ПРЕЖДЕ ЧЕМ ЗАДАТЬ ВОПРОС, ВОСПОЛЬЗУЙТЕСЬ ПОИСКОМ!
Это просто! Введите фразу(-ы), имя, место и т.п. из хадиса или асара, в которых вы уверены, в поле поиска и нажмите «поиск».
Джазакумуллаху хайран!
П/с: если вы задали вопрос и отправили его, то не задавайте его повторно. Некоторые считают, что его вопрос пропал и пишут его повторно, но в этом нет нужды, так как ваш вопрос отправлен редакции сайта и ожидает одобрения админов.
Про этот не знаю.
Ас-Саляму Алейкум это достоверно?
И спросили сподвижники Пророка:
يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ نَحْنُ مِلْءُ الْأَرْضِ وَهُوَ شَخْصٌ وَاحِدٌ نَنْظُرُ إِلَيْهِ وَيَنْظُرُ إِلَيْنَا
«О Посланник Аллаха, как же Он будет смотреть на нас, а мы на Него, ведь нас целая земля, а Он – лишь один «аш-шахс?»
И Пророк обьяснил им, и не опроверг это их слово. Хадис передал имам Ахмад в «Муснаде», и ученые передавали иджма на его достоверность
Ассаламу Алейкум! Брат, достоверный ли данный хадис?
Анас (да будет доволен им Аллах) сообщил: «Посланник Аллаха (мир ему и благословение) после совершения молитвы проводил рукой по голове и читал определённое дуа: «Бисилляхи ллязи ля иляха илла хува ррахману ррахим» (ат-Табарани, аль-Баззар).
ты можешь перевести этот текст хотя бы брат , там написано про это я не умею переводить,
ما حكم رفع اليدين في الدعاء عقيب الأذان ؟
فأجاب : » يجوز ، لأن الأصل في الدعاء رفع اليدين . إلا ما علمنا أن السنة في تركه كالأدعية التي في أثناء الصلاة . والدعاء في خطبة الجمعة في غير الاستسقاء والاستصحاء «.
فقيل له : ألا يقال إن رفع اليدين في دعاء الأذان ونحوه مما توافرت أسباب نقله ، ولم ينقل ، فالسنة عدم رفع اليدين فيه ؟
فأجاب : » كلا ، لأن رفع اليدين هو الأصل في الدعاء » .
انتهى من «ثمرات التدوين» (ص 27) .
وقد يقال : إنه لا يداوم على رفع اليدين مع هذا الدعاء ، لكونه لم ينقل فيه شيء عن النبي صلى الله عليه وسلم .
وقد سئل الشيخ ابن باز رحمه الله :
بين الأذان والإقامة: ما حكم رفع اليدين للدعاء؟
فأجاب :
» إذا دعا الإنسان ورفع يديه لا بأس ، رفع اليدين من أسباب الإجابة ، لكن ما يكون على سبيل المداومة تارة وتارة ؛ لأنه لم يحفظ عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يرفع يديه بين الأذان والإقامة ، لكن جنس الرفع ، مع جنس الدعاء مطلوب ، وهو من أسباب الإجابة ، وإذا رفعها الإنسان بعض الأحيان بين الأذان والإقامة والأوقات الأخرى يدعو ربه ، كله لا بأس به » .
@Админ
Брат извиняюсь) хадис есть такой смысл: один человек читал рукья до ислама ещё. Вовремя пророка саляЛлахьу алейхи уа Салям он услышал о Нем и пришёл к пророку. Он сказал пророку: я слышал ты говоришь странные вещи давай я вылечу тебя. На это пророк позвал ветку и она суджуд сделала. После этого тот лекарь принял ислам и народ его принял ислам
Ва ‘алейкум салям ва рахматуЛлахи ва баракатух!
Брат, ты хоть сам понял что ты написал?)