26 — باب عِرْقِ الاِسْتِحَاضَةِ . ( 134 )
26 – Глава:
—
327 — عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِىِّ — صلى الله عليه وسلم —
أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ اسْتُحِيضَتْ سَبْعَ سِنِينَ ، فَسَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ — صلى الله عليه وسلم — عَنْ ذَلِكَ ، فَأَمَرَهَا أَنْ تَغْتَسِلَ فَقَالَ « هَذَا عِرْقٌ » . فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ لِكُلِّ صَلاَةٍ .
تحفة 16619 ، 17922 — 90/1
327 — Передают со слов ‘Аиши, жены пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что у Умм Хабибы (бинт Джахш), были хронические кровотечения в течение семи лет и она спросила об этом посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он велел ей искупаться и сказал:
«Это венозная кровь». И она купалась для каждой молитвы. Этот хадис передали Ахмад 6/83, 187, 237, аль-Бухари 327, Муслим 334, Абу ‘Авана 1/321-322, ад-Дарими 1/200, ат-Тирмизи 129, ан-Насаи 1/116, Ибн Маджах 626, аль-Байхакъи 1/348, аль-Хаким 1/173, ат-Тахави 1/59, ат-Таялиси 1439.
________________________________________________
Абу Дауд сказал: «В версии этого хадиса, которую передал аль-Ауза’и со слов аз-Зухри, от ‘Урвы и ‘Амра со слов ‘Аиши, добавлено, что она сказала:
«У Умм Хабибы бинт Джахш, которая являлась женой ‘Абду-р-Рахмана ибн ‘Ауфа, было хроническое кровотечение в течение семи лет, и посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, велел ей:
«Когда у тебя начнутся менструации, оставь молитву, а когда они завершатся, искупайся и совершай молитву».
Шейх аль-Албани сказал: «С непрерывным иснадом этот хадис привёл Абу ‘Авана в своём «Сахихе», Ахмад в «Муснаде» и другие. Он является достоверным в соответствии с условиями аль-Бухари и Муслима, и тоже самое сказал аль-Хаким и с ним согласился аз-Захаби». См. «Сахих Аби Дауд» 2/56.
Абу Дауд сказал: «Также Ибн ‘Уйейна передал этот хадис с дополнением: «Он велел ей оставить молитву во время кровотечения». Это ошибка Ибн ‘Уйейны. В хадисе Мухаммада ибн ‘Амра от аз-Зухри, есть подобное тому, что привел в дополнение в своем хадисе аль-Ауза‘и».
Шейх аль-Албани сказал: «Хадис с дополнением Ибн ‘Уйейны был приведён ранее (Сахих Абу Дауд №275) и он достоверный. Ибн ‘Уйейна не ошибся в нём, как об этом мы говорили выше». См. «Сахих Аби Дауд» 2/58.
