—
Муснад имама Ахмада
—
مسند أبي هريرة رضي الله عنه
—
29 — Муснад Абу Хурайры
—
Хадисы №№ 7901-8000
—
7922 — عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال:
الأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ ، فما تَعَارَفَ مِنْها ائْتَلَفَ ، وما تَناكَرَ مِنْها اخْتَلَفَ
تعليق شعيب الأرنؤوط: إسناده صحيح على شرط مسلم
رواه البخاري في « صحيحه » (3336) ، وفي « الأدب المفرد » (900) عن عائشة ؛ أحمد (2/295 و527 و539) ، والبخاري في « الأدب المفرد » (901) ومسلم (2638) ، وأبو داود (4834) ، وابن حبان (6168) عن أبي هريرة ؛ والطبراني في « معجم الكبير » (8912) عن ابن مسعود.
قال الشيخ الألباني في « صحيح الجامع الصغير » 2768 : صحيح
قال الشيخ الألباني في « مشكاة المصابيح » 5003 : صحيح
قال الألباني في « السلسلة الضعيفة و الموضوعة » 12/35-36 : صحيح
قال الشيخ الألباني في « صحيح الأدب المفرد » 691 و692 : صحيح
7922 — Передают со слов Абу Хурайры о том, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Души подобны воинам. Если они находят что-то общее – они объединяются, а если не находят общего – они расходятся». Этот хадис передали аль-Бухари 3336 и в «аль-Адабуль-муфрад» 900 со слов ‘Аиши; Ахмад 2/295, 527, 539, аль-Бухари в «аль-Адабуль-муфрад» 901, Муслим 2638, Абу Дауд 4834, Ибн Хиббан 6168 со слов Абу Хурайры; ат-Табарани в «Му’джам аль-Кабир» 8912 со слов ‘Абдуллы ибн Мас’уда.
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 2768, «Сахих аль-Адабуль-муфрад» 691, 692, «Мишкат аль-масабих» 5003, «Сильсиля ад-да’ифа валь-мауду’а» 12/35-36.
Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Его иснад достоверный в соответствии с условиями Муслима». 2/295
—
7923 — حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا همام بن يحيى عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
من كانت له امرأتان يميل لإحداهما على الأخرى جاء يوم القيامة يجر أحد شقيه ساقطا أو مائلا شك يزيد
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
قال الشيخ الألباني في « صحيح الجامع الصغير» 761 : صحيح
قال الشيخ الألباني في « صحيح الترغيب والترهيب » 1949 : صحيح
قال الشيخ الألباني في« تخريج مشكاة المصابيح » 3172 : صحيح
7923 — Передают со слов Абу Хурайры о том, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Тот, у кого было две жены, а он склонился только к одной из них, придет в Судный день волоча часть своего тела (или: склоняясь — здесь Язид сомневался)» Этот хадис передали Ахмад 2/295, Абу Дауд 2133, ан-Насаи 5/63. Хафиз ‘Абдуль-Хаккъ аль-Ишбили, хафиз Ибн аль-Муляккъин, хафиз ас-Суюты, Мухаммад Джаруллах ас-Са’ди подтвердили достоверность хадиса.
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 761, «Сахих ат-таргъиб ва-т-тархиб» 1949, «Тахридж Мишкат аль-масабих» 3172.
Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Его иснад достоверный в соответсвии с условиями аль-Бухари и Муслима». 2/295
—
7940 — عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
ما يجدُ الشهيدُ من مسِّ القتلِ إلا كما يجدُ أحدُكم مسِّ القَرْصَةِ
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده قوي
قال الشيخ أحمد شاكرفي « مسند أحمد » 15/99 : إسناده صحيح
قال الشيخ الألباني في „السلسلة الصحيحة“ 2/686 : رواه النسائي ( 2 / 62 ) و الترمذي ( 3 / 19 ) و ابن ماجه ( 2802 ) و الدارمي ( 2 / 205 ) و ابن بشران في » الأمالي » ( 18 / 7 / 2 ) و أبو نعيم في » الحلية » ( 8 / 264 — 265 ) و البيهقي ( 9 / 164 ) و البغوي في » شرح السنة «
( 3 / 141 / 1 ) كلهم من طريق محمد بن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن أبي صالح عن أبي هريرة مرفوعا , و قال الترمذي : » هذا حديث حسن غريب صحيح » , و قال أبو نعيم : » ثابت مشهور من حديث القعقاع عن أبي صالح » . قلت : و رجاله كلهم ثقات إلا أن محمد بن عجلان في حفظه شيء من الضعف و قد قال فيه الذهبي : » إنه متوسط في الحفظ » . فهو حسن الحديث إن شاء الله تعالى و قد صحح له جماعة منهم ابن حبان , فقد أخرج له أحاديث جمة منها هذا الحديث برقم (1613 ) .
