состоянии полового осквернения. |
| Джуб΄ба | – верхняя одежда с широкими рукавами. |
| Джума΄да-ль-А΄хира | – шестой месяц мусульманского лунного календаря. |
| Джума΄да-ль-У΄ля | – пятый месяц мусульманского лунного календаря. |
| Джур΄хум | – известное арабское племя, которое правило Меккой в течение около двадцати веков, после чего власть в городе перешла в руки вождей племени Хуза‘а. |
| Ди΄йа | – выкуп, выплачиваемый убийцей родственникам убитого. |
| Дибадж΄ | – одежда из натурального шелка. |
| Динар΄ | – старинная золотая монета. |
| Дир΄хам | – дирхем, серебряная монета, вес которой равен весу 50 ячменных зерен с обрезанными концами. 12 дирхемов эквивалентны одной окии золота. |
| Духа΄ | – утренние часы, когда совершается необязательный утренний намаз. |
| Закят΄ | – обязательная ежегодная выплата состоятельными мусульманами части имущества определенным категориям людей в соответствии с установленными правилами. |
| Закят΄ аль-Фитр | – обязательное пожертвование, которое выплачивается по случаю праздника разговения до праздничного намаза. |
| Замзам | – священный источник, расположенный на территории Заповедной мечети в Мекке. По воле всевышнего Аллаха вода этого источника способна утолить голод, избавить от недуга и т.п. |
| Зарнаб | – разновидность пахучих трав. |
| Зат ‘Ирк | – место вступления в ихрам, отведенное для жителей Ирака и паломников, прибывающих в Мекку через эту страну. |
| Зат ан-Ната΄кейн΄ | – прозвище, которым Пророк Мухаммад нарек Асму бинт Абу Бакр за то, что она помогала им во время переселения в Медину. Буквально эти слова означают: «Девушка, опоясанная двумя шнурками». |
| Зат ар-Рика΄ | – название битвы, которая произошла в одноименном местечке недалеко от Неджда в 7 году по мусульманскому летоисчислению после взятия Хейбара. Согласно другому мнению, название битва связано с буквальным смыслом этого выражения, которое означает “испещренные полосами”. А причина такого названия состоит в том, что многие мусульмане сражались босыми, а когда их ноги начали покрываться волдырями и ссадинами, они принялись перевязывать их лоскутами и тряпками. |
| Зау аль-Архам΄ | – родственники по материнской линии. |
| Зим΄ми | – немусульманин, проживающий под покровительством мусульманского государства. |
| Зиндик΄ (мн. Зана΄дика) | – безбожник. |
| Зихар΄ | – языческий обряд отвержения жен, при котором мужчина приравнивает свою жену к матери, сестре или другой женщине, на которой он не имеет права жениться. |
| Зу Мах΄рам | – человек, за которого женщина не имеет права выходить замуж по причине их близкого родства (брат, отец, дядя и т.д.), а также ее собственный муж. |
| Зу Тува΄ | – долина в Мекке, в которой находится хорошо известный колодец. Во времена Пророка Мухаммада, когда Мекка была всего лишь небольшим поселением, этот колодец располагался за пределами города. |
| Зу-ль-Ка‘да | – одиннадцатый месяц мусульманского лунного календаря. |
| Зу-ль-Карнейн΄ | – один из величайших правителей древнего мира, власть которого распространялась на всю землю. Он был праведным и набожным человеком и по милости всевышнего Аллаха на некоторое время избавил людей от племен Йаджудж и Маджудж. История этого праведника упоминается в суре “аль-Кахф”. |
| Зу-ль-Фара΄ид | – лица, имеющие право на определенную часть наследства в соответствии с кораническими предписаниями. Остальные наследники называются ‘асаба. |
| Зу-ль-Ха΄ласа | – строение, в котором находился идол, обожествляемый племенами Хас‘ам и Баджейла. Арабские язычники называли его йеменской Каабой. Джарир ибн ‘Абдуллах аль-Баджали разрушил его по приказу Пророка Мухаммада. |
| Зу-ль-Хи΄джжа | – двенадцатый месяц мусульманского лунного календаря. |
| Зу-ль-Хулей΄фа | – место вступления в ихрам, отведенное для жителей Медины и паломников, прибывающих в Мекку через эту страну. В настоящее время эта местность называется Абйар ‘Али. |
| Зу-н-Ну΄рейн΄ | – прозвище третьего праведного халифа ‘Усмана ибн ‘Аффана, которое означает “обладатель двух светочей”. Он получил это прозвище за то, что был женат на двух дочерях Пророка Мухаммада – Рукайе и Умм Кульсум, причем на последней он женился только после кончины ее сестры. |
| Зухр | – полдень. С того момента, как солнце переходит зенит, наступает время обязательного полуденного намаза, которое продолжается до тех пор, пока тень предмета (без учета остаточной тени) не станет равна длине самого предмета. |
| И΄лийа΄ | – одно из названий Иерусалима. |
| И΄ля΄ | – клятва о том, что муж не будет приближаться к своей жене в течение определенного периода времени. |
| И‘тикаф΄ | – уединение в мечети ради поклонения всевышнему Аллаху, в течение которого мусульманин не имеет права без уважительной причины покидать мечеть и совершать половое сношение с женой. |
| Иджа΄ра | – (а) арендная плата; (б) сдача в аренду. |
| Из΄хир | – растение, которое использовалось при плавке металла, а также в качестве настила в домах и могилах. |
| Изар΄ | – кусок материи, которым опоясываются вокруг пояса. |
| Ика΄ма | – объявление о начале намаза, которое произносится непосредственно перед началом обязательного намаза по распоряжению имама. Оно звучит: «Аллааху акбар! Аллааху акбар! Ашхаду ан ляя иляяха илляллаах! Ашхаду анна мухаммадан расуулюллаах! Хаййаа ‘аляс саляях! Хаййаа ‘аляль фаляях! Кад кааматис саляях! Кад кааматис саляях! Аллааху акбар! Аллааху акбар! Ляя иляяха илляллаах!» |
| Ика΄мат ас-Салят΄ | – совершение намаза. Повеление совершать намаз часто повторяется в священном Коране, однако многие мусульмане не осознают его истинного смысла.
