Вопросы и Ответы

ПРЕЖДЕ ЧЕМ ЗАДАТЬ ВОПРОС, ВОСПОЛЬЗУЙТЕСЬ ПОИСКОМ!

 

 

Это просто! Введите фразу(-ы), имя, место и т.п. из хадиса или асара, в которых вы уверены, в поле поиска и нажмите «поиск».

Джазакумуллаху хайран!

П/с: если вы задали вопрос и отправили его, то не задавайте его повторно. Некоторые считают, что его вопрос пропал и пишут его повторно, но в этом нет нужды, так как ваш вопрос отправлен редакции сайта и ожидает одобрения админов.

5 076 Ответы на “Вопросы и Ответы”

  1. Айша :

    Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Ломать кости покойнику, всё равно, что ломать живому человеку» (Абу Дауд, 2792)…». («Маджму’ фатауа Ибн Баз», (22/349). 
    Можно узнать достоверность и шарх? Есть ли фата учёных на тему :»Чувствует ли душа покойного то , что происходит с телом ( вскрытие,поедание червями и т.п.)?»

    А где салям?
    https://hadis.info/32653-2/32653/

  2. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Ломать кости покойнику, всё равно, что ломать живому человеку» (Абу Дауд, 2792)…». («Маджму’ фатауа Ибн Баз», (22/349). 
    Можно узнать достоверность и шарх? Есть ли фата учёных на тему :»Чувствует ли душа покойного то , что происходит с телом ( вскрытие,поедание червями и т.п.)?»

  3. Хадиджа :

    Умар Ибн аль-Хаттаб (رضي الله عنه) спросил человека, который подумывал о том, чтобы развестись со своей женой:
    «Почему ты желаешь развестись?»

    «Она более не любима мне» – ответил человек.

    ‘Умар (رضي الله عنه) сказал:
    «Разве каждый дом должен строиться на любви? Как насчёт верности и уважения?»

    Затем он продолжил и сказал:
    «Мы, мужчины, когда берём их в жены, даём им серьёзные обещания. Ваша жена рожает детей и переносит трудности во время беременности. Затем она кормит их, заботится о них каждую ночь, переживает: больны ли они, или быть может им что-то нужно, жертвует своей молодостью и красотой, чтобы быть матерью. Разве было бы справедливым, если бы мужчина ушёл, бросив её после того, как она обрела следы старения? Если бы она заботилась о своей красоте вместо дома и семьи, то её муж сказал бы: “Какая же она плохая мать!” Где ваше уважение и благодарность? Бойтесь Аллаха в отношении своих жён!»

    См. «аль-Баян уат-Таби’ин», 2/101, а также в «Фараид аль-Калям», стр. 113.

    Ассаляму алейкум. Это достоверно? как то читала на сайте у вас что нет, а найти не могу..может что то путаю

    Ва ‘алейкум салям ва рахматуЛлахи ва баракатух!

    Про этот не знаю. Но даже если и не известна достоверность этого асара, то смысл его хороший и соответствует исламским принципам. И достаточно того, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
    «Наиболее совершенной верой обладает тот из верующих, кто отличается наилучшим нравом, а лучшими из вас являются те, кто лучше всех относится к своим жёнам».
    https://hadis.info/xadis-luchshimi-iz-vas-yavlyayutsya-te-kto-luchshe-vsex-otnositsya-k-svoim-zhyonam/28170/

    ВаЛлаху а’лям!

  4. Умар Ибн аль-Хаттаб (رضي الله عنه) спросил человека, который подумывал о том, чтобы развестись со своей женой:
    «Почему ты желаешь развестись?»

    «Она более не любима мне» – ответил человек.

    ‘Умар (رضي الله عنه) сказал:
    «Разве каждый дом должен строиться на любви? Как насчёт верности и уважения?»

    Затем он продолжил и сказал:
    «Мы, мужчины, когда берём их в жены, даём им серьёзные обещания. Ваша жена рожает детей и переносит трудности во время беременности. Затем она кормит их, заботится о них каждую ночь, переживает: больны ли они, или быть может им что-то нужно, жертвует своей молодостью и красотой, чтобы быть матерью. Разве было бы справедливым, если бы мужчина ушёл, бросив её после того, как она обрела следы старения? Если бы она заботилась о своей красоте вместо дома и семьи, то её муж сказал бы: “Какая же она плохая мать!” Где ваше уважение и благодарность? Бойтесь Аллаха в отношении своих жён!»

    См. «аль-Баян уат-Таби’ин», 2/101, а также в «Фараид аль-Калям», стр. 113.

