«ас-Сильсиля ас-сахиха». Хадис № 695

 

695 – « إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يُلْتَمِسَ العِلْمُ عِنْدَ الأَصَاغِرِ » .

______________________________________________

قال الشيخ الألباني في « السلسلة الصحيحة » (2 / 316) :

أخرجه ابن المبارك في « الزهد » ( 61 ) و عنه أبو عمرو الداني في « الفتن » ( 62 / 2 ) و اللالكائي في « شرح أصول السنة » ( 230 / 1 — كواكب 576 ) و كذا  الطبراني في « الكبير » و عنه الحافظ عبد الغني المقدسي في « العلم » ( ق 16 /  2 ) و ابن منده في « المعرفة » ( 2 / 220 / 1 ) عن ابن المبارك عن ابن لهيعة عن  بكر بن سوادة عن أبي أمية الجمحي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :  فذكره . و زاد الأول : « قال ابن المبارك : الأصاغر : أهل البدع » .

قلت : و هذا إسناد جيد لأن حديث ابن لهيعة صحيح إذا كان من رواية أحد العبادلة  عنه و ابن المبارك منهم . فما نقله المناوي عن الهيثمي أنه أعله بقوله : فيه  ابن لهيعة ضعيف ليس بجيد و لذلك قال الحافظ المقدسي عقبه : « و إسناده حسن » . و رواه الهروي في « ذم الكلام » ( ق 137 / 2 ) من هذا الوجه مرفوعا و عن ابن مسعود موقوفا عليه . و كذا رواه اللالكائي عنه .  و هو شاهد قوي لأنه لا يقال بالرأي ، و لفظه: (( لا يزالُ الناسُ بخيرٍ ما أخذُوا العلمَ عن أكابرِهم ؛ فإذا أخذُوه من أصاغرِهم وشرارِهم هلَكوا )) . وإسناده صحيح .

 

695 – «Поистине, (одним) из признаков (приближения) Часа этого то, что будут приобретать знания у маленьких»

Шейх аль-Албани в «ас-Сильсиля ас-сахиха» (2/316) сказал:

– Его передал Ибн аль-Мубарак в «аз-Зухд» 961), а от него – Абу ‘Амр ад-Дани в «аль-Фитан» (2/62) и аль-Лялякаи в «Шарх усулю-с-Сунна» (1/230 – Кавакиб 576), также

ат-Табарани в «аль-Кабир», а от него – хафиз ‘Абдуль-Гъани аль-Макъдиси в «аль-‘Ильм» (2/16) и Ибн Мандах в «аль-Ма’рифа» (2/220/1) от Ибн аль-Мубарака, передавшего от Ибн Лахи’а, передавшего от Бакра ибн Савады, передавшего от Абу Умаййи аль-Джумахи о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «…», – и он привёл этот хадис.

И первый дополнил: «Ибн аль-Мубарак сказал: “Маленькие” – это приверженцы нововведений/ахлюль-бида’/».

Я (аль-Албани) говорю:

– Этот иснад отличный, так как хадисы Ибн Лахи’а являются достоверными, если они приводятся в версиях от одного из ‘Абдуллахов от него, а Ибн аль-Мубарак из их числа. А то, что процитировал аль-Мунави от аль-Хайсами, что он посчитал его слабым своими словами: «В нём (иснаде) присутствует Ибн Лахи’а, который является слабым (передатчиком)» – не хорошо, по причине чего хафиз аль-Макъдиси вслед за ним сказал: «Его иснад хороший».

Также его передал аль-Харави в «Заммуль-калям» (2/137) по этому же пути, как восходящий (хадис) к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и от Ибн Мас’уда, как останавливающийся на нём. Также от него это передал аль-Лялякаи. Это – сильный свидетельствующий хадис/шàхид/, так как (подобное) не говорят основываясь на своём мнении, и его текст таков: «Люди не перестанут находиться во благе до тех пор, пока они будут приобретать знание от своих старших. Когда же они станут приобретать его от младших и худших из их числа, они погибнут». Его иснад достоверный.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Ваше сообщение в комментах

Давайте проверим, что вы не спамбот *Достигнут лимит времени. Пожалуйста, введите CAPTCHA снова.

Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте, как обрабатываются ваши данные комментариев.