(а) Каждый мусульманин и каждая мусульманка обязаны регулярно совершать пять обязательных ежедневных намазов: фаджр (рассветный), зухр (полуденный), ‘аср (послеполуденный), магриб (закатный) и ‘иша (вечерний). Мужчины обязаны совершать групповой намаз, который лучше всего совершать в мечети. Женщинам лучше всего совершать намаз дома. Пророк Мухаммад приказывал родителям приучать детей к регулярному совершению намаза с семи лет, а в десять лет разрешил наказывать детей за небрежное отношение к молитвам. Глава семьи или государства несет ответственность за то, чтобы все мусульмане, находящиеся под его началом, регулярно совершали пять обязательных намазов. (б) Совершать намаз необходимо строго в соответствии с предписаниями Пророка Мухаммада, который повелел мусульманам молиться так, как это делал он. Поэтому каждый мусульманин обязан изучить правила совершения намаза, опираясь на достоверные хадисы Посланника Аллаха, и руководствоваться этими знаниями в делах. |
| Имам΄ | – (а) лицо, руководящее групповым намазом; (б) предводитель, достойный подражания; (в) крупный мусульманский богослов. |
| Иман΄ | – вера. Мусульманская вера зиждется на вере в Аллаха, ангелов, священные писания, пророков, Судный день и предопределение с его добром и злом. Составными частями веры являются твердая убежденность, праведные слова и праведные деяния. |
| Имлас΄ | – выкидыш, спровоцированный ударами по животу беременной женщины. |
| Иснад΄ | – цепочка рассказчиков хадиса. |
| Истаб΄рак | – парча, плотная шелковая ткань. |
| Истибра΄ | – период выжидания, равный одному менструальному циклу, в течение которого хозяин не имеет права вступать в половую связь с только что приобретенной невольницей. |
| Истиска΄ | – групповой намаз, состоящий из двух рак‘атов, в котором молящиеся просят Аллаха ниспослать дождь в период засухи. |
| Истиха΄да | – хроническое кровотечение у женщин, которое продолжается дольше, чем длится менструация. |
| Истиха΄ра | – намаз, состоящий из двух рак‘атов, в котором молящийся просит всевышнего Аллаха помочь ему принять правильное решение по тому или иному вопросу. |
| Истихсан΄ | – вынесение религиозного постановления, опираясь на внутренний голос. Подобную практику допускали Абу Ханифа и его последователи, хотя абсолютное большинство мусульманских богословов отвергали ее. |
| Ифтар΄ | – (а) завтрак; (б) несоблюдение поста; (в) разговение. |
| Ихдад΄ | – траур, который соблюдают женщины при кончине мужа или близкого родственника. |
| Ихрам΄ | – ритуальное состояние, в котором молящемуся и паломнику запрещается совершать некоторые поступки, дозволенные в другое время. Молящийся оказывается в таком состоянии после произнесения слов «Аллааху акбар!» в начале намаза, которые называются Такбира аль-Ихрам. А паломник оказывается в состоянии ихрама после надевания ритуальной одежды и произнесения вслух слов о намерении совершить паломничество. Ритуальная одежда паломника состоит из двух кусков непрошитой материи: изара, которой опоясываются вокруг пояса, и риды, которую накидывают на туловище. |
| Ихсан΄ | – совершенное поклонение, когда правоверный поклоняется всевышнему Аллаху так, словно видит Его, и даже если он не в состоянии представить себе подобное, он все равно знает, что всевышний Аллах видит его. |
| Ихтиба΄ | – положение, при котором человек сидит на ягодицах с приподнятыми коленями и обхватывает обеими руками свои ноги. |
| Ихтикар΄ | – запрещенное шариатом хранение товара с целью создать искусственный дефицит на товары первой необходимости. |
| Иштимал΄ ас-Сама΄ | – ношение одежды следующим способом: (а) перекинуть одежду через одно плечо и обнажить другое плечо; (б) укутаться в накидку в сидячем положении так, чтобы она не покрывала участки тела, расположенные ниже пояса. |
| Йакын΄ | – (а) твердая убежденность в вере; (б) смерть. |
| Йалам΄лам | – место вступления в ихрам, отведенное для жителей Йемена и паломников, прибывающих в Мекку через Йемен. |
| Йама΄ма | – местность, в которой во время правления первого праведного халифа Абу Бакра произошло крупное сражение между мусульманами и сторонниками лжепророка Мусейлимы. |
| Йармук΄ | – местность, расположенная в Шаме. |
| Йас΄риб | – одно из названий просветленной Медины. |
| Йаум аль-Кыйа΄ма | – день воскресения, когда все творения предстанут перед всевышним Аллахом и будут отвечать за совершенные ими деяния. |
| Йаум ан-Нафр | – день отъезда, т.е. двенадцатое или тринадцатое число месяца зу-ль-хиджжа, когда паломники начинают покидать долину Мина после завершения всех обрядов паломничества в ‘Арафате, Муздалифе и Мине. |
| Йаум ан-Нахр | – день жертвоприношения, т.е. десятое число месяца зу-ль-хиджжа. |
| Йаум ар-Руус΄ | – день отрубленных голов, т.е. одиннадцатое число месяца зу-ль-хиджжа, когда паломники продолжают зарезать и закалывать жертвенных животных. |
| Йаум ат-Тар΄вийа | – день поения паломников, т.е. восьмое число месяца зу-ль-хиджжа, когда начинается хадж и паломники отправляются из Мекки в долину Мина. |
| Ка΄дар | – божественное предопределение, которое распространяется на все, что происходит во вселенной. |
| Ка΄дий | – судья, выносящий приговоры на основании мусульманского шариата. |
| Ка΄ри (мн. Курра΄) | – (а) ранний мусульманский богослов; (б) богослов, который знает священный Коран наизусть. |
| Ка΄рин | – паломник, который одновременно совершает хадж и малое паломничество. |
| Ка΄саб | – золотые или серебряные нити, которыми украшают наряды. |
| Ка΄фир | – неверный, который отказывается исповедовать ислам. |
| Каа΄ба | – каменное строение кубической формы, воздвигнутое пророками Ибрахимом (Авраамом) и его сыном Исма‘илом (Исмаилом). Она является первым храмом, построенным для поклонения всевышнему Аллаху на земле. Все мусульмане обращаются лицом к ней во время молитв, и ежегодно миллионы мусульман съезжаются в Мекку для совершения паломничества и обхода вокруг древнего святилища. |
| Каба΄ | – верхняя одежда с длинными рукавами. |
| Каба΄ир | – величайшие грехи, за которые человек заслуживает проклятие или адское наказание. Между мусульманскими богословами существуют разногласия по поводу количества этих грехов. Самым тяжким из величайших грехов является многобожие, за которое человек обрекается на вечные страдания в преисподней. |
| Калиб΄ | – колодец, водоем. |
| Канз | – накопленные деньги, золото или серебро, хозяин которых отказывается выплачивать закят. |
| Карн аль-Мана΄зиль | – место вступления в ихрам, отведенное для жителей Неджда и паломников, прибывающих в Мекку через Неджд. В настоящее время эта область называется ас-Саиль аль-Кабир. |
| Каса΄ма | – клятва, которую приносят пятьдесят родственников убитого, требующих денежной компенсации у людей, на земле которых было найдено тело убитого в том случае, если убийца не найден. Если людей оказывается меньше пятидесяти, то присутствующие могут принести пятьдесят, но среди них не должно быть детей, женщин, безумных и рабов. Обвиняемая сторона также может принести подобную клятву, и в этом случае она освобождается от обязанности выплачивать компенсацию родственникам убитого. |
| Катм | – растение, похожее на мирт, которое используется для крашения волос. |
| Каттат΄ | – клеветник, который доносит одному человеку о другом для того, чтобы посеять между ними вражду. |
| Каты΄фа | – плотная, но нежная ткань. |
| Кау΄сар | – см. аль-Каусар. |
| Кафа΄ля | – поручительство за должника, в соответствии с которым поручитель гарантирует кредитору, что должник предстанет перед ним в определенном месте в назначенный срок для того, чтобы выплатить долг или штраф либо понести наказание. |
| Каффа΄ра | – искупление за совершение греха. |
| Ки΄рат΄ | – (а) арабская мера веса. 1 кират = 1/2 даника = 1/8 дирхема; (б) нечто соразмерное с крупной горой. |
| Киб΄ла | – направление в сторону Каабы, расположенной в Заповедной мечети в городе Мекка, куда все мусульмане обращают свои лица во время намазов и некоторых других обрядов поклонения. В первые годы распространения ислама киблой считался священный город Иерусалим. |
| Кинтар΄ | – кантар, т.е. арабская мера веса, используемая при взвешивании пшеницы, ячменя, проса и прочих зерновых культур. 1 кантар = 100 египетских ратлей = 44,928 кг. |
| Кирад΄ | – см. Мукарада. |
| Кирам΄ | – тонкая шерстяная занавеска с узорами. |
| Кисас΄ | – возмездие за нанесение ранения, увечья и т.п. |
| Ку΄заз | – оперение стрелы, изготавливаемое из пера сокола, ястреба или других птиц. |
| Ку΄фа | – город в Ираке. |
| Ку΄фу | – принцип равенства по вероисповеданию, происхождению, профессии и свободе, руководствоваться которым желательно при вступлении в брак. Мусульманские богословы единодушны в том, что свободные мусульмане прежде всего должны жениться на праведных и набожных свободных мусульманках, которые имеют соответствующее образование или занимаются похожим родом деятельности. А что касается принципа равенства по происхождению, то он не подкрепляется достоверными священными текстами. Жениться вопреки принципу равенства не запрещено, но руководствоваться им лучше по многим причинам. |
| Куба΄ | – местечко, расположенное на окраинах Медины, где Пророк Мухаммад основал одноименную мечеть. Он посещал эту мечеть по субботам ранним утром и совершал в ней необязательный намаз, состоящий из двух рак‘атов. Вознаграждение за подобный намаз, совершенный в этой мечети, равно вознаграждению за малое паломничество. |
| Кум΄кум | – сосуд с узким горлышком. |
| Кун΄йа | – арабский обычай называть мужчину отцом такого-то, а женщину – матерью такого-то, например, Абу Бакр или Умм Кульсум. |
| Кунут΄ | – молитва, произносимая во время намаза до или после поясного поклона, во время которой молящийся поднимает руки и раскрывает ладони. |
| Курейш | – одно из самых известных и почитаемых арабских племен, к которому принадлежал Пророк Мухаммад. |
| Кусуф΄ | – солнечное затмение. |
| Кухль | – сурьма. |
| Кыйам΄ | – стоячее положение во время намаза. |
| Кыйам΄ ал-Лейл | – необязательный ночной намаз, который может совершаться после обязательного вечернего намаза вплоть до наступления рассвета. При соответствующих обстоятельствах этот намаз может называться Тахаджжуд или Таравих. |
| Кыйас΄ | – религиозное суждение, которое выносится мусульманским богословом по аналогии с похожими решениями, принятыми Пророком Мухаммадом. Проводить аналогию между похожими обстоятельствами можно только в том случае, когда конкретные обстоятельства не рассмотрены в священном Коране или пречистой Сунне Посланника Аллаха и когда авторитетные мусульманские богословы не имеют единого мнения по рассматриваемому вопросу. |
| Кыль ва Каль | – сплетни и прочие греховные и бесполезные разговоры. |
| Кысам΄ | – болезнь, которая поражает фруктовые деревья, в результате которой неспелые фрукты начинают падать на землю. |
| Кысси΄ | – ткань, в составе которой содержится шелк. Очевидно, она получила такое название, потому что изготовлялась в местечке Кысс, расположенном в Египте. |
| Лаббей΄ка ва Са‘дей΄ка | – выражение, которое означает: «Вот я перед Тобой и повинуюсь Твоим приказаниям!» |
| Лей΄лат аль-Кадр | – ночь величия или предопределения, одна из последних десяти ночей месяца рамадан, которая приходится на нечетное число. В священном Коране сообщается, что эта ночь лучше тысячи месяцев, в которых нет такой ночи, т.е. если правоверный поклонялся Аллаху в течение этой ночи, то он получит большую награду, чем если бы он поклонялся Аллаху в течение тысячи месяцев. |
| Ли‘ан΄ | – клятвенное свидетельство, которое приносят супруги, если один из них обвиняет другого в совершении прелюбодеяния. |
| Лимас΄ | – см. Мулямаса. |
| Лу΄ката | – деньги или ценная вещь, найденная на дороге или в общественном месте. |
| Ля иля΄ха илляллах΄ | – свидетельство единобожия, которое означает: «Нет божества, кроме Аллаха». Божество – это объект поклонения и обожествления. Мусульмане не поклоняются никому, кроме всевышнего Аллаха, потому что только Он творит божественные деяния и обладает совершенными качествами, присущими истинному божеству. Мусульмане отвергают поклонение идолам, звездам, святым, пророкам или ангелам, потому что все они являются творениями и нуждаются в своем Создателе, который всемогущ и ни в ком и ни в чем не нуждается.
