«Муснад» имама Ахмада. 967. Хадисы Саубана. Хадисы №№ 22362-22400

«Муснад» имама Ахмада

 

 

 

967 — Хадисы Саубана, да будет доволен им Аллах.

 

 

 

Хадисы №№ 22362-22400

 

 

22385 – Сообщается, что Саубан (да будет доволен им Аллах) сказал:

– (Как-то) Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто поручится мне за одну (вещь, за которую) я гарантирую ему Рай?» Саубан сказал: «Я ответил: “Я”. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Не проси людей ни о чём!”»

И когда (после этого) у Саубана падала плеть, когда он сидел верхом, он никому не говорил: «Подай мне её», а спускался сам и поднимал её. Этот хадис передал Ахмад (5/276, 277, 279, 281). 

Также этот хадис передали Абу Дауд (1643), ан-Насаи (5/96), Ибн Маджах (1837), аль-Хаким (1/417), аль-Байхакъи (4/197), ат-Таялиси (1/178).

Аль-Хаким сказал: «Достоверный хадис, соответствующий условиям Муслима», и с ним согласился аз-Захаби.

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих Аби Дауд» (1450), «Сахих Ибн Маджах» (1499), «Сахих ат-Таргъиб ва-т-тархиб» (813), «Тахридж Мишкатуль-масабих» (1797).

Также достоверность этого хадиса подтвердили имам Ибн Джарир ат-Табари, хафиз аль-Мунзири, шейх Мукъбиль ибн Хади. См. «Тахзиб аль-асар/Муснад ‘Умар/» (1/29), «ат-Таргъиб» (2/39), «ас-Сахих аль-Муснад» (195).

Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Достоверный хадис». 5/277

 

22386 – Сообщается, что Саубан (да будет доволен им Аллах) сказал:

– Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Поистине, человек может лишиться удела из-за греха, который он совершает. И ничто не меняет предопределение, кроме мольбы, и ничто не продевает жизнь, кроме благочестия». Этот хадис передал Ахмад (5/277).

Также этот хадис передали Ахмад (5/280, 282), Ибн Маджах (90, 4022), Ибн Хиббан (872), Ибн Аби Шейба (10/441-442), аль-Хаким (1/493), Ибн аль-Мубарак в «аз-Зухд» (86), аль-Ваки’ в «аз-Зухд» (407), Ханнад в «аз-Зухд» (1009), ат-Тахави в «Шарх аль-мушкиль» (3069), ат-Табарани в «аль-Му’джам аль-Кабир» (1442) и «ад-Ду’аъ» (31), аль-Къуда’и в «Муснад аш-шихаб» (831, 1001), аль-Багъави (3418), ар-Руяни в «Муснад» (25/133), Абу Ну’айм в «Ахбару Асбахан» (2/60), ‘Абдуль-Гъани аль-Макъдиси в «ад-Ду’аъ» (142-143).

Аль-Хаким сказал: «Иснад этого хадиса достоверный».

Шейх аль-Албани назвал хадис хорошим без слов «Поистине, человек может лишиться удела из-за греха, который он совершает». См. «Сахих Ибн Маджах» (3264), «Шарх ат-Тахавиййа» (144), «Да’иф аль-Джами’ ас-сагъир» (6349), «Тахридж Мишкатуль-масабих» (4853).

Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Хороший хадис в силу существования других без слов “Поистине, человек может лишиться удела из-за греха, который он совершает”. Этот иснад является слабым». См. «Тахридж аль-Муснад» (37/68), «Тахридж ас-Сияр» (8/220), «Тахридж Шарху-с-Сунна» (3418). 5/277

В иснаде этого хадиса присутствует передатчик, относительно имени которого есть разногласия. Некоторые сказали, что его зовут Салим ибн Абуль-Джа’д, а другие – ‘Абдуллах ибн Абуль-Джа’д. Если его имя первое, то этот хадис прерванный, так как Салим не слышал хадисы от Саубана (со слов которого передаётся этот хадис). Если же он другой, то он является неизвестным, как об этом сказал Ибн аль-Къаттан, даже если его называл надёжным Ибн Хиббан, на что указывал аз-Захаби в «аль-Мизан», который сказал: «Этот ‘Абдуллах, даже если и называли его надёжным, в нём есть неизвестность». См. «ас-Сильсиля ас-сахиха» (1/287).

