Вопросы и Ответы

ПРЕЖДЕ ЧЕМ ЗАДАТЬ ВОПРОС, ВОСПОЛЬЗУЙТЕСЬ ПОИСКОМ!

 

 

Это просто! Введите фразу(-ы), имя, место и т.п. из хадиса или асара, в которых вы уверены, в поле поиска и нажмите «поиск».

Джазакумуллаху хайран!

П/с: если вы задали вопрос и отправили его, то не задавайте его повторно. Некоторые считают, что его вопрос пропал и пишут его повторно, но в этом нет нужды, так как ваш вопрос отправлен редакции сайта и ожидает одобрения админов.

5 076 Ответы на “Вопросы и Ответы”

  1. @Хуснидин
    Ва ‘алейкум салям ва рахматуЛлахи ва баракатух!
    См. вот здесь:
    https://hadis.info/podnyatie-ruk-v-molitve/23875/

    И если прочитаешь эту книгу,
    https://hadis.info/knigi-shejxa-al-albani/opisanie-molitvy-proroka/
    то тебе не будет сложно с этим вопросом, так как в нем все это хорошо разъяснено.
    БаракаЛлаху фийк!

  2. Ассаляму алейкум достоверный ли данный хадис?
    Пророк (Да благословит его Аллах и приветствует) ответил: «Что насчет твоего Ислама, то мы принимаем его, а что касается имущества, которые ты взял предательством, и у нас нет в этом нужды»
    Аль Мабсут, 10:96

  3. Ассаляму алейкум, прошу Вас помогите не смотря на взгляды о мазхабах проверьте о достоверности этих хадисов?
    «Разве я не показывал тебе, как совершал намаз Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям)? Он, когда совершал намаз, не поднимал руки, кроме как для вступительного такбира» (Сунан ат-Тирмизи, 1:59, Сунан ан-Насаи, 1:161, Сунан Абу Дауд, 1:116).
    «Разве я не передал вам, как совершал молитву Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям)? Он поднимал руки в начале (намаза) и не делал этого больше». (Сунан ан-Насаи 1: 158, Иляус-Сунан 3:48).
    «Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) поднимал руки на вступительный такбир, а затем больше не поднимал их опять» (Шарх Маани-л-Асар 224).
    «Я совершал молитву с Посланником Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям), Абу Бакром и Умаром (да будет доволен ими Аллах), и они не поднимали руки, кроме как в начале молитвы» (Насб ар-райя, 1:526, Маджму з-заваид, 2:101).
    Я сейчас в глубоком заблуждении касательно вопросов приведенные в хадисах, поднять руки или нет, о расположении рук и т.п. Хочу полноценно совершить намаз

  4. @Admin1990
    Ва ‘алейкум салям ва рахматуЛлахи ва баракатух!

    То, что приводится в двух достоверных сборниках аль-Бухари и Муслима, является достоверным. См. вот здесь:
    https://hadis.info/xadis-radujtes-ibo-odin-budet-iz-vas/15001/
    А что касается остального, то этого нет в этих двух сборниках. Видать кто-то объединил это, чтобы запутать людей в достоверности, в противном случае, зачем это делать? Ведь это разные хадисы от разных сподвижников, хотя в тексте есть одинаковые моменты.
    Что касается этого хадиса, то его приводят имам Ахмад (4/432) и ат-Тирмизи (3168).
    Шейх аль-Албани назвал иснад этого хадиса слабым. См. «Да’иф ат-Тирмизи» (3168), «ат-Та’ликъ ар-рагъиб» (4/229).
    https://islamqa.info/ar/271119
    Также о слабости этого хадиса сказано в «Маусуати аль-ахадис валь-асар ад-даифа валь-маудуа» (8/313).
    https://ia802607.us.archive.org/14/items/FP41657/08_41665.pdf

    ВаЛлаху а’лям!

  5. Анзор :

    Ассаляму 1алейкум! Достоверен ли этот хадис?

    Привел Ат Табарани в «Аль Авсат» хадис от абу Хурейры в котором Посланнник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Подождите пока остынет еда, поистине в горячей еде нет благодати»

    Привел Аль Байхаки в «Аль-Кубра» от Абу Хурейры что он сказал:
    «Не стоит принимать пищу, пока не исчезнет его пар».

    Ва ‘алейкум салям ва рахматуЛлахи ва баракатух!

    ===Хадис: «Подождите пока остынет еда, поистине в горячей еде нет благодати»===
    В его тексте не сказано: «подождите», а сказано:
    أبرِدوا بالطَّعامِ
    «остужайте еду».
    См. об этом хадисе вот здесь:
    https://hadis.info/xadis-net-barakata-v-goryachej-ede/15058/

    Асар:

    ====Привел Аль-Байхаки в «Аль-Кубра» от Абу Хурейры, что он сказал:
    «Не стоит принимать пищу, пока не исчезнет его пар».====

    Этот асар достоверным признали Ибн аль-Муфлих и шейх аль-Албани. См. «аль-Адабу-ш-шар’иййа» (3/215), «Ирвауль-гъалиль» (19788).

    Но следует знать, что это не хадис Пророка, мир ему и благословение Аллаха, а слова сподвижника.

    ВаЛлаху а’лям!

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *