291 – « مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْوَاقِعَةِ وَ تَعَلَّمَهَا لَمْ يُكْتَبْ مِنَ الْغَافِلِينَ , وَ لَمْ يَفْتَقِرْ هُوَ وَ أَهْلُ بَيْتِهِ » .
__________________________________
قال الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة ( 1 / 459 ) : موضوع .
أورده السيوطي في « ذيل الأحاديث الموضوعة » ( 277 ) من رواية أبي الشيخ بسنده عن عبد القدوس بن حبيب عن الحسن عن أنس رفعه . و قال السيوطي : عبد القدوس بن حبيب متروك .
قلت : و قال عبد الرزاق : ما رأيت ابن المبارك يفصح بقوله : كذاب إلا لعبد القدوس و قد صرح ابن حبان بأنه كان يضع الحديث .
Шейх аль-Албани в «ас-Сильсиля ад-да’ифа валь-мауду’а» (1/459) сказал:
– Выдуманный (хадис). Его приводит ас-Суюты в «Зайль аль-ахадис аль-мауду’ат» (277) в версии Абу аш-Шейха с его иснадом от ‘Абдуль-Къуддуса ибн Хабиба, передавшего от аль-Хасана, передавшего от Анаса, который возвёл его к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует.
Ас-Суюты сказал: «‘Абдуль-Къуддус ибн Хабиб – неприемлемый передатчик/матрук/.
Я (аль-Албани) говорю:
– ‘Абду-р-Раззакъ сказал: «Я не видел, чтобы Ибн аль-Мубарак про кого-то ясно говорил: “Лжец”, кроме ‘Абдуль-Къуддуса». И Ибн Хиббан заявлял, что он (‘Абдуль-Къуддус) выдумывал хадисы.