ПРЕЖДЕ ЧЕМ ЗАДАТЬ ВОПРОС, ВОСПОЛЬЗУЙТЕСЬ ПОИСКОМ!
Это просто! Введите фразу(-ы), имя, место и т.п. из хадиса или асара, в которых вы уверены, в поле поиска и нажмите «поиск».
Джазакумуллаху хайран!
П/с: если вы задали вопрос и отправили его, то не задавайте его повторно. Некоторые считают, что его вопрос пропал и пишут его повторно, но в этом нет нужды, так как ваш вопрос отправлен редакции сайта и ожидает одобрения админов.
اَلسَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ
Хадис Лакыта Ибн Амира, да будет доволен им Аллах. Он достоверен?
Передал имам Абдуллах Ибн Ахмад в «Муснаде» имама Ахмада:
«Вышел Лякыт Ибн Амир в качестве посла от своего племени к Посланнику Аллаха, мир ему, и с ним был спутник, которого звали Нахик Ибн Асым Ибн Малик Ибн аль-Мунтафик.
И сказал Лякыт: «Мы с моим спутником выехали, и ехали пока не прибыли к Посланнику Аллаха, мир ему, по истечению месяца Роджаба.
И мы пришли к Посланнику Аллаха, мир ему, и прибыли к нему когда он закончил обеденную молитву. И он встал, и обратился к людям с речью, и сказал:
«О люди! Я не обращался к вам четыре дня, теперь же послушайте! Есть ли тут кто-то, кого послал его народ, сказав ему: «Узнай для нас то, что говорит Посланник Аллаха?». И быть может тут есть человек, которого отвлекут свои мысли, или отвлечет разговор со своим товарищем, или отвлечет шайтан, а я же ответственен за донесение, так послушайте же, садитесь, садитесь!»
И сели люди, а я и мой спутник поднялись, и когда все расселись и Посланник Аллаха перевел свое внимание и взгляд лишь на нас, я сказал:
«О Посланник Аллаха, что у тебя есть из знаний о скрытом?»
Посланник Аллаха засмеялся, клянусь Аллахом, и покачал головой, и понял, что я хочу подкараулить его ошибку, и сказал: «Оставил Твой Господь, Свят Он и Велик, себе пять ключей от скрытого, про которые знает только Он», и указал своей рукой.
Я сказал: «И что же это?»
Посланник Аллаха сказал: «Он знает, когда умрёт кто-то из вас, а вы не знаете этого. И Он знает о семени (о его судьбе) когда оно еще только в животе матери, а вы не знаете этого. Он знает что будет завтра, и каково будет твое пропитание завтра, а ты не знаешь этого. Он знает тот день беды, когда вы будете в сильной нужде, и страхе, и Он будет смеяться, зная, что ваше облегчение уже близко».
Сказал Лакыт: «Нам не будет недостовавать блага от Господа, который смеется»
И сказал Пророк: «И пятое – знание о времени Часа».
Я сказал: «О Посланник Аллаха, научи нас чему то, чему ты обучаешь людей, и тому что ты знаешь. Ведь мы из местности, в которой так как нам, не верят никому ни из нашего племени, ни из Музхадж, которые живут выше нас, ни из Хас’ам , которые живут за нами»
Посланник Аллаха сказал: «Вы останетесь столько, сколько вам суждено, пока не умрёт ваш Пророк (мир ему), а затем останетесь столько, сколько вам суждено, а затем раздастся Глас, и клянусь твоим Господом, не оставит этот Глас на лице земли ничего живого – всё умрёт, и даже ангелы которые пребывают рядом с Господом. И станет твой Господь обходить землю один, и опустеет земля перед Ним. И тогда Он пошлёт дождь с небес из под Трона, и клянусь твоим Господом, не будет такого места где лежит убитый, или похоронен мертвый, кроме как расколется эта могила, и Аллах воссоздаст его начиная с головы, и он выпрямится и сядет. И скажет твой Господь: «Каково ваше положение?» Он скажет: «О Господь, когда, вчера или сегодня?» – полагая, что он только недавно разлучился со своей семьей»
И я сказал: «О Посланник Аллаха, как же Господь соберет нас заново, после того как развеяли ветры наши останки, и рассыпались мы, и разорвали нас хищники?»