قال الشيخ الألباني في « صحيح الجامع الصغير» 3746 و5813 : صحيح
قال الشيخ الألباني في « صحيح الترغيب والترهيب » 1367 : حسن صحيح
7940 — Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«(Что касается) страданий (в момент) гибели, то шахид ощутит лишь то, что ощущает любой из вас от укуса».[1]
Абу ‘Иса (ат-Тирмизи) сказал: «Это хороший достоверный редкий хадис».
Этот хадис передали Ахмад 2/297, ат-Тирмизи 1668, ан-Насаи 6/36, Ибн Маджах 2802, Ибн Хиббан 4655, ад-Дарими 2408, Ибн Бишран в «аль-Амали» 18/7/2, Абу Ну’айм в «Хильятуль-аулияъ» 8/264-265, аль-Байхакъи 9/164, аль-Багъави в «Шарху-с-Сунна» 3/141/1.
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «ас-Сильсиля ас-сахиха» 960, «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 3746, 5813, «Сахих ат-таргъиб ва-т-тархиб»1367.
Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Его иснад сильный». 2/297
____________________________________________
Слова «масс аль-къарса» упомянутые в хадисе означают: «ущипнуть пальцами» или «укус блохи», как это говорится в «Тухфатуль-ахвази».
[1] Имеется в виду лёгкое пощипывание наподобие того, что человек ощущает от укуса муравья.
—
7997 — عن عبد العزيز بن مروان عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
شر ما في رجل شح هالع وجبن خالع
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الصحيح
قال الشيخ الألباني في « السلسلة الصحيحة » 560 : صحيح
قال الشيخ الألباني في « صحيح الجامع الصغير» 3709 : صحيح
قال الشيخ الألباني في « صحيح الترغيب والترهيب » 2605 : صحيح
قال الشيخ الألباني في« تخريج مشكاة المصابيح » 1815 : صحيح
قال الشيخ الألباني في „السلسلة الصحيحة“ 2 / 98 : أخرجه أبو داود ( 2511 ) و ابن حبان ( 808 ) و أحمد ( 2 / 302 / 320 ) و عنه أبو نعيم في » الحلية » ( 9 / 50 ) من طريق موسى بن علي سمعت أبي يحدث عن عبد العزيز بن مروان بن الحكم قال : سمعت أبا هريرة يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فذكره . قلت : و هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رجال مسلم غير عبد العزيز ابن مروان بن الحكم و هو والد عمر بن عبد العزيز — و هو ثقة .
7997 — ‘Абдуль-‘Азиз ибн Марван передал от Абу Хурайры о том, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:
«Худшее, что есть в мужчине — это беспокойная скупость и сильная трусость». Этот хадис передали Ахмад 2/302, 320, Абу Ну’айм в «Хильятуль-аулияъ» 9/50, Абу Дауд 2511, Ибн Хиббан 3250, аль-Байхакъи в «Сунан аль-Кубра» 9/170 и «Шу’аб аль-иман» 10831. Достоверность этого хадиса подтвердили хафиз аль-Мунзири, шейхуль-Ислам Ибн Таймиййа, хафизы аль-‘Иракъи и Ибн Хаджар, имамы Ибн Муфлих и ‘Аджлуни, шейх Ахмад Шакир и Мукъбиль.
Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Его иснад достоверный, всего его передатчики — надежные, передатчики “ас-Сахиха”». 2/302
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 3709, «Сильсиля ас-сахиха» 560, «Сахих ат-таргъиб ва-т-тархиб» 2605, «Тахридж Мишкат аль-масабих» 1815.
—