Однако для того, чтобы уверовать в это свидетельство и стать мусульманином, человек обязан выполнять восемь условий, без которых свидетельство единобожия не принесет ему пользы. Это – (а) знание о смысле этого свидетельства, которое несовместимо с неосведомленностью; (б) убежденность в истинности этого свидетельства, которая несовместима с сомнением; (в) принятие этого свидетельства душой и устами, которое несовместимо с отказом от произнесения этих слов; (г) покорность всем требованиям этого свидетельства, которая несовместима с ослушанием Аллаха и Пророка Мухаммада; (д) искренность при произнесении этого свидетельства, которая несовместима с ложью; (е) любовь к этому свидетельству, которая несовместима с неприязнью и отвращением к единобожию; (ж) отказ от поклонения всему, кроме всевышнего Аллаха. |
| Ма΄ша΄аллах΄ | – слова, выражающие одобрение и удивление, которые означают: «Вот, что было угодно Аллаху!» |
| Ма‘а΄фири | – разновидность одежды, изготовленной в Йемене. |
| Мава΄ли | – неарабы, которые некогда побывали в рабстве. |
| Маг΄риб | – закат, вечерние часы, когда совершается обязательный закатный намаз. Время этого намаза вступает сразу после заката солнца и продолжается 1 ч. 15 мин. – 1 ч. 30 мин. в зависимости от географического положения местности и времени года. |
| Мага΄зи | – (а) битва, сражение; (б) место сражения; (в) деяния и достоинства бойцов, сражающихся ради Аллаха. |
| Мага΄фир | – камедь, имеющая неприятный запах. |
| Майа΄сир | – шелковые подушки. |
| Макам΄ Ибра΄хим΄ | – место, на котором стоял пророк Ибрахим (Авраам), когда он вместе со своим сыном Исма΄илом (Исмаилом) строил Каабу. |
| Макрух΄ | – нечто нежелательное, неодобряемое с точки зрения религии, за совершение которого мусульманин не удостаивается наказания. |
| Мамлюк΄ | – раб, невольник. |
| Мана΄сик аль-Хаджж ва аль-‘Умра | – обряды хаджа и малого паломничества: вступление в ихрам, обход вокруг Каабы, бег между холмами ас-Сафа и аль-Марва, стояние в долине Арафат, ночевка в Муздалифе, ночевка в Мине, бросание камешков в столбы, жертвоприношение и т.д. |
| Манат΄ | – один из наиболее известных идолов арабских язычников, обожествляемый племенами аль-Аус и аль-Хазрадж и располагавшийся в местечке Кудейда, которое находится между Меккой и Мединой. В год покорения Мекки ‘Али ибн Абу Талиб разрушил этот идол по приказу Пророка Мухаммада. |
| Мани΄ха | – предоставление верблюдицы или овцы во временное пользование для того, чтобы люди могли пить их молоко, после чего животное должно быть возвращено хозяевам. |
| Мансух΄ | – аннулированные коранические аяты или религиозные предписания. Существует три вида аннулированных коранических аятов. Во-первых, аннулируется содержащееся в аяте предписание, и сам аят выпадает из текста священного писания. Таким образом всевышний Аллах отменил предписание о том, что молочное родство устанавливается после десяти полноценных кормлений. Во-вторых, содержащееся в аяте предписание сохраняется, но сам аят выпадает их текста священного писания. Таким образом всевышний Аллах аннулировал аят, в котором упоминалось о том, что молочное родство устанавливается после пяти полноценных кормлений, а также аят, в котором было предписано казнить путем забрасывания камнями до смерти женатых мужчин и замужних женщин, которые совершили прелюбодеяние. В-третьих, содержащееся в аяте предписание аннулируется, но сам аят созраняется в тексте священного писания. Таким образом был аннулирован аят о завещании и многие другие коранические предписания. Коранические аяты и предписания Пророка Мухаммада аннулировались при жизни Посланника Аллаха по воле всевышнего Господа и не могут быть изменены после смерти Пророка Мухаммада, потому что в одном из последних коранических откровений (5:3) сказано, что всевышний Аллах усовершенствовал и завершил исламскую религию. |
| Марр аз-Захран΄ | – местечко, расположенное недалеко от Мекки. |
| Мас΄джид | – (а) мечеть; (б) место поклонения. |
| Маса΄ни | – часто повторяемые стихи. Имеются в виду аяты суры “аль-Фатиха”, которые мусульмане повторяют в каждом намазе. |
| Мау΄ля | – (а) господин, государь; (б) покровитель, благодетель; (в) вольноотпущенник; (г) сосед. |
| Мауку΄за | – животное, забитое до смерти палкой или камнями. |
| Мах΄рам | – см. Зу Махрам |
| Махр | – калым, т.е. материальное вознаграждение, выплачиваемое женихом невесте по поводу бракосочетания. |
| Маш΄руба | – чердачное помещение. |
| Меди΄на | – город в Саудовской Аравии, в котором находится одна из мусульманских святынь – мечеть Пророка Мухаммада. Именно в этот город совершили переселение Пророк Мухаммад и его верные сподвижники. В доисламские времена город назывался Ясрибом. |
| Ми΄кат΄ | – места вступления в ихрам, отведенные для паломников, прибывающих в Мекки из соседних городов и областей. |
| Ми΄на | – долина, расположенная в восьми километрах от Мекки по дороге в долину Арафат. |
| Ми‘рад΄ | – стрела без оперения. |
| Ми‘радж΄ | – восхождение Пророка Мухаммада на седьмое небо, куда он перенесся душой и телом. На небесах он безо всяких посредников разговаривал со всевышним Аллахом, который повелел ему и всем правоверным ежедневно совершать пять обязательных намазов. |
| Миджан΄на | – известный район в Мекке. |
| Мир΄бад | – место, где сушат финики. |
| Мисвак΄ | – зубочистка, изготовляемая из корней дерева арак. |
| Мискаль΄ | – арабская мера веса, используемая при взвешивании золота. 20 мискалей = около 94 гр. Существуют и другие версии перевода. |
| Мит΄рас | – фарсидское слово, которое означает: «Не бойся!» |
| Мих΄джан | – трость с изогнутой ручкой. |
| Му΄бикат΄ | – смертные грехи. |
| Му‘а΄хид | – (а) немусульманин, заключивший мирный договор с мусульманским государством; (б) немусульманин, временно проживающий в мусульманском государстве. |
| Му‘ав΄вазат΄ | – две последние суры священного Корана. |
| Му‘ар΄рас | – местечко, расположенное недалеко от долины Мина. |
| Му‘джиза | – чудо, выходящее за пределы человеческих возможностей и служащее доказательством истинности пророческой миссии. Пророки и посланники показывали великие чудеса, но делали это только по милости всевышнего Аллаха. Величайшим чудом Пророка Мухаммада является священный Коран, неповторимый слог и удивительное содержание которого убеждают как ученых, так и необразованных людей в том, что это писание ниспослано Господом миров. |
| Му‘та΄киф | – мусульманин, который уединяется в кафедральной мечети для поклонения всевышнему Аллаху. |
| Муаз΄зин | – муэдзин, т.е. мусульманин, громко возвещающий о наступлении времени очередного обязательного намаза. |
| Муал΄ляфат аль-Кулуб΄ | – новообращенные мусульмане, которым Пророк Мухаммад раздавал пожертвования с целью укрепить их веру. |
| Мубаш΄шират΄ | – радостные известия. |
| Мува΄тта | – сборник хадисов, составленный имамом Маликом ибн Анасом. |
| Муда΄раба | – партнерство или трудовой договор, согласно которому материальная ответственность за убытки ложится на распорядителя имуществом или наемного рабочего в том случае, если он проявил халатность или преднамеренно совершил ошибку, а также если он не выполнил условия инвестора или работодателя. |
| Мудаб΄бар | – раб, хозяин которого обещал подарить ему свободу после своей смерти. |
| Мудд | – арабская мера веса. 1 мудд = около 2/3 кг. Существуют и другие версии перевода. |
