1001 — Сообщается от Джабира ибн ‘Абдуллах (да будет доволен им Аллах) сказал: 

1003 — Сообщается, что ‘Али ибн Шайбан, который был в числе прибывшей делегации (к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует), сказал: 

1000 — Сообщается, что Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) сказал:

996 — Передают со слов ‘Ирбада ибн Сария (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, просил прощения трижды за первый ряд и один (раз) за (стоящих) во втором ряду.  Этот хадис передал Ибн Маджах (996). См. «Сахих Ибн Маджах» (822).  

1002 — Сообщается, что Му’авия ибн Къурра передал со слов своего отца (да будет доволен им Аллах, который) сказал: 

995 — Сообщается, что ‘Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала:

997 — Сообщается от аль-Бараа ибн ‘Азиба, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:

999 — Передают со слов Ибрахима ибн ‘Абду-р-Рахмана ибн ‘Ауфа, (передавшего) от своего отца, (который) сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Поистине Аллах и Его ангелы благословляют (стоящих в) первом ряду”».      Этот хадис передал Ибн Маджах (999). Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным.  

992 — Сообщается, что Джабир ибн Самура ас-Суваи сказал: 

966 — Сообщается, что  Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил человеку закрывать свой рот (чем либо) во время молитвы».   Этот хадис передал Ибн Маджах (966). Шейх аль-Албани назвал хадис хорошим.

983 — Передают со слов Абу ‘Али аль-Хамдани о том, что (как-то) он отправился в путь на корабле, на котором находился также ‘Укъба ибн ‘Амир аль-Джухани (да будет доволен им Аллах), и наступило время одной из молитв. Мы попросили, что бы он был нашим имамом. Сказав: «Ты более достоин среди нас для этого. Ты — сподвижник Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Но он отказался и сказал: «Я слышал Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Тот, кто будет руководить молитвой людей и (при этом) всё сделает правильно, то молитва эта будет для него и для них (наградой). А кто допустит в ней (какое-либо) упущение, то эта (ошибка будет) на нём, но не на тех (людях, которые стоят позади имама)”». 

988 — Сообщается от ‘Усмана ибн абу аль-‘Аса который сказал: «Самое последнее, что сказал мне Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует:

973 — Сообщается от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Я ночевал у своей тети Маймуны. И поднялся Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ночью чтобы помолится. Я встал слева от него, а он взял меня за руку и поставил справа от себя». Этот хадис передал Ибн Маджах (973). Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным.

990 — Сообщается от ‘Усмана ибн Абу аль-‘Ааса который сказал: «Сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует:

975 — Сообщается от Анаса, который сказал: «Молился Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, (вместе) с одной из женщин своей семьи и со мной. Поставил он меня справа от себя, а женщина молилась позади нас». Этот хадис передал Ибн Маджах (975). Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным.  

977 — Сообщается, что Анас (да будет доволен им Аллах) сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, любил чтобы за ним (в молитве) находились мухаджиры и ансары (для того), чтобы они учились у него».  Этот хадис передал Ибн Маджах (977). Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих Ибн Маджах» (804).            

993 — Передают со слов Анаса ибн Малика (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: 

973 — Сообщается, что Шурахбиль сказал: 

961 — Сообщается, что Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) сказал: 

959 — Сообщается, что Ибн ‘Аббас (да будет доволен Аллах ими обоими) сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил молится за говорящим и спящим (человеком)».   Этот хадис передал Ибн Маджах (959). Шейх аль-Албани назвал хадис хорошим в силу существования других подкрепляющих его хадисов. См. «Сахих Ибн Маджах» (793).

قال الشيخ الألباني: صحيح 951 — Передают со слов ‘Абдуллы ибн Мугаффаля (да будет доволен им Аллах), что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

940 — Сообщается от Мусы ибн Тальхи (передающего) от своего отца, который сказал:  

944 — Сообщается от Бусра ибн Са’ида, который сказал: «Меня послали к Зайду ибн Халиду (с тем), чтобы я спросил по поводу прохождения перед молящимся. И он мне сообщил, что Пророк да благословит его Аллах и приветствует, сказал: 

963 — Сообщается от Му’авии ибн Суфьяна, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: 

952 — Сообщается от ‘Абдуллы ибн ас-Самита, (передавшего) от Абу Зарра, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: 

960 — Сообщается, что Абу Хурайра сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, учил нас, чтобы мы не опережали имама ни в поясном поклоне/руку’/, ни в земном поклоне/сажда/, (и он говорил): “Если же (имам) произносит такбир[1], то и вы произносите такбир, а если имам совершает земной поклон, то и вы кланяйтесь вместе с ним”».   Этот хадис передал Ибн Маджах (960). Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих Ибн Маджах» (794). [1] Такбир — произнесение молящимся слов «Аллаху акбар» при совершении им молитвы.

950 — Передают со слов Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Прерывает молитву (молящегося) женщина, собака и осёл».  Этот хадис передал Ибн Маджах (950). Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих Ибн Маджах» (785).  

949 — Сообщается от Ибн ‘Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Прерывает молитву (молящегося) чёрная собака и совершеннолетняя женщина».  Этот хадис передал Ибн Маджах (949).  Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих Ибн Маджах» (783).