5091 — ( الْحَاجُّ يَشْفَعُ فِي أَرْبَعِ مِائَةِ أَهْلِ بَيْتٍ ، أَوْ قَالَ: مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ ، وَيَخْرُجُ مِنْ ذُنُوبِهِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ ) .
قال الألباني في » السلسلة الضعيفة والموضوعة » 11/ 158 : منكر بهذا التمام
أخرجه البزار في «مسنده» (1154 — كشف) عن عبدالله بن عيسى — رجل من أهل اليمن — عن سلمة بن وهرام عن رجل عن أبي موسى رفعه إلى النبي صلي الله عليه وسلم .
قلت : وهذا إسناد ضعيف مسلسل بالعلل :
الأولى : الرجل الذي لم يسم . وبه أعله المنذري (2/ 108) ، والهيثمي (3/ 211) .
الثانية : سلمة بن وهرام ؛ مختلف فيه ، فوثقه بعضهم ، وضعفه آخرون .
الثالثة : عبدالله بن عيسى — وهو الجندي اليمني — ؛ ذكره العقيلي في «الضعفاء» ؛ وساق له حديثاً آخر في الحج ، مضى برقم (543) ، وقال : «إسناد مجهول ، فيه نظر» . وأما الشطر الثاني ؛ فقد صح من حديث أبي هريرة بلفظ : «من حج الله فلم يرفث ولم يفسق ؛ رجع كيوم ولدته أمه» . أخرجه الشيخان وغيرهما ؛ وهو في «مختصر البخاري» برقم (756) .
5091 — «Паломник будет заступаться за четыреста членов семьи», или он сказал: «… из числа членов своей семьи, и освободится от своих грехов (и станет он таким) как в тот день, когда родила его мать».
Шейх аль-Албани в «ас-Сильсиля ад-да’ифа валь-мауду’а» (11/158) сказал:
— С таким текстом данный хадис является отвергаемым. Его приводит аль-Баззар в своём «Муснаде» (1154 — «Кашф») от ‘Абдуллы ибн ‘Иса, человека из числа жителей Йемена, (передавшего) от Салямы ибн Вахрама, (передавшего) от некоего человека со слов Абу Мусы, который возвёл его к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует.
Я (аль-Албани) говорю:
— Этот иснад слабый, в котором последовательно присутствуют недостатки.
Первый — это человек, который не назван по имени. Из-за него назвали этот хадис слабым аль-Мунзири (2/108) и аль-Хайсами (3/211).
Второй — Саляма ибн Вахрам. Относительно него были разногласия. Некоторые называли его надёжным, а другие слабым.
Третий — ‘Абдуллах ибн ‘Иса, а он — аль-Джунди, аль-Ямани. О нём упоминает аль-‘Укъайли в «ад-Ду’афаъ», и привёл от него другой хадис о хаджже, который был приведён ранее под № 543, и сказал: «Иснад неизвестный и к нему есть претензии».
Что касается второй части (этого хадиса), то она является достоверной и (приводится) в хадисе Абу Хурайры с текстом: «Тот, кто совершит хаджж ради Аллаха, не будет сквернословить и не станет совершать непристойные поступки, вернётся назад таким, каким он был в тот день, когда родила его мать». Он приводится в «Мухтасар аль-Бухари» № 756.