| Муджа΄хид | – мусульманин, сражающийся на пути Аллаха. |
| Муджта΄хид | – мусульманский богослов, который имеет право выносить самостоятельные суждения и обязан опираться исключительно на коранические аяты и достоверные хадисы Пророка Мухаммада, а не на суждения других богословов. |
| Муза΄бана | – запрещенная торговля несобранным урожаем свежих фиников в обмен на сухие финики, а также несобранным урожаем винограда в обмен на изюм. |
| Муза΄ра‘а | – наем крестьян для проведения земледельческих работ на фруктовых плантациях за определенную часть собранного урожая. Пророк Мухаммад не запрещал подобные соглашения, однако в первые годы после переселения в Медину, когда у мухаджиров и ансаров не было достаточно земель, он призывал мусульман отказаться от таких соглашений и сдавать земли в аренду за определенную плату. Это была временная мера, облегчающая положение арендаторов и стимулирующая мусульманин обрабатывать все имеющиеся в наличии земли. Впоследствии это ограничение было снято. |
| Музаф΄фат | – чан, в котором изготавливаются алкогольные напитки. |
| Музда΄лифа | – долина, расположенная между Арафатом и Миной, где паломники проводят ночь на десятое число месяца зу-ль-хиджжа. |
| Мука΄рада | – партнерство, при котором инвеститор поручает свое имущество распорядителю. Прибыль от этого партнерства распределяется между всеми партнерами, а убытки несет только инвеститор. |
| Мука΄таб | – раб, который получил согласие своего хозяина отпустить его на свободу за определенный выкуп. |
| Мукай΄йар | – чан, в котором изготавливаются алкогольные напитки. |
| Муль΄хид | – атеист, безбожник. |
| Муля΄маса | – торговля неопределенным товаром по заранее обговоренной цене, по условиям которой покупатель становится владельцем первого товара, к которому он прикоснется с закрытыми глазами или в темноте. Подобные сделки запрещены мусульманским шариатом. |
| Муля‘ана | – процесс, на котором супруги, один из которых обвиняет другого в совершении прелюбодеяния, приносят клятвенное свидетельство в подтверждение своих слов. После этого они разводятся без права восстановления брака. |
| Муна΄база | – авантюрная сделка, при которой два лица обмениваются своими товарами не глядя. |
| Мус΄над | – сборник хадисов, в котором хадисы упорядочены в соответствие в именами сподвижников, рассказавших их от имени Посланника Аллаха. |
| Мусал΄ля | – место моления. |
| Муся΄кат΄ | – наем крестьян для проведения земледельческих работ на полях за определенную часть собранного урожая. |
| Мут΄таки (мн. Муттакун΄) | – богобоязненный и праведный мусульманин, который отказывается от совершения грехов из-за страха перед всевышним Аллахом и совершает благодеяния из любви к своему Господу. |
| Мут‘а | – (а) освобождение от ихрама после совершения малого паломничества с намерением вступить в ихрам снова для совершения хаджа; (б) временный брак, который был распространен среди арабов до появления ислама и разрешен в первые годы ислама, но впоследствии запрещен вплоть до наступления Судного дня. |
| Мута’ви΄лы | – сторонники ошибочных взглядов, которые несправедливо обвиняют в неверии некоторых мусульман. |
| Мутафах΄хиш | – человек, который ведет непристойные разговоры. |
| Муташа΄бихат΄ | – иносказательные коранические аяты, истинный смысл которых можно понять только благодаря толкованию. |
| Мутта΄факун ‘алей΄хи | – хадисы, одновременно вошедшие в сборники хадисов аль-Бухари и Муслима. |
| Муфас΄салят΄ | – последние 65 сур священного Корана, которые начинаются сурой “Каф”. |
| Мух΄кам | – коранические аяты, содержащие ясные и неаннулированные религиозные предписания. |
| Мух΄рим | – паломник, вступивший в ихрам для совершения хаджа или малого паломничества. |
| Мух΄сар | – паломник, вступивший в состояние ихрама, но в силу объективных причин не способный завершить паломничество. |
| Муха΄бара | – аренда земельного участка за определенную часть собранного с него урожая. Подобная сделка разрешается шариатом, и Пророк Мухаммад сдавал земли Хейбара иудейским поселенцам на этих условиях. Однако запрещается сдавать земельный участок в аренду за урожай, собранный только с определенной части земельного участка, потому что это может привести к серьезным конфликтам между арендатором и арендодателем, если урожай на том или ином участке поля погибнет. |
| Муха΄дара | – торговля неспелыми плодами. |
| Муха΄каля | – обмен несобранного урожая зерна на уже собранный. |
| Мухаджи΄ры | – (а) сподвижники Пророка Мухаммада, которые переселились в Медину из других городов и областей до покорения Мекки в 8 году по мусульманскому летоисчислению; (б) мусульмане, которые переселяются из враждебных к исламу стран ради спасения собственной веры. |
| Мухар΄рам | – первый месяц мусульманского лунного календаря. |
| Мухда΄рам | – мусульманин, который обратился в ислам при жизни Пророка Мухаммада, но не смог увидеть его. |
| Муш΄рик | – многобожник, язычник, идолопоклонник. |
| Мыср | – Египет. |
| На΄дыха | – верблюд, используемый в сельско-хозяйственных целях. |
| На΄сих | – коранический аят или религиозное предписание, аннулирующие более ранние религиозные предписания. |
| На΄фас | – колдовство. |
| На΄филя (мн. Нава΄филь) | – необязательные обряды поклонения. |
| Набиз΄ | – вода, в которой финики или виноград замачиваются, но не доводятся до брожения. |
| Набк | – плоды дикой ююбы. |
| Надж΄ва | – (а) беседа один на один между всевышним Аллахом и любым из Его рабов в Судный день; (б) тайная беседа, тайное совещание. |
| Наджа΄ши | – негус, титул абиссинских царей. |
| Наджш | – мошенничество, основанное на том, что подставной человек подходит к лавке и назначает высокую цену на товар для того, чтобы ввести в заблуждение покупателей и побудить их приобрести товар по завышенной цене. |
| Нады΄ | – часть стрелы, расположенная между железным наконечником и оперением. |
| Накиб΄ | – (а) вождь племени; (б) лицо, которое возглавляет отряд из шести человек. |
| Накыр΄ | – чан, в котором изготавливаются алкогольные напитки. |
| Нами΄ма | – клевета, которую распространяют для того, чтобы поссорить людей. |
| Насль | – железный наконечник стрелы или копья. |
| Нафх | – высокомерие, порожденное наущениями сатаны. |
| Нахд | – распределение всех затрат, связанных с путешествием, поровну между всеми путешественниками. |
| Нахр | – закалывание верблюдов, которым у основания шеи перерезают сонную артерию. |
| Наш | – арабская мера веса. 1 наш = ½ окии = около 64 г. |
| Неджд | – название местности, расположенной между Тихамой и Ираком. |
| Никах΄ | – бракосочетание по мусульманским законам. |
| Нисаб΄ | – облагаемый минимум имущества, с которого выплачивают закят. Облагаемый минимум золота составляет 20 мискалей, т.е. приблизительно 94 г. Облагаемый минимум серебра составляет 200 дирхемов, т.е. приблизительно 640 г. Облагаемый минимум зерна и фруктов составляет 5 васков, т.е. 673,5 кг. Облагаемый минимум верблюдов составляет 5 голов, коров – 5 голов, а овец – 40 голов. |
| Ну΄суб | – каменные жертвенники, установленные на могилах или в других местах, где арабские язычники совершали жертвоприношения идолам, бесам, ангелам, усопшим праведникам, святым и пр., испрашивая у них помощи и благословения. |
| Ну΄сук | – жертвоприношение. |
| Нун | – рыба. |
| Нуск | – обряд поклонения. |
| Ра΄джаб | – седьмой месяц мусульманского лунного календаря. |