    Ассаляму алейкум. Это достоверно? как то читала на сайте у вас что нет, а найти не могу..может что то путаю

  5. Ибн Адам :

    Ассаламу алейкум уа рахматуллах, брат!)

    У меня есть 2 хадиса, оба хотел бы проверить на достоверность. Ни одного не нашёл в поиске на этом сайте.

    1. «Воистину, первым кто будет брошен в огонь в судный день, это учёный, который не совершал дела в соответствии со своим знанием». Если не тяжело, ещё приведи объяснение к этому хадису)

    2.Насчёт недостоверности этого хадиса я более чем уверен, просто хотел бы доказательство его ложности.

    Анас ибн Малик (р.а.) передал такой хадис: «В Судный день все люди соберутся на площади Махшар. Всевышний велит двоим войти в Рай. Те люди обрадуются и скажут: «О, наш Господь! В книгах наших деяний нет и следа от благих дел. Мы хотим знать причину нашего вхождения в Рай». Всевышний Аллах соизволит сказать «Я сделал то, что приличествует Моему величию. Я не брошу в Ад никого с именами Ахмад и Мухаммад»». Вот такой вот хадис от даджаля

    Ва ‘алейкум салям ва рахматуЛлахи ва баракатух!

    Хадис с буквально таким текстом:
    «Воистину, первым кто будет брошен в огонь в судный день, это учёный, который не совершал дела в соответствии со своим знанием».
    — я вроде не встречал. Но хадис с похожим смыслом приводится вот здесь:
    https://hadis.info/xadis-o-tom-kto-nazovet-novorozhdennogo-malchika-imenem-muxammad/36111/

    Что касается второго, то как ты и предполагаешь, он является недостоверным. Более того, в главе о достоинстве имени Мухаммад и Ахмад, нет НИ ОДНОГО достоверного хадиса!

    Имам Абу Хатим ар-Рази сказал:
    «В этой главе приводятся некоторые хадисы от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и среди них нет ни одного достоверного». См. «аль-Мугъни ‘аниль-хуффаз валь-китаб» (57).

    Ибн аль-Джаузи сказал:
    «В этой главе приводятся некоторые хадисы и среди них нет ни одного достоверного». См. «аль-Мауду’ат» (1/234).

    Ибн Химмат сказал:

    — Аш-Шами в своей «Сире» сказал: «Нет ни одного достоверного хадиса про достоинство называния (ребёнка) его (Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует,) именем». Более того, хафиз Такъиад-дин аль-Харрани сказал: «Всё, что передаётся (в хадисах) относительно этого является выдуманным, а у Ибн Букайра есть отдельная книга про это, все хадисы в которой негодные». См. «ат-Танкиййат валь-ифада» (21).

    Бакр Абу Зайд сказал:
    «Всякий хадис, восходящий к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, в котором восхваляется тот, кого зовут Мухаммад или Ахмад, или в котором запрещается называть этими двумя именами, все они являются недостоверными от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. У Ибн Букайра аль-Багъдади (ум. 388 г.х.) есть книга (которая называется) “Фадаиль манн исмуху Ахмад ва Мухаммад”, которая была издана в 1961 году по григорианскому летоисчислению. В ней приводится двадцать шесть хадисов, среди которых нет ни одного достоверного». См. «Тасмиййаталь-маулюд» (стр. 17), «ат-Тахдис» (стр. 172).

    Также ученые сказали, что человек войдёт в Рай не из-за имени, а из-за веры и праведных деяний! Ведь, сколько людей нечестивых с именами Ахмад и Мухаммад!

    ВаЛлаху а’лям!

  6. Ассаламу алейкум уа рахматуллах, брат!)

    У меня есть 2 хадиса, оба хотел бы проверить на достоверность. Ни одного не нашёл в поиске на этом сайте.

    1. «Воистину, первым кто будет брошен в огонь в судный день, это учёный, который не совершал дела в соответствии со своим знанием». Если не тяжело, ещё приведи объяснение к этому хадису)

    2.Насчёт недостоверности этого хадиса я более чем уверен, просто хотел бы доказательство его ложности.

    Анас ибн Малик (р.а.) передал такой хадис: «В Судный день все люди соберутся на площади Махшар. Всевышний велит двоим войти в Рай. Те люди обрадуются и скажут: «О, наш Господь! В книгах наших деяний нет и следа от благих дел. Мы хотим знать причину нашего вхождения в Рай». Всевышний Аллах соизволит сказать «Я сделал то, что приличествует Моему величию. Я не брошу в Ад никого с именами Ахмад и Мухаммад»». Вот такой вот хадис от даджаля

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *