1407 — « أَكْثِرُوا الصَّلاَةَ عَلَيَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَلَيْلَةَ الْجُمُعَةِ ، فَمَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلاَةً صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ عَشراً » .
Шейх аль-Албани в «ас-Сильсиля ас-сахиха» (3/397) сказал:
— (Этот хадис передал) аль-Байхакъи в своём «ас-Сунан» (3/249) от ‘Абду-р-Рахмана ибн Саляма:
— Поведал нам Ибрахим ибн Тахман от Абу Исхакъа, передавшего от Анаса, да будет доволен им Аллах, как восходящий к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Аз-Захаби в своём «Мухтасаре» (1/147/2) сказал: «Его иснад хороший».
Я (аль-Албани) говорю:
— Вовсе нет, ибо Абу Исхакъ ас-Саби’ий был изменившимся (памятью), в добавок он подтасовщик хадисов/мудаллис/ и передал его в форме «ан ан» (от такого-то).
Затем шейх привёл его другому пути от Анаса с текстом: «Почаще призывайте на меня благословения в пятницу днём и в ночь пятницы, ибо для того, кто сделает это, я буду свидетелем (или: заступником) в День воскрешения». Его передал Ибн ‘Ади (2/129) в биографии Дуруста ибн Зияда аль-Къушайри и сказал: «Я надеюсь, что в нём нет проблем». Хафиз Ибн Хаджар в «ат-Такъриб» сказал: «Слабый (передатчик)». Также в нём передатчик ар-Ракъáши, который также является слабым. Также этот этот хадис приводится в отосланном виде в краткой форме: «Когда наступит день пятницы и ночь пятницы по чаще призывайте на меня благословения». Его приводит аш-Шафи’и (№ 431) от Сафвана ибн Сулейма, но в его иснаде присутствует Ибрахим ибн Мухаммад ибн Яхйа аль-Аслями, который является неприемлемым передатчиком/матрук/. К этому шейх привёл в качестве свидетельства хадис Пророка, который передал от ‘Умара со слабым иснадом ас-Сахави в «аль-Къауль аль-бади’» (стр. 120). И в итоге, данный хадис является самое меньшее хорошим, и он является достоверным без упоминания «ночи пятницы». См. «Тахридж Мишкатуль-масабих» (1361).
1407 — « أَكْثِرُوا الصَّلاَةَ عَلَيَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَلَيْلَةَ الْجُمُعَةِ ، فَمَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلاَةً صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ عَشراً » .
_________________________________________________
قال الشيخ الألباني في « السلسلة الصحيحة » (3 / 397) :
البيهقي في « سننه » ( 3 / 249 ) عن عبد الرحمن بن سلام أنبأنا إبراهيم بن طهمان عن أبي إسحاق عن أنس مرفوعا . و قال الذهبي في « مختصره » ( 1 / 147 / 2 ) : « إسناده صالح » ….
و بالجملة فالحديث بهذا الطرق حسن على أقل الدرجات , و هو صحيح بدون ذكر ليلة الجمعة . انظر « تخريج مشكاة المصباح » ( 1361 ) .
