13 – حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى صَاحِبُ الدَّقِيقِ، عَنْ فَرْقَدٍ، عَنْ مُرَّةَ بْنِ شَرَاحِيلَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
« لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ بَخِيلٌ، وَلا خَبٌّ، وَلاَ خَائِنٌ، وَلا سَيِّئُ الْمَلَكَةِ، وَأَوَّلُ مَنْ يَقْرَعُ بَابَ الْجَنَّةِ الْمَمْلُوكُونَ؛ إِذَا أَحْسَنُوا فِيمَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَفِيمَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَوَالِيهِمْ ».
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
13 – Сообщается, что Абу Бакр ас-Сыддикъ (да будет доволен им Аллах) сказал:
– Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не войдёт в Рай скупой, ни обманщик/хабб/, ни предатель, ни тот, кто плохо обращается с подчинёнными. А первыми, кто постучится в двери Рая, будут рабы, если они хорошо исполняли свои обязанности перед Всемогущим и Великим Аллахом и перед своими господами (т.е. хозяевами)». Этот хадис передал имам Ахмад (13). 1/7
Также его приводят имам Ахмад (31, 32), ат-Таялиси (7 и 8), Абу Я’ля (93)
Имам Ибн аль-Джаузи сказал: «(Хадис) недостоверный». См. «аль-‘Иляль аль-мутанахия» (2/750).
Хафиз Ибн Хаджар сказал: «В его иснаде есть слабость». См. «Булюгъ аль-марам» (445).
Шейх Ахмад Шакир сказал: «Его иснад слабый». См. «Тахридж аль-Муснад ли-Шакир» (1/27).
Шейх аль-Албани назвал хадис слабым. См. «Да’иф ат-Таргъиб ва-т-тархиб» (1188).
В иснаде этого хадиса присутствует передатчик по имени Фаркъад ас-Сабахи, который является слабым по причине плохой памяти и множества ошибок, как об этом сказано в «ат-Такъриб» хафиза Ибн Хаджара. См. «Тахридж Мишкатуль-масабих» (3/339), «ас-Сильсиля ад-да’ифа валь-мауду’а» (13/434).
Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Его иснад слабый. (Передатчик по имени) Садакъа ибн Муса, – он же ад-Дакъикъи, – единодушно признан слабым передатчиком. (Другой его передатчик) Фаркъад, – он же Ибн Я’къуб ас-Сабахи, – имам Ахмад сказал о нём: «Праведный человек, но не сильный в хадисах, не был знатоком хадисов, и передаёт от Мурры отвергаемые хадисы».
Аль-Бухари сказал: «У него есть отвергаемые хадисы».
Слово из хадиса: «Аль-хабб» – т.е. обманщик, который сеет среди людей порок.
Слово: «Тот, кто плохо обращается с подчинёнными» – тот, кто плохо обращается с рабами. См. «Тахридж аль-Муснад» (1/191).
