Аль-Азкар имама ан-Навави. Глава 5. О том, что желательно говорить тому, на ком увидят новую одежду. Хадисы №№46-47.

بابُ كيفيّة لباسِ الثوبِ والنعلِ وخَلْعِهما

 

Глава 5. О том, что желательно говорить тому, на ком увидят новую одежду

عن أُمّ خالد رضي اللّه عنها قالت‏:‏ أُتي رسولُ اللَّه صلى اللّه عليه وسلم بثياب فيها خميصةٌ سوداءُ، قال‏:‏ ‏«‏مَنْ تَرَوْنَ نَكْسُوها هَذِهِ الخَمِيصَةَ‏؟‏ فأسكتَ القومُ، فقال‏:‏ ائتوني بأُمّ خالِدٍ، فأُتي بي النبيَّ صلَّى اللّه عليه وسلم فألبسنيها بيده، وقال‏:‏ أبْلِي وأخْلِقِي، مرّتين‏»‏‏.

46 Сообщается, что Умм Халид, да будет доволен ею Аллах, сказала:

«(Однажды) посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принесли одежды, среди которых была и чёрная хамиса[1], и он сказал: «Кому нам подарить эту хамису, как вы считаете?» Люди промолчали, а он сказал: «Приведите ко мне Умм Халид», когда же меня привели к нему, он надел на меня[2] (эту хамису) своими руками и дважды сказал: «Износи и истрепи /Абли ва ахликы/»[3].[4]

________________________________

[1] Хамиса − шёлковвая или шерстяная женская одежда с узорами.

[2] В то время Умм Халид, да будет доволен ею Аллах, была ещё маленькой девочкой.

[3] Эти слова являются иносказательным пожеланием долгой жизни.

[4] Этот хадис приводит аль-Бухари 5823.

‏عن ابن عمرَ رضي اللّه عنهما‏:‏ أن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم رأى على عمر رضي اللّه عنه ثوباً فقال‏:‏ ‏»‏أجَدِيدٌ هَذَا أمْ غَسِيلٌ‏؟‏ فقال‏:‏ بل غسيل، فقال‏:‏ الْبَسْ جَدِيداً، وَعِشْ حَمِيداً، وَمُتْ شَهِيداً سَعِيداً

47 Ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, передал, что (однажды) пророк, да благословит его Аллах и приветствует, увидевший на ‘Умаре, да будет доволен им Аллах, какую-то одежду, спросил: «Это новая одежда или уже стиранная?» (‘Умар) ответил: «Уже стиранная», и тогда (пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: «Носи новое, живи достойно и умри шахидом[1] /Ильбас джадидан, ва ‘иш хамидан ва мут шахидан/».[2]sahih-2

________________________________

[1] Шахид  − воин, павший в сражении за веру.

[2] Этот хадис приводят Ахмад 2/89, Ибн Маджах 3558, Ибн ас-Сунни 268 и ан-Насаи  в «‘Амаль аль-йаум ва-л-лейля» 311. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См.  «Сахих Сунан Ибн  Маджах» 2879.

 

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Ваше сообщение в комментах

Давайте проверим, что вы не спамбот *Достигнут лимит времени. Пожалуйста, введите CAPTCHA снова.

Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте, как обрабатываются ваши данные комментариев.