| Ра΄джаз | – стихотворный размер. |
| Ра΄маль | – быстрая ходьба, сопровождаемая активными движениями рук и ног, с целью продемонстрировать физическую силу и выносливость. Таким образом мужчины совершают первые три круга во время обхода вокруг Каабы. На женщин это предписание не распространяется. |
| Ра΄хиля | – верблюдица, используемая для верховой езды. |
| Рабб | – господин, хозяин. |
| Раби‘-уль-ав΄валь | – третий месяц мусульманского лунного календаря. |
| Раби‘-ус-са΄ни | – четвертый месяц мусульманского лунного календаря. |
| Рада‘а | – кормление грудных детей молоком матери или кормилицы. |
| Радж‘а | – возобновление брака после первого или второго разводов до истечения установленного для окончательного развода срока. |
| Раджм | – смертная казнь путем забрасывания камнями до смерти, применяемая в отношении женатых или замужних людей, совершивших прелюбодеяние. |
| Раййан΄ | – название одного из восьми райских врат, через которые будут входить в рай постящиеся правоверные. |
| Рак‘ат | – часть намаза, состоящая из одного стояния, одного поясного поклона и двух земных поклонов. |
| Рамадан΄ | – девятый месяц мусульманского лунного календаря, когда мусульмане соблюдают обязательный пост. В этот месяц началось ниспослание священного Корана и произошло великое сражение при Бадре. Одна из последних десяти ночей этого месяца называется ночью величия или предопределения. |
| Рамй | – бросание камешков в каменные столбы, расположенные в долине Мина. |
| Рахн | – залог. |
| Риба΄ | – лихоимство, ростовщичество. Оно имеет две основные формы: (а) риба наси΄а, при которой деньги одалживаются под проценты, а сумма долга может увеличиваться по мере отсрочки его выплаты; (б) риба фадль, при которой торговцы обмениваются одинаковыми товарами разного качества с надбавкой. Все формы лихоимства строго запрещены мусульманским шариатом. |
| Рида΄ | – кусок материи, которым оборачивают верхнюю часть тела. |
| Риказ΄ | – зарытые сокровища. |
| Рук΄ба | – дом, который безвозмездно передается в пожизненное пользование, но не становится собственностью временного хозяина. |
| Рук΄йа | – заклинание, состоящее из коранических аятов и молитв, которое читают для исцеления больных или одержимых. |
| Руху-ллах | – сподвижники Пророка Мухаммада и ранние мусульманские богословы различали между двумя видами словосочетаний, в которых определением является слово “Аллах”.
(а) словосочетание, в котором определяемое слово является одушевленным лицом или неодушевленным предметом, например, Бейту-ллах (Дом Аллаха); Расулю-ллах (Посланник Аллаха); ‘Абду-ллах (Раб Аллаха); Руху-ллах (Дух Аллаха). В этих и других подобных выражениях определяемое слово обозначает нечто сотворенное всевышним Аллахом. Выражение “Дух Аллаха” означает “дух, сотворенный Аллахом”. Этим эпитетом называют святого пророка ‘Ису (Иисуса), при сотворении которого Аллах сказал: «Будь!» – и святой пророк возник из небытия. Таким же образом был сотворен прародитель всего человечества пророк Адам. (б) словосочетание, в котором определяемое слово является качеством, например, ‘Ильму-ллах (Знание Аллаха); Хайату-ллах (Бытие Аллаха); Каляму-ллах (Речь Аллаха); Зату-ллах (Сущность Аллаха). Эти и другие подобные выражения означают божественные качества, присущие всевышнему Аллаху. |
| Са΄бии | – народ, проживавший на территории Ирака, который исповедовал единобожие, придерживался заповедей Забура (сабийского Псалтыря) и относился ни к иудеям, ни к христианам. |
| Са΄дака | – (а) пожертвование, милостыня; (б) в более широком смысле – любое благодеяние, совершенное искренне ради всевышнего Аллаха.. |
| Са΄иба | – верблюдица, почитаемая доисламскими арабами. Если верблюдица рожала десять самок подряд, то язычники отпускали ее на волю, не садились на нее верхом, не возили на ней грузов, не стригли ее шерсть, и пить ее молоко мог только гость. |
| Са΄ляб | – экипировка и имущество бойца, погибшего в сражении. |
| Са΄лям | – синоним Саляф. |
| Са΄ляф | – аванс, предоплата. |
| Са΄мур | – разновидность деревьев. |
| Са΄риф | – местечко, расположенное в десяти километрах от Мекки. |
| Са΄фар | – второй месяц мусульманского лунного календаря. |
| Са‘ | – арабская мера веса. 1 са‘ = 4 мудда = 2660 г. |
| Са‘дан΄ | – колючее растение, служащее кормом для скотины. |
| Са‘й | – ритуальный бег между холмами ас-Сафа и аль-Марва, который является одним из обрядов хаджа и малого паломничества. |
| Саб‘ аль-Маса΄ни | – семь часто повторяемых коранических аятов. Имеется в виду сура “аль-Фатиха”. |
| Саба΄ | – восточный ветер. |
| Саба΄ха΄ | – выражение, которое означает призыв о помощи. |
| Савик΄ | – пюре, приготовленное их жареных зерен пшеницы или ячменя, фиников, сахара и т.д. |
| Саки΄на | – спокойствие, умиротворение, уверенность. |
| Салят΄ | – намаз, мусульманская обрядовая молитва. См. также Икама ас-Салят. |
| Санах΄ | – слово, которое на эфиопском языке означает “хорошо”. |
| Сани΄йят аль-Вада‘ | – местечко, расположенное недалеко от Медины. |
| Сари΄йя | – небольшая военная экспедиция, в которой Пророк Мухаммад лично не принимал участия. |
| Сарид΄ | – блюдо, приготовленное из мяса и хлеба. |
| Саум | – пост, воздержание от еды, питья и половой близости с рассвета до заката солнца. |
| Саур | – известная гора в Мекке, на которой находится пещера, в которой прятались Пророк Мухаммад и Правдивейший Абу Бакр во время переселения в Медину. |
| Сахба΄ | – местность, расположенная недалеко от Хейбара. |
| Сахихейн΄ | – два сборника достоверных хадисов, составленных аль-Бухари и Муслимом. |
| Сахур΄ | – предрассветная трапеза мусульманина, который собирается поститься в течение наступающего дня. |
| Сей΄йид | – (а) господин, старейшина; (б) уважаемый потомок Пророка Мухаммада. |
| Сивак΄ | – кусок корня дерева арак, из которого изготавливают зубочистку. |
| Сид΄рат аль-Мун΄таха | – самый дальний лотус. Так называется огромное дерево, которое растет на седьмом небе. Оно получило такое название, потому что именно до него доходит все, что восходит с земли, и все, что нисходит от Аллаха. Существует предположение, что оно получило такое название, потому что находится выше земли и семи небес и на нем заканчиваются познания творений. По этому поводу существуют и другие мнения. |
| Сидр | – лотус, набк, дикая ююба. |
| Субха΄на-ллах΄ | – выражение, которое означает: «Свят и безупречен Аллах!» |
| Суджуд΄ ас-Сахв | – два земных поклона, которые молящийся совершает до или после произнесения заключительных слов приветствия для того, чтобы искупить ошибки, допущенные в намазе. |
| Сун΄дус | – атлас. |
| Сун΄на | – (а) дорога Пророка Мухаммада, под которой подразумеваются его поступки, изречения, повеления и т.п.; (б) необязательные предписания, за несоблюдение которых мусульманин не заслуживает наказания. |
| Сунйа΄ | – вид торговых сделок, при котором хозяин сада продает несобранный урожай фруктов по определенной цене при условии, что какая-то часть фруктов останется ему. Подобная сделка запрещена, если обе стороны предварительно не оговаривают, какая именно часть урожая остается хозяину сада. |
| Су΄ра (мн. Су΄вар) | – глава священного Корана. Коранические главы делятся на мекканские и мединские. |
| Сут΄ра | – стена, трость, бугор и любой другой предмет или человек, который находится перед молящимся и символически отгораживает его от других людей во время намаза. Высота сутры должна быть не меньше одного фута. |
