Posted on by

“Сильсилятуль-ахадис ад-да’ифа валь-мауду’а”. Том 8. Хадисы № 3901-4000

—

Шейх, имам, мухаддис, Мухаммад Насиру-д-дин аль-Албани,

да помилует его Всевышний Аллах!

—

سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة

—

“Сильсилятуль-ахадис ад-да’ифа валь-мауду’а ва асаруха ас-саййиъ филь-Умма”

—

«Серия слабых и выдуманных хадисов и их дурное влияние на мусульманскую общину».

—

Том 8

—

Хадисы № 3901-4000

—

3911 — ( عليكم برَكْعَتَيِ الفجرِ ؛ فإن فيهما الرَّغائِبَ ) .

قال الألباني في « السلسلة الضعيفة والموضوعة » 8 / 384 : ضعيف جداً

3911 — «Неуклонно совершайте (молитву в) два рак’ата перед обязательной утренней молитвой, ибо (благодаря этим рак’атам вы получите) желанную награду». 

Шейх аль-Албани в «ас-Сильсиля ад-да’ифа валь-мауду’а» (8/384)  сказал:

— Очень слабый (хадис). Его передал аль-Харис ибн Абу Усама в своем «Муснаде», как об этом сказано в «Джуз фийхи ахадис авалий мустахриджа мин муснад аль-Харис» (1/213), где он сказал:

— Рассказал нам Я’ля ибн ‘Аббад, (который сказал):

— Сообщил нам наш шейх, которого называли ‘Абдуль-Хакам, (который сказал):

— Рассказал нам Анас хадис, как восходящий к Пророку.

Я (аль-Албани) говорю:

— Этот иснад очень слабый. ‘Абдуль-Хакам, а он — Ибн ‘Абдуллах — про которого аль-Бухари сказал: «Его хадисы отвергаемые». А Я’лю ибн ‘Аббада назвал слабым ад-Даракъутни. Подробнее см. далее в этой книге.

—

3912 — ( عَلَيْكُمْ بِصَلاَةِ اللَّيْلِ وَلَوْ رَكْعَةً ) .

قال الألباني في « السلسلة الضعيفة والموضوعة » 8 / 388 : ضعيف

3912 — «Вам следует совершать ночную молитву хотя бы в один рак’ат». 

Шейх аль-Албани в «ас-Сильсиля ад-да’ифа валь-мауду’а» (8/384) сказал:

— Слабый (хадис). Его передали ‘Абдуллах ибн Ахмад в «Заваид аз-Зухд» (16) и ат-Табарани в «аль-Му’джам аль-Кабир» (11530) … от Ибн ‘Аббаса, который сказал:

«(В своё время) Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, велел нам совершать ночные молитвы и побуждал (нас) к этому (так настойчиво, что) даже сказал …», и он привёл этот хадис.

Я (аль-Албани) говорю:

— Этот иснад слабый из-за Хусайна ибн ‘Абдуллаха аль-Хашими аль-Мадини, про которого хафиз Ибн Хаджар сказал: «Слабый (передатчик)».

Этот хадис передаётся со слов Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах им и его отцом, с другим текстом:

— Махрама ибн Букайр передал со слов своего отца, передавший от Ибн ‘Аббаса, который сказал:

تَذَكَّرْتُ صَلاَة اللَّيْلِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ : إِنَّ رَسُولَ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « نِصْفُهُ ، ثُلثَُهُ ، رُبعُهُ ، فُوَاقُ حَلَبِ نَاقَةٍ  فُوَاقُ حَلَبِ شَاةٍ ».

— Я упомянул о (дополнительной) ночной молитве и некоторые из них (сподвижников) сказали: «Поистине, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Половина ночи, треть ночи, четверть ночи, промежуток времени для доения верблюдицы, промежуток времени для доения овцы”». Его передал Абу Я’ля в своём «Муснаде» (4/312-313): 

— Рассказал нам Харун ибн Ма’руф, (который сказал):

-Сообщил нам Вахб,(который сказал):

— Рассказал его мне Махрама ибн Букайр.

Этот иснад достоверный, все его передатчики надёжные, от которых передавал хадисы Муслим…

Затем (говорит шейх аль-Албани,) мне стало ясно, что его иснад прерванный, так как от Букайра ибн ‘Абдуллаха ибн аль-Ашаджа – отца Махрамы не упоминаются хадисы от кого-либо из сподвижников, а более того, Ибн Хиббан упомянул его в (книге) «Надёжные передатчики (из числа) последователей таби’инов» (6/105) и сказал: «Он скончался в 122-м году по хиджре». А аль-Хаким, как об этом сказано в «Тахзиб» хафиза (Ибн Хаджара), сказал: «Не подтверждено, что он слышал (хадисы) от ‘Абдуллаха ибн аль-Хариса ибн Джазъа, и его хадисы (переданы) от таби’инов».

___________________________________

Шейх аль-Албани назвал этот хадис слабым также в «Да’иф ат-таргъиб ва-т-тархиб» (365).

Иснад хадиса, который приводится в «Муснаде» Абу Я’ля, назвал слабым исследователь этой книги Хусайн Салим Асад (5/80).

—

3942 – « الْعِلْمُ حَيَاةُ الإِسْلَامِ ، وَعِمَادُ الإِيمَانِ ، وَمَنْ عَلَّمَ عِلْمًا أَنْمَى اللهُ لَهُ أَجْرَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، وَمَنْ تَعَلَّمَ عِلْمًا فَعَمِلَ بِهِ كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ أَنْ يُعَلِّمَهُ مَا لَمْ يَكُنْ يَعْلَمُهُ ».

__________________________________

قال الألباني في « السلسلة الضعيفة والموضوعة » (8/412) : ضعيف جداً

أخرجه الديلمي (2/ 303) معلقاً عن أبي الشيخ بسنده ، عن بقية ، عن أبي مكرم بن حميد ، عن جويبر ، عن الضحاك ، عن ابن عباس مرفوعاً .

قلت : وهذا إسناد ضعيف جداً ؛ جويبر متروك .

وأبو مكرم بن حميد ؛ لم أعرفه ، ولعله من شيوخ بقية المجهولين .

وبقية مدلس ، وقد عنعنه.

3942 – «Знание/ильм/ – жизнь (душа) Ислама и опора веры! И для того, кто обучит (людей) знаниям, Аллах будет увеличивать награду до Дня воскрешения, а того, кто обучится знанию и будет поступать в соответствии с ним, Аллах обязался научить тому, чего он не знал (ранее)». 

Шейх аль-Албани в «ас-Сильсиля ад-да’ифа ва-ль-мауду’а» (8/412) сказал:

– Очень слабый хадис/да’иф джиддан/. Его приводит ад-Дайлями (2/303) в подвешенном виде от Абу аш-Шейха с его иснадом от Бакъиййи, (передавшего) от Абу Мукрама ибн Хумайда, (передавшего) от Джувайбира, (передавшего) от ад-Даххака, (передавшего) от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими) как хадис восходящий к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует.

Я (аль-Албани) говорю:

– Этот иснад очень слабый; Джувайбир – неприемлемый передатчик/матрук/. (Другого передатчика по имени) Абу Мукрам ибн Хумайд – я не знаю, но, возможно, что он из числа неизвестных учителей Бакъиййи, а (сам) Бакъиййа – подтасовщик хадисов/мудаллис/, который передал его в форме «‘ан ‘ан/т.е. словами от такого-то, не утверждая, что слышал его сам лично/».

___________________________________

См. также «Да’иф аль-Джами’ ас-сагъир» (3872).

—

Published by Админ