Посланник Аллаха сказал: «Я расскажу тебе о примере этого в милостях Всевышнего Аллаха. Ты видишь землю, когда она является засохшей глиной, и говоришь: «Она никогда не оживёт». А затем твой Господь посылает на нее дождь с небес, и не проходит и дней, кроме как ты смотришь на нее, как она вся позеленела от растений. И клянусь Твоим Господом, истинно, Он еще более способен на то, чтобы воскресить вас, чем на воскрешение растений. И вы выйдете из ваших могил, и будете смотреть на него, и Он будет смотреть на вас»
Я сказал: «О Посланник Аллаха, как же Он будет смотреть на нас, а мы на Него, ведь нас целая земля, а Он – лишь одна личность?»
Посланник Аллаха сказал: «Я расскажу тебе о примере этого среди милостей Аллаха, Свят Он и Велик. Солнце и луна – его малое знамене, и вы видите их, и они видят вас одновременно, так, что вы не разногласите в их видении. И клянусь твоим Господом, Он ешё больше способен видеть вас одновременно так, чтобы вы его видели, чем вы и солнце и луна»
Я сказал: «О Посланник Аллаха, что же сделает с нами наш Господь, Свят Он и Велик, когда мы встретим Его?»
Посланник Аллаха сказал: «Вы предстанете перед ним, и предстанут перед ним ваши свитки деяний, и не скроется от Него в них ничто. И возьмёт ваш Господь, Свят Он и Велик, своей Рукой пригоршню воды, и прольёт ее в вашу сторону. И клянусь твоим Господом, не минёт ни капля этой воды чьего-то лица! И что касается мусульманина, то она сделает его лик подобным белой шелковой одежде, а что же касается неверного, то она сделает его лицо подобным черному углю. И затем уйдёт ваш Пророк, мир ему, к Раю. И праведники, испугавшись, последуют за ним, и ступят на мост из Огня, и наступит один из них на уголёк, и скажет: «Ох!». И скажет твой Господь: «Да», и тогда они увидят перед собой Водоем Посланника Аллаха, и отопьют из него с самой мучительной жаждой, подобно которой, клянусь Аллахом, я не видел никогда. И клянусь Твоим Господом, как только кто то из них протянет руку, как на нее поставят чашу, и когда человек отопьёт из нее, он очистится от мочи, кала, и всего что причиняет неприятности и страдания. И скроются солнце и луна, и вы не будете видеть их»
Я сказал: «О Посланник Аллаха, так с помощью чего же мы будем видеть?»
Посланник Аллаха сказал: «Ты будешь видеть также, как видишь сейчас, подобно тому времени, когда солнце начинает освещать землю и всходить над горами»
Я сказал: «О Посланник Аллаха, как же нам будет воздано за наши благие дела и прегрешения?»
Он ответил: «За каждое хорошее дело будет воздано десятикратно, а за грех – однократно, кроме как если Всевышний Аллах простит вам»
Я сказал: «О Посланник Аллаха, что такое Рай, а что такое Огонь?».
Он сказал: «Клянусь твоим Господом, у Огня есть семь дверей, и между каждой дверью – расстояние, подобное 70 годам путешествия всадника. А у Рая восемь дверей, и между каждой из них расстояние, подобное 70 годам путешествия всадника».
Я сказал: «О Посланник Аллаха, что же мы увидим в Раю?»
Он сказал: «Вы увидите реки из чистого меда, и реки из хамра, после которого не будет ни головной боли, ни грусти, и реки из молока и воды, которые не портятся и не меняются во вкусе, и фрукты. Клянусь Аллахом, там будет всё благое что вы знаете, и лучшее чем оно, и очищенные супруги»
Я сказал: «О Посланник Аллаха, у нас там будут супруги, да еще и праведные?»
Посланник Аллаха сказал: «Праведницы будут для праведников, вы будете наслаждаться ими, как наслаждаетесь в этом мире, и они будут наслаждаться вами, однако они не будут рожать»
И я сказал ему: «О Посланник Аллаха, расскажи самое дальнее, чего мы достигнем, и на чём закончим?»
И Пророк не ответил мне, да благословит его Аллах и приветствует.
И я сказал: «О Посланник Аллаха, на что мне тебе присягнуть?»
И Пророк протянул мне свою руку, и сказал: «На выстаивание молитвы, и выплачивание закята, и разрывание и вражду с мушриками, и не придавать Аллаху в сотоварищей ничего другого».
Я сказал ему: «О Посланник Аллаха, а нам за это будут земли между Западом и Востоком?»