 

22392 — Салим ибн Абуль-Джа’д передал, что Саубан сказал:

«Когда был ниспослан (аят в котором сказано): “Обрадуй же тех, которые накапливают золото и серебро и не расходуют их на пути Аллаха, мучительными страданиями” (ат-Тауба, 9:34), мы находились с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в одном из его поездок и некоторые из его сподвижников сказали: “Относительно золота и серебра было ниспослано то, что ниспослано. Если бы мы знали, какое имущество является лучшим, то мы приобрели бы его!” И тогда (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: “Лучше этого — язык поминающий (Аллаха), благодарное сердце и верующая жена, которая помогает ему в вере его”». Этот хадис передал Ахмад (5/278, 282). 

Также этот хадис передали ат-Тирмизи (3094), Ибн Маджах (1856), Абу Ну’айм в «Хильятуль-аулияъ» (1/182, 182-183), и хафиз Ибн Хаджар в «аль-Ахадис аль-‘алият» (15).

Абу ‘Иса ат-Тирмизи сказал: «Этот хадис хороший».

Хафиз аль-Мунзири назвал хадис хорошим.

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «ас-Сильсиля ас-сахиха» (2176), «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (5355), «Сахих ат-Таргъиб ва-т-тархиб» (1499), «Тахридж Мишкатуль-масабих» (2217), «Сахих ат-Тирмизи» (3094), «Сахих Ибн Маджах» (1517).

Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Хороший хадис в силу существования других подкрепляющих его хадисов, а передатчики этого иснада заслуживающие доверия, от которых приводятся хадисы в “Сахихе”». 5/278

__________________________________________

«Лучше этого» — то есть лучшее имущество или лучшее, что может приобрести человек; «язык поминающий (Аллаха)» — то есть восславляющий Всевышнего Аллаха, почитающий Его, восхваляющий Его, произносящий слова Ля иляха илля-Ллах и благодарение Его всякими видами похвал и чтением Корана;

«благодарное сердце» — то есть за Его милости и благодеяния;

«и верующая жена, которая помогает ему в вере его» — то есть (та, которая помогает ему в делах) его религии тем, что напоминает ему о молитве, посте и других (видах дел) поклонения и удерживает его от прелюбодеяния и остальных запретных поступков. См. «Тухфатуль-Ахвази» (8/390).

 

 

22396 — Передают со слов вольноотпущенника Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Саубана, да будет доволен им Аллах, о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Аллах защитит от Огня две группы из моей общины: группа, которая совершит военный поход в Индию, и группа, которая будет с ‘Исой ибн Марьям, мир им ему». Этот хадис передали Ахмад (5/278). 

Также этот хадис передали  ан-Насаи (6/42), ат-Табарани в «аль-Му’джам аль-Аусат» (6741), Абу Бакр ‘Аруба аль-Харрани в своём «Хадисе» (2/102).

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих ан-Насаи» (3175), «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (4012), «ас-Сильсиля ас-сахиха» (1934).

Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Хороший хадис, а этот иснад слабый из-за Бакъиййи (ибн аль-Валида)». 5/278

 

22437 — Салим ибн Абуль-Джа’д передал, что Саубан (да будет доволен им Аллах) сказал:

«Когда относительно золота и серебра было ниспослано то, что ниспослано, (некоторые из сподвижников) сказали: “Какое же имущество следует нам тогда приобретать?!” ‘Умар (ибн аль-Хаттаб) сказал: “Я узнаю это для вас!”»

(Саубан) сказал: «И он спешно отправился на верблюде, а я отправился в след за ним, и догнав (Пророка, да благословит его Аллах и приветствует,) он сказал: “О посланник Аллаха, какое имущество следует нам приобретать?” Он ответил: “Пусть у каждого из вас будет благодарное сердце, поминающий (Аллаха) язык и жена, которая будет помогать ему в делах (для) будущей жизни”». Этот хадис передал Ахмад (5/278, 282). 

Также этот хадис передали ат-Тирмизи (3094) и Ибн Маджах (1856).

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (5355), «Сахих ат-Таргъиб ва-т-тархиб» (1499), «Тахридж Мишкатуль-масабих» (2217), «Сахих ат-Тирмизи» (3094), «Сахих Ибн Маджах» (1517).

Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Хороший хадис в силу существования других подкрепляющих его хадисов». 5/282