844 — « أَتُحِبُّونَ أَنْ تَجْتَهِدُوا فِي الدُّعَاءِ ؟ قُولُوا :اللَّهُمَّ أَعِنَّا عَلَى شُكْرِكَ ، وَ ذِكْرِكَ، وَ حُسْنِ عِبَادَتِكَ » .
____________________________________________________
قال الشيخ الألباني في « السلسلة الصحيحة » 2 / 524 :
أخرجه أحمد ( 2 / 299 ) و عنه أبو نعيم في « الحلية » ( 9 / 223 ) بإسناد صحيح عن أبي قرة موسى بن طارق عن موسى بن عقبة عن أبي صالح السمان و عطاء بن يسار — أو أحدهما — عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : فذكره . و قال : » غريب من حديث موسى بن عقبة , تفرد به أبو قرة موسى ابن طارق » .
قلت . و هو ثقة و من فوقه ثقات من رجال الشيخين , فالإسناد صحيح . و قد أخرجه الحاكم ( 1 / 499 ) من طريق خارجة بن مصعب عن موسى بن عقبة به , و قال : » صحيح الإسناد , فإن خارجة لم ينقم عليه إلا روايته عن المجهولين , و إذا روى عن الثقات الأثبات فروايته مقبولة » .
قلت : و وافقه الذهبي و هذا مردود عليهما لاسيما الذهبي , فإنه أورد خارجة هذا في » الضعفاء » و قال : » ضعفه الدارقطني و غيره » . و قول الحاكم : » لم ينقم عليه إلا روايته عن المجهولين » مما لم أره لغيره من الحفاظ النقاد و إنما اتهموه بالكذب كما في رواية عن ابن معين و رمي أيضا بالتدليس , فقال يحيى بن يحيى — و هو راوي هذا الحديث عنه — : كان يدلس عن غياث بن إبراهيم و غياث ذهب حديثه و لا يعرف صحيح حديثه من غيره » . و لذلك قال الحافظ في » التقريب » : » متروك , و كان يدلس عن الكذابين و يقال : إن ابن معين كذبه » . و بالجملة , فالعمدة في صحة هذا الحديث على رواية أبي قرة . و الله أعلم .
Шейх аль-Албани в «ас-Сильсиля ас-сахиха» (2/524) сказал:
— Этот хадис передал Ахмад (2/299), а от него Абу Ну’айм в «аль-Хилья» (9/223) с достоверным иснадом … от Абу Хурайры, передавшего от пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что он сказал: «…», и он привёл его.
Также его передал аль-Хаким (1/499) по другому пути и сказал: «Иснад достоверный».
_____________________________________
См. также «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» 81.