| Суху΄лийа | – хлопчатобумажная ткань, изготовляемая в селе Сухул, расположенном в Йемене. |
| Сырат΄ | – (а) путь; (б) мост, проложенный над огненной преисподней, по которому предстоит пройти людям в Судный день. Этот мост тоньше волоса и острее лезвия меча, а над ним расположены крюки, которые сбрасывают грешников в геенну. |
| Сыффин | – местность, в которой в месяце джумада-ль-ахира в 37 году по мусульманскому летоисчислению произошло крупное сражение между сторонниками халифа ‘Али ибн Абу Талиба и сторонниками наместника Шама Му‘авийи ибн Абу Суфйана. |
| Та΄ба | – одно из названий просветленной Медины. |
| Та΄би‘и (мн. Та΄би‘ун΄) | – поколение мусульман, которые были учениками и последователями сподвижников Пророка Мухаммада. |
| Та΄гут΄ | – (а) любое творение, которое обожествляют и которому поклоняются наряду со всевышним Аллахом; (б) грешник, преступающий запреты Аллаха; (в) сатана и дьяволы; (г) колдуны и предсказатели; (д) нечестивцы, которые вводят людей в заблуждение и утверждают законы, противоречащие шариату Аллаха; (е) строение, в котором находится идол. |
| Та΄иф | – город, расположенный недалеко от Мекки. |
| Та΄рибат Йами΄нук | – выражение, которое означает: «Если ты не последуешь моему совету, то окажешься в большом убытке!» Буквально оно переводится: «Пусть твоя правая рука испачкается в пыли!» |
| Табук΄ | – город, расположенный в 700 км. Севернее от Медины. |
| Таваф΄ | – ритуальный обход вокруг Каабы, который начинается и заканчивается на уровне черного камня и состоит из семи кругов. Существует несколько видов тавафа: (а) таваф аль-кудум, т.е. обход по случаю прибытия в Мекку; (б) таваф аль-ифада, т.е. обход по случаю праздника жертвоприношения, который является одним из важнейших обрядов хаджа; (в) таваф аль-вада‘, т.е. обход по случаю отъезда из Мекки после завершения хаджа или малого паломничества; (г) дополнительные обходы, которые можно совершать в любое время. |
| Тай΄йиба | – одно из названий просветленной Медины. |
| Тайам΄мум | – очищение песком, при котором следует прикоснуться ладонями к чистому песку или земляному грунту, постучать одной ладонью о другую или сдуть с них пыль, а затем обтереть ими лицо и кисти рук. Очищаться песком разрешается в том случае, если мусульманин не находит воду или не может использовать воду из-за болезни или по иной причине. |
| Такбир΄ | – возвеличивание Аллаха путем произнесения слов «Аллааху акбар!» |
| Таклид΄ | – (а) украшение жертвенных животных разноцветными ожерельями; (б) безоговорочное руководство высказываниями и решениями одного из богословов без обращения к священным текстам, которые могут подтвердить или опровергнуть справедливость его точки зрения. |
| Таль΄бийа | – произнесение слов «Ляббейк аллаахумма ляббейка! Ляббейка ляя шариика ляка ляббейка! Инналь хамда ван ниъмата ляка валь мулька ляя шариика ляка!» во время паломничества. |
| Тальби΄на | – блюдо, приготовленное из муки и меда. |
| Тара΄вих΄ | – необязательный ночной намаз, который может совершаться в месяце рамадан после обязательного вечернего намаза вплоть до наступления рассвета. |
| Тарджи‘ | – произнесение муэдзином слов призыва на намаз про себя перед тем, как произнести их громко вслух. |
| Таслим΄ | – произнесение слов приветствия «Ас-саляяму ‘алейкум ва рахматуллаахи ва баракаатух» в конце намаза. |
| Таухид΄ | – единобожие, т.е. признание того, что Аллах является единственным Господом Богом, обладающим прекрасными именами и совершенными качествами. Таким образом, единобожие имеет три составляющие:
(а) таухид ар-рубубийа, т.е. признание того, что Аллах является единственным Господом, который сотворил все сущее, заботится о своих творениях и правит вселенной. Однако одно только признание этого не делает человека мусульманином, потому что даже арабские язычники признавали Аллаха единственным Господом; (б) таухид аль-улухийа, т.е. признание того, что Аллах является единственным божеством, достойным поклонения и обожествления; (в) таухид аль-Асма ва ас-Сыфат, т.е. признание того, что только Аллах обладает прекрасными именами и совершенными качествами. Каждый мусульманин обязан верить во все имена и качества всевышнего Аллаха, о которых упоминается в коранических аятах и достоверных хадисах, причем эти имена и качества нельзя приписывать ни одному из творений. Кроме того, имена и качества всевышнего Аллаха необходимо понимать так, как они описаны в священных текстах, не отказываясь от их истинного значения, не истолковывая их вопреки их истинному значению, не уподобляя их именам и качествам творений и не придавая им материальную форму. Например, всевышний Аллах сказал: «Милостивый вознесся на трон» (20:5). А Пророк Мухаммад поведал о том, что Аллах спускается на первое небо во время последней трети ночи, а также в день, когда паломники собираются в долине Арафат. Мусульмане обязаны верить в то, что Аллах вознесся на Трон и спускается на первое небо, и не имеют права истолковывать коранические аяты и достоверный хадисы вопреки их истинному значению, сравнивать вознесение и нисхождение Аллаха с движениями Его творений, спрашивать о том, как Аллах это делает, или представлять себе это. Всевышний Аллах также сказал: «О Иблис! Что помешало тебе поклониться тому, кого Я сотворили своими обеими руками?» (38:75). Мусульмане обязаны верить в то, что Аллах обладает двумя руками, но не имеют права сравнивать божественные руки с руками Его творений или представлять их себе. Всевышний Аллах сказал: «Нет никого подобного Ему, Он – слышащий, видящий» (42:11). Эти убеждения исповедовали святые пророки Нух (Ной), Ибрахим (Авраам), Муса (Моисей), ‘Иса (Иисус), Мухаммад и все остальные пророки и посланники. Это – убеждения всех истинных мусульман, которые веруют в Аллаха, который вознесся на трон и находится над семью небесами, а не вокруг людей и не в человеческих сердцах, как это утверждают некоторые еретики. |
| Таха΄джжуд | – необязательный ночной намаз, который совершается после сна. |
| Тахник΄ | – мусульманский обычай, согласно которому в рот новорожденному помещают немного сока разжеванного финика и читают слова призыва на намаз в его ухо. |
| Ташах΄худ | – (а) молитва засвидетельствования, которую молящийся читает в сидячем положении. Она гласит: «Ат-тахиййаату лилляяхи вас-салаваату ват-таййибаату, ас-салааму ‘алейка аййухан-набиййу ва рахматуллаахи вабаракаатуху, ас-салааму ‘алейнаа ва ‘аля ‘ибаадилляяхис-саалихиина, ашхаду анляя иляяха илляллааху ва ашхаду анна мухаммадан ‘абдуху ва расуулюх»; (б) произнесение слов «Ашхаду анляя иляяха илляллааху ва ашхаду анна мухаммадан расуулюллаах». |
| Тиббан΄ | – короткие штаны, которые покрывают бедра до коленей и чаще всего используются борцами. |
| Тиля‘ | – алкогольный напиток, приготовленный из винограда. |
| Туляка΄ | – лица, обратившиеся в ислам в день покорения Мекки. |
| Тур | – (а) гора; (б) гора, покрытая деревьями и растительностью. |
| У΄кийа (мн. Ава΄кин) | – окия, т.е. арабская мера веса, равная 128 г. В разных странах приняты разные версии перевода. |
| У΄худ | – известная гора в Медине, около которой в 3 году по мусульманскому летоисчислению произошло крупное сражение между мекканскими язычниками и мусульманами. |
