952 — « لو أن ابن آدم هرب من رزقه كما يهرب من الموت لأدركه رزقه كما يدركه الموت » .
__________________________________________
قال الشيخ الألباني في „السلسلة الصحيحة“ 2 / 672 : رواه أبو نعيم في ” الحلية ” ( 7 / 90 , 8 / 246 ) و ابن عساكر ( 2 / 11 / 1 ) عن المسيب بن واضح حدثنا يوسف بن سباط حدثنا سفيان الثوري عن محمد بن المنكدر عن جابر مرفوعا . و قال أبو نعيم : ” تفرد به عن الثوري يوسف بن أسباط ” .
قلت : و هو ضعيف و مثله المسيب بن واضح . لكن له شاهدان يتقوى بهما :
الأول : من حديث أبي سعيد الخدري . يرويه علي بن يزيد الصدائي , أنبأنا فضيل بن مرزوق عن عطية عنه مرفوعا به . أخرجه أبو سعيد بن الأعرابي في ” معجمه ” ( ق 143 / 2 ) و الطبراني في ” الأوسط ” ( 1 / 135 / 2 ) و ابن عدي في ” الكامل ” 263 /2) ) .
قلت : و هذا إسناد ضعيف مسلسل بالضعفاء , عطية العوفي فمن دونه . و الشاهد الآخر من حديث أبي الدرداء و قد خرجته في تعليقي على ” المشكاة ” ( 5312 ) و قد صححه ابن حبان , فالحديث حسن على أقل المراتب و الله أعلم .
Шейх аль-Албани в «ас-Сильсиля ас-сахиха» (2/672) сказал:
— Этот хадис передали Абу Ну’айм в “Хильятуль-аулияъ” (7/90, 8/246), и Ибн ‘Асакир (2/11/1) от Мусаййиба Вадиха, передавшего со слов Юсуфа ибн Асбата, передавшего от ас-Саури, передавшего от Мухаммада ибн аль-Мункадира, передавшего от Джабира, как восходящий к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует. Абу Ну’айм сказал: “Единственным, кто передал его от ас-Саури, был Юсуф ибн Асбат”.
Я (аль-Албани) говорю:
— Он (Юсуф ибн Асбат) является слабым (передатчиком), и ему подобен Мусаййиб ибн Вадих. Однако у этого хадиса есть два подкрепляющих его хадиса/шахид/, которыми он усиливается.
Первый – из хадиса Абу Са’ида аль-Худри. Его передаёт ‘Али ибн ас-Судаи от Фудейля ибн Марзукъа, передавшего от ‘Атыййи, передавшего от него (Абу Са’ида аль-Худри) как восходящий к пророку. Его приводит Абу Са’ид ибн аль-А’раби в своём “Му’джаме” (2/143), ат-Табарани в “Му’джам аль-Аусат” (1/135/2) и Ибн ‘Ади в “аль-Камиль” (2/263).
Я (аль-Албани) говорю:
— Этот иснад слабый и в нём последовательно присутствуют слабые передатчики: ‘Атыййа аль-Ауфи и другие, помимо него.
Другой подкрепляющий хадис/шахид/ из хадиса Абу ад-Дарды, который я уже приводил в примечаниях к “аль-Мишкат” (5312). Его достоверность подтвердил Ибн Хиббан и, поэтому, данный хадис является как минимум хорошим, а Аллах знает обо всём лучше всех!»
—