ПРЕЖДЕ ЧЕМ ЗАДАТЬ ВОПРОС, ВОСПОЛЬЗУЙТЕСЬ ПОИСКОМ!
Это просто! Введите фразу(-ы), имя, место и т.п. из хадиса или асара, в которых вы уверены, в поле поиска и нажмите «поиск».
Джазакумуллаху хайран!
П/с: если вы задали вопрос и отправили его, то не задавайте его повторно. Некоторые считают, что его вопрос пропал и пишут его повторно, но в этом нет нужды, так как ваш вопрос отправлен редакции сайта и ожидает одобрения админов.
Ассалям Алейкум ва рахматуЛлахи ва баракатуху. Достоверный ли этот хадис.
Сказал Наф’и, от Малика:
— «Зашел Умар бин аль-Хаттаб в мечеть, увидел там Муаза ибн Джабаля сидящим повернувшись к дому пророка ﷺ, и плачущим. Сказал ему Умар: «Что заставило тебя плакать, о абу абдур-Рахман? Погиб твой брат?» Сказал (Муаз): «Нет, однако хадис, который рассказал мне любимый пророк ﷺ, когда я был в этой мечети». Сказал (Умар): «Что за хадис?» Сказал (Муаз): «Воистину, Аллах любит незаметных, благочестивых, богобоязненных и невинных, которых никто не ищет, когда они отсутствуют, и никто не замечает, когда они присутствуют, сердца их — светочи прямого пути, и они уходят от каждой темной, слепой смуты».
Ва ‘алейкум салям ва рахматуЛлахи ва баракатух!
Обе версии хадиса шейх аль-Албани назвал достоверными. См. «ас-Сильсиля ас-сахиха» 3310.
Одна приводится вот здесь:
http://hadis.info/mishkatul-masabix-xadis-6282/37909/
Ва ‘алейкум салям ва рахматуЛлахи ва баракатух!
Если А1маш писал об этом на форуме, то почему ты не спросишь про это у него? Спроси там и он тебе ответит, иншаАллах!
Ва ‘алейкум салям ва рахматуЛлахи ва баракатух!
На счет достоверности не знаю, да и нет в этом особой нужды брат, ведь это не хадис, и даже не слова сподвижника.
Что касается смысла, то этот человек не считал себя лишенным, когда на самом деле он лишен одного из наилучшего, а то говорить со своим Господом наедине.
ВЛлаху а1лям!
Ассаляму галейкум уа рахматуллаh,
Можно узнать в зборнике аттаргиб этот хадис так ли приводится ?потому что амаш на Салаф форуме писал про этот хадис что он от части достоверный по мнению шейха Албании рахимахуллаh , а вот в одной известной группе написали этот хадис как приводится ниже, это их ошибка или шейх Албании потом изменил мнение про этот хадис .
Сообщается со слов Саубана (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Поистине, человек лишается своего удела за совершаемый им грех. И не отвращает предопределение ничего, кроме мольбы, как не продлевает жизнь ничего, кроме благочестия»». Ахмад 5/277, Ибн Маджах 90, 4022, Ибн Хиббан 872. Хадис доствоерный. См. “ат-Таргъиб” 3/294, “Мисбах аз-зуджаджа” 41.
اَلسَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ
Достоверно?
От Абу Джам‘ы, сподвижника пророка,
да благословит его Аллах и приветствует, что ‘Убайда ибн аль-Джаррох спросил:
«О, посланник Аллаха, есть ли кто-либо лучше нас, ведь мы приняли Ислам с тобой и боролись вместе с тобой?»
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует ответил:
«Да, люди, которые (придут) после вас, уверуют в меня, хотя и не увидят меня».
Другая версия: Абу Бакр ибн Мардавайх передал в своем «Тафсире» от Абу Джам‘ы:
«Мы спросили: «О, посланник Аллаха, есть ли кто-либо лучше нас в награде, ведь мы уверовали в Аллаха и последовали за тобой?»
(Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует) ответил:
«Что же препятствует вам сделать это, ведь посланник Аллаха находится среди вас, и к вам приходит откровение с неба? Однако будут люди после вас, которым принесут книгу между двух обложек, и они уверуют в нее, будут обучать ей и они лучше вас в награде в два раза».
Затем он передал этот хадис Абу Джам‘ы по другой цепочке.
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, похвалил их и упомянул,
что они лучше в награде не абсолютно, а с этой точки зрения (то есть веры в то, чего они не видели)
(Тафсир ибн Касира к аяту 2:3)