| Ум΄ма | – (а) община, народ; (б) мусульмане, последователи Пророка Мухаммада. |
| Умм аль-Му’минин΄ (мн. Уммахат΄ аль-Му’минин΄) | – матери правоверных, т.е. жены Пророка Мухаммада: Хадиджа бинт Хувейлид, Сауда бинт Зам‘а, ‘Аиша бинт Абу Бакр, Хафса бинт ‘Умар, Зейнаб бинт Хузейма, Умм Салама Хинд бинт Абу Умейа, Зейнаб бинт Джахш, Джувейрийа бинт аль-Харис, Умм Хабиба Рамля бинт Абу Суфйан, Сафийа бинт Хуйей, Меймуна бинт аль-Харис. |
| Фа΄дак | – небольшой город около Медины. |
| Фа΄рак | – емкость, используемая для отмеривания сыпучих веществ. |
| Фа΄хиш | – грубиян. |
| Фаджр | – рассвет или время перед восходом солнца, когда совершается обязательный рассветный намаз. Отведенное для этого намаза время начинается с того момента, как на небе появятся первые проблески зари, и продолжается до восхода солнца. |
| Факих΄ | – мусульманский богослов, разбирающийся в тонкостях мусульманского права. |
| Фар΄сах | – персидская мера длины, равная расстоянию около трех миль. 1 миля = 6000 дора = 1760 ярдов = 1,6 км. |
| Фара΄ид | – части наследства, установленные для ближайших родственников покойного. В священном Коране определены следующие части: 1/2, 1/4, 1/3, 1/6, 1/8, 2/3. |
| Фард аль-‘Айн | – индивидуальная обязанность, т.е. предписание, которое является обязательным для каждого мусульманина. |
| Фард аль-Кифа΄йа | – групповая обязанность, т.е. предписание, которое является обязательным для мусульман в целом, и если достаточное количество мусульман занимается выполнением этой обязанности, то остальные мусульмане освобождаются от нее. |
| Фари΄да | – обязательная повинность. |
| Фаррудж΄ | – верхняя одежда с длинными рукавами и открытой задней частью. |
| Фатат΄ | – (а) рабыня; (б) молодая девушка. |
| Фей | – военный трофеи, приобретенные без боя, которые не распределяются между воинами. Одна пятая этих трофеев остается в распоряжении мусульманского правителя, а остальные четыре пятые распределяются между родственниками Пророка Мухаммада (потомками Хашима и аль-Мутталиба), сиротами, бедняками и нуждающимися странниками. |
| Фет΄ва | – богословско-правовое заключение, сделанное авторитетным мусульманским богословом для разъяснения и практического применения какого-либо предписания шариата. |
| Фид΄йа | – искупление за несовершение или неправильное выполнение религиозного предписания. Оно может носить характер милостыни, жертвоприношения и т.п. |
| Фикх | – мусульманское право. |
| Фирдаус΄ | – центральная и самая возвышенная часть рая. |
| Фит΄на | – (а) искушение, соблазн; (б) смута и раздор между мусульманами. |
| Ха΄баль аль-Ха΄баля | – (а) продажа за наличные деньги детеныша животного, которое само еще находится в утробе самки; (б) продажа животного при условии, что его приплод достанется продавцу. Оба вида торговых сделок являются запрещенными. |
| Ха΄ди | – верблюды, коровы, бараны или овцы, которых паломники приносят в жертву. |
| Ха΄дира | – растительность. |
| Ха΄рам | – заповедные земли Мекки и Медины. |
| Хава΄зины | – один из курейшитских родов. |
| Хава΄ля | – передача долговых обязательств другому лицу, которое обязуется выплатить долг, в результате чего сам должник освобождается от ответственности. |
| Хаджж | – хадж, большое паломничество в Мекку. |
| Хаджж аль-Ак΄бар | – день жертвоприношения, 10 число месяца зу-ль-хиджжа. |
| Хаджж аль-Ас΄гар | – малое паломничество в Мекку. |
| Хаджж аль-Ифрад΄ | – паломничество, при совершении которого паломник вступает в ихрам с намерением совершить только хадж. |
| Хаджж аль-Киран΄ | – паломничество, при совершении которого паломник вступает в ихрам с намерением совершить хадж и малое паломничество. |
| Хаджж аль-Мабрур΄ | – хадж, совершенный на честно заработанные деньги строго в соответствии с предписаниями Пророка Мухаммада и принятый всевышним Аллахом. |
| Хаджж ат-Тамат΄ту‘ | – паломничество, при совершении которого паломник вступает в ихрам с намерением вначале совершить малое паломничество, после чего освобождается от ихрама и уже потом совершает хадж. |
| Хадж΄жат аль-Вада‘ | – прощальное паломничество, которое Пророк Мухаммад совершил за год до своей смерти. |
| Хаджжам΄ | – человек, совершающий кровопускание. |
| Хадис΄ | – мусульманское предание о том, что говорил, делал или одобрял Пророк Мухаммад. Хадисы состоят из цепочки рассказчиков и текста. Степень достоверности хадиса зависит от степени достоверности цепочки его рассказчиков и соответствия текста хадиса кораническим аятам и другим достоверным хадисам. Основные виды хадисов можно классифицировать следующим образом:
(а) да‘иф (слабый) – недостоверное сообщение, которое не может служить основанием для религиозного суждения; (б) гариб (малоизвестный) – сообщение, переданное всего одним рассказчиком, который может заслуживать или не заслуживать доверия, и отличающееся от других достоверных сообщений; (в) хасан (хороший) – правдивое сообщение, переданное заслуживающими доверия рассказчиками, но не достигающее степени достоверного хадиса; (г) маджхуль (неизвестный) – сообщение, один из рассказчиков которого неизвестен авторитетным знатокам хадисов; (д) макту‘ (разорванный) – сообщение, в цепочке рассказчиков которого отсутствуют сподвижник Пророка Мухаммада, ссылающийся на Посланника Аллаха, или сообщение с неполной цепочкой рассказчиков или сообщение, в котором сподвижник Пророка Мухаммада говорит, что они поступали таким-то образом; (е) марфу‘ (восходящий) – сообщение, цепочка рассказчиков которого восходит до Пророка Мухаммада. (ж) маукуф (прерванный) – сообщение, цепочка рассказчиков которого восходит до сподвижника Пророка Мухаммада. Поскольку все сподвижники Пророка Мухаммада заслуживают доверия, прерванные хадисы имеют юридическую силу; (з) мудтариб (запутанный) – сообщение, рассказчики которого делают различные утверждения, которые могут затрагивать как цепочку рассказчиков, так и текст хадиса, при том, что знатоки хадисов не имеют достаточно оснований для того, чтобы отдать предпочтение одному из мнений; (и) мункати‘ (оборванный) – сообщение, в цепочке рассказчиков которого есть отсутствующее звено либо безымянный рассказчик; (к) мурсаль (отосланный) – сообщение, в цепочке рассказчиков которого отсутствуют сподвижник Пророка Мухаммада, ссылающийся на Посланника Аллаха; (л) муснад (обоснованный) – сообщение с полноценной цепочкой рассказчиков, ссылающихся на Пророка Мухаммада; (м) муттасыль или маусуль (целостный) – сообщение с целостной цепочкой рассказчиков, ссылающихся на первоисточник, которое может быть прерванным или восходящим хадисом; (н) му‘аллак (подвешенный) – сообщение, начало цепочки рассказчиков которого отсутствует. (о) сахих (достоверный) – правдивое сообщение, переданное заслуживающими доверия рассказчиками, обладающих хорошей памятью и точностью, которое избавлено от скрытых недостатков и не противоречит остальным достоверным хадисам. |
| Хазир΄, хази΄ра | – блюдо, приготовленное из ячменной муки, мясного бульона, масла и т.д. |
| Хайа΄ | – (а) скромность, стыдливость; (б) достоинство. Эти качества являются признаков веры, однако стыдливость также может носить порицаемый характер, если человек стыдится совершать благодеяния или приобретать знания. |
| Хала΄ла | – женитьба на женщине, окончательно разведенной с предыдущим мужем с намерением в дальнейшем развестись с ней для того, чтобы ее предыдущий муж мог вновь жениться на ней. Поступать подобнм образом запрещено, потому что мусульманин не имеет права жениться с намерением развестись, даже если срок брака предварительно не оговаривается. |