И Посланник Аллаха, мир ему, убрал руку, подумав, что я обуславливаю что-то, что он не даст мне.
Я сказал: «Я имею ввиду, мы будем свободно перемещаться, и если где-то случится что-то, то человек ответственен лишь за самого себя».
И протянул Посланник Аллаха свою руку, и сказал: «Это дозволено тебе, располагайся где хочешь, и ты не будешь ответственен за преступления кого то, кроме самого себя»
И мы отвернулись от него, а он сказал: «Эти двое, клянусь Аллахом, будут из самых богобоязненных людей в этом мире и в будущем»
И сказал ему Ка’б Ибн аль-Худрия, один из племени Бани Бакр Ибн Киляб: «Кто они, о Посланник Аллаха?»
Он сказал: «Бану аль-Мунтафик»
Ка’б сказал: «Они подходящие для этого»
И мы повернулись к Посланнику Аллаха, и я сказал ему: «О Посланник Аллаха! Будет ли кому то из тех, чей век уже миновал, что то благое за их джахилию?»
И сказал один человек из простых курейшитов: «Клянусь Аллахом, ваш предок, аль-Мунтафик, в Огне!»
И меня в этот момент как будто охватил огонь изнутри от того, что он сказал об моем предке перед всеми людьми. И я решил спросить: «А твой отец, о Посланник Аллаха?», а затем подумал, что по другому будет красивей, и сказал: «А твой род, о Посланник Аллаха?».
Он сказал: «И мой род в Огне, клянусь Аллахом. Мимо какой бы могилы амирита или курейшита из числа многобожников ты бы не проходил, скажи ему: «Послал меня к тебе Мухаммад, и я оповещу тебя тем, что тебя расстроит – поволокут тебя на твоем лице и животе в Огонь!»
Я сказал: «О Посланник Аллаха, что же привело их к этому? Они же делали что-то, не зная ничего другого, и полагали, что они поступают правильно»
Он сказал: «Это потому, что Аллах, Свят Он и Велик, посылал к последнему из каждых семи народов Пророка, и кто ослушался своего Пророка – был из числа заблудших, а кто подчинился своему Пророку – был из числа наставленных»
Данный хадис передан полностью в «Муснаде» Имама Ахмада в «Аз-Зауаид», 15617, передал его аль-Хаким в «Аль-Мустадрак», 8747, Ибн Хузейма в «Ат-Таухид», 2/460, ат-Табарани в «Аль-Кабир», 477, Ибн Аби Асым в «Ас-Сунна», 515, Ибн Аби Хейсама в «Ат-Тарих», 2165, Абдуллах Ибн Ахмад в «Ас-Сунна», 515, 1019, Ибн аш-Шахин, аль-Бейхакы в «Аль-Ба’с уа ан-Нушур», Ибн Мандах, и другие.
Ва ‘алейкум салям ва рахматуЛлахи ва баракатух!
Перед вечерней/ишаъ/ молитвой нет определенных дополнительных молитв, кроме той, что совершается между азаном и икъамой, которую можно совершать и перед другими обязательными молитвами. Об этом речь идет в следующем хадисе:
Передают со слов ‘Абдуллаха бин Мугаффаля аль-Музани, да будет доволен им Аллах, что (как-то раз) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, трижды сказал:
«Между каждыми двумя призывами – молитва», (а потом добавил): «Для того, кто (этого) пожелает»”. Этот хадис передали аль-Бухари 624 и Муслим 838.
В другой версии этого хадиса сообщается, что однажды пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Между каждыми двумя призывами − молитва, между каждыми двумя призывами – молитва», добавив на третий раз: «Для тех, кто пожелает». Этот хадис передали аль-Бухари 627 и Муслим 838.
ВаЛлаху а’лям!
Ва ‘алейкум салям ва рахматуЛлахи ва баракатух!
Не могу такой найти.
Ассаляму ‘аляйкум уа рахматуЛлахи уа баракатух. Ахи, есть ли достоверный хадис насчёт Сунны перед намазом иша? ДжазакаЛлаху хайран
Ас Саляму алейкум уа рахматуЛлахи уа баракятуху.
Извините, без источника.
Что можете сказать о достоверности хадиса?
БаракаЛлаху фики.
Пророк Мухаммад (с.а.с) сказал:
«Одним из знамений Махди будет звук с неба, который услышать люди, живущие и на Западе и на Востоке «
http://hadis.info/sunan-abu-daud-2-kniga-molitvy-xadisy-13/9822/