| Халал΄ | – нечто разрешенное шариатом. |
| Хали΄фа | – халиф, преемник. Этим титулом называют первых четырех праведных мусульманских правителей, которые правили мусульманской империей после смерти Пророка Мухаммада. Это – Абу Бакр ас-Сыддик (11-13 гг.), ‘Умар ибн аль-Хаттаб аль-Фарук (13-23 гг.), ‘Усман ибн ‘Аффан Зу-н-Нурейн (23-35 гг.) и ‘Али ибн Абу Талиб аль-Муртада (35-40 гг.). |
| Халиль΄ | – возлюбленный, любовь к которому занимает в душе больше места, чем любовь ко всем остальным. Пророк Мухаммад не имел таких возлюбленных среди людей, потому что самое большое место в его душе занимала любовь к всевышнему Аллаху. А возлюбленными рабами самого Аллаха являются пророки Мухаммад и его предок Ибрахим. |
| Халюк΄ | – разновидность благовоний. |
| Хами΄са | – темное шерстяное одеяло с узорами. |
| Хамр | – алкоголь; нечто опьяняющее или одурманивающее. |
| Хан΄дак | – см. Газва аль-Хандак. |
| Ханиф΄ | – приверженец единобожия. |
| Ханта΄ | – обращение к женщине, которую не хотят называть по имени. |
| Ханут΄ | – разновидность благовоний, которую используют для умащения покойников. |
| Хар΄ба | – короткое копье, дротик. |
| Хар΄ра | – скалистый район Медины, усыпанный черными камнями. |
| Харадж΄ | – закят, выплачиваемый с урожая злаковых культур и фруктов. |
| Харам΄ | – нечто запрещенное шариатом. |
| Хараура΄ | – небольшой город в Ираке. |
| Хардж | – убийство. |
| Хариджи΄ты | – заблудшая секта, которая возникла в период правления четвертого праведного халифа ‘Али ибн Абу Талиба. Они разбили лагерь в местечке Хараура, которое находится в двух милях от Куфы, убивали мусульман, отрезали руки грабителям от подмышек, обязывали женщин молиться во время менструаций, считали неверными тех, кто не проповедует ислам или совершает грехи, отказывались от любых взаимоотношений с людьми писания, проживающими в мире с мусульманами. В результате войска халифа нанесли им сокрушительное поражение в битве при Нахраване в 38 году по мусульманскому летоисчислению. Их опасные воззрения до сих пор распространяются среди невежественных мусульман. |
| Хар΄рат аль-Ва΄бара | – местечко, расположенное в четырех милях от Медины. |
| Харури΄ты | – см. Хариджиты. |
| Хасуф΄ | – лунное затмение. |
| Хасыр΄ | – циновка, изготовляемая из листьев финиковой пальмы. |
| Хатыб΄ | – проповедник, выступающий с проповедью. |
| Хей΄бар | – оазис и поселение с пальмовыми садами, расположенное в 100 километрах от Медины. Во времена Пророка Мухаммада там проживало иудейское племя Бану Надыр. В 5 году по мусульманскому летоисчислению иудеи вероломно нарушили мирный договор, после чего мусульмане захватили Хейбар. |
| Хи΄ба | – подарок, преподнесенный ради всевышнего Аллаха. |
| Хи΄джра | – (а) переселение мусульман из враждебной к исламу страны в безопасное место по религиозным мотивам; (б) переселение сподвижников Пророка Мухаммада в Абиссинию, а затем – в Медину; (в) переселение Пророка Мухаммада из Мекки в Медину; (г) начало мусульманского летоисчисления, соответствующее 622 году христианской эры. |
| Хида΄ | – подбодряющее верблюдов пение. |
| Хида΄на | – воспитание и уход за детьми. |
| Хиджаб΄ | – длинное платье, покрывающее все тело с головы до ног. |
| Хик΄ка | – трехгодовалая верблюдица. |
| Хила΄фа | – халифат, власть в мусульманском государстве. |
| Хилаб΄ | – разновидность благовоний. |
| Хима΄ | – частное пастбище. |
| Химар΄ | – платок, которым женщина прикрывает голову и переднюю часть груди. |
| Химйан΄ | – ремень, часть которого служит кошельком для хранения денег. |
| Хинна΄ | – хна, растение, которое используют для крашения волос. |
| Хира΄ | – известная пещера, расположенная на горе недалеко от Мекки, в которой Пророк Мухаммад предавался размышлениям до начала его пророческой миссии. |
| Ху΄баль | – название идола, который находился в Каабе до распространения ислама. |
| Ху΄джра | – (а) комната; (б) внутренний двор. |
| Ху΄маз | – безумие, одержимость. |
| Ху΄мус | – одна пятая часть военных трофеев, которая еще раз делится на пять частей, после чего одна пятая остается в распоряжении мусульманского правителя, а остальные четыре пятые распределяются в соответствии с кораническим предписанием между родственниками Пророка Мухаммада (потомками Хашима и аль-Мутталиба), сиротами, бедняками и нуждающимися путниками. |
| Хубля΄ | – разновидность пустынных деревьев. |
| Худейби΄йа | – местность, расположенная в шестнадцати километрах от Мекки по дороге в Джидду. В 6 году по мусульманскому летоисчислению там был подписан мирный договор между Пророком Мухаммадом и мекканскими язычниками, которые не позволили мусульманам войти в город и совершить малое паломничество. |
| Худуд΄ | – ограничения, установленные всевышним Аллахом для всего разрешенного и запрещенного. |
| Хуза‘а | – известное арабское племя, которое в течение почти трех веков правило Меккой, после чего в 440 году христианской эры власть в городе перешла в руки курейшитов. |
| Хукм | – (а) законодательное право, принадлежащее одному всевышнему Аллаху; (б) религиозное или судебное постановление, приговор, заповедь. |
| Хуль‘ | – развод по требованию жены, которая выплачивает своему мужу материальную компенсацию или возвращает ему калым. |
| Хум΄ра | – небольшой коврик, на который кладут лицо и руки во время земных поклонов. |
| Хум΄сы | – так в доисламские времена называли себя курейшиты, их потомки и их союзники. Они считали себя лучше других арабов, называли себя “людьми Аллаха” и клялись, что никогда не покинут священную мекканскую землю. |
| Хунейн΄ | – долина, расположенная между Меккой и Таифом, в которой в 8 году по мусульманскому летоисчислению произошло крупное сражение между мусульманами и курейшитами. |
| Хур аль-‘Айн | – гурии, обитательницы рая, не относящиеся к потомкам Адама и обладающие необычайной красотой и черными глазами, которые выделяются на фоне совершенно белых склер. |
| Хут΄ба | – проповедь, религиозная речь. |
| Хут΄бат ан-Никах΄ | – речь, которую произносят во время бракосочетания. |
| Хуфф | – кожаные носки. |
| Хушу‘ | – смирение и покорность перед всевышним Аллахом. Это качество особенно необходимо при совершении намаза. |
| Ша‘бан΄ | – восьмой месяц мусульманского лунного календаря. |
| Шавваль΄ | – десятый месяц мусульманского лунного календаря. |
| Шам | – историческая область, на территории которой расположены современные государства Сирия, Палестина, Ливан и Иордания. |
| Шаха΄да | – свидетельство веры «Ляя иляяха илляллааху мухаммадун расуулюллаахи». Это означает: «Нет божества, кроме Аллаха, и Мухаммад – Посланник Аллаха». |
| Шигар΄ | – запрещенный вид бракосочетания, при котором вместо выплаты обязательного калыма один мужчина женится на дочери или сестре другого, который в свою очередь женится на дочери или сестре первого. |
| Шикак΄ | – ссора между мужем и женой или любыми другими людьми. |
| Ширак΄ | – кожаный ремень. |
| Ширк | – многобожие, которое выражается в поклонении идолам, звездам, ангелам, пророкам, усопшим праведникам и другим творениям, а также в уподоблении всевышнего Аллаха творениям либо творений всевышнему Аллаху. |
| Шуф‘а | – преимущественное право на приобретение собственности партнера. |
