925 — Передают со слов Умм Салямы, что когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, произносил слова приветствия/таслим/ после утренней молитвы, он говорил: «О Аллах! Я прошу у Тебя полезного знания. И благого рызка (дозволенных средств к проживанию). И таких дел, которые будут приняты (Тобой)»/Аллахумма инни асъалюка `ильман нафи`ан, уа ризкан тойибан, уа `амалян мутакъаббалян/.   Этот хадис передал Ибн Маджах (925). Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным.

924 — Сообщается, что ‘Аиша сказала: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произносил (в конце молитвы) слова приветствия/таслим/ , он не сидел больше времени (произнесения) слов: «О Аллах, Ты − Мир и от Тебя − мир[1], благословен Ты, о Обладатель величия и щедрости/Аллахума анта-с-салям, уа минка-с-салям, табаракта йа Заль-джаляли уаль икрам/».  

928 — Передают со слов Саубана, что закончив свою молитву, Посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует, трижды просил прощения (у Аллаха), а затем говорил: 

938 — Передают со слов Ибн ‘Аббаса, что (в один из) дождливых дней в пятницу, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Совершайте молитву в своих домах»[1].  Этот хадис передал Ибн Маджах (938). Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным в силу существования других подкрепляющих его хадисов. [1] Т.е. там, где вы находитесь (или остановились на привал).

934 — Передают со слов Нафи‘а, что Ибн ‘Умар сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда подана еда и произнесён второй призыв на молитву/икъама/, то начинайте с еды»». (Нафи‘) сказал: «И (однажды) ночью Ибн ‘Умар поужинал, когда слышал второй призыв на молитву/икама/».  Этот хадис передал Ибн Маджах (934). Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным.

932 — Сообщается, что Умм Саляма сказала: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произносил слова приветствия/таслим/ (в конце молитвы), то после этого (сначала) поднимались женщины, а сам он потом немного задерживался на своем месте до того, как встать».  Этот хадис передал Ибн Маджах (932). Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным.

937 — Сообщается, что Ибн ‘Умар сказал: «Когда была дождливая, или же холодная ночь с сильным ветром, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил своему призывающему на молитву (муаззину), чтобы тот произносил (такие слова): «Молитесь на своих местах».  Этот хадис передал Ибн Маджах (937). Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным.

939 — Передают со слов ‘Абдуллы ибн аль-Хариса ибн Науфаля, что (однажды) в пятницу, Ибн ‘Аббас повелел муаззину, чтобы тот произнёс азан, а этот день был дождливым, и (муаззин) воззвал: «Аллаху Акбар, Аллаху Акбар, ашхаду ан ля иляха илля Ллах, ашхаду анна Мухаммадан расулю-Ллах». Затем (Ибн ‘Аббас) сказал: «Объяви людям, чтобы они молились в своих домах». Тогда люди сказали ему: «Что это такое ты сделал?» И он (Ибн ‘Аббас) сказал: «Тоже самое делал тот, кто лучше меня. Вы хотите, чтобы я выводил людей из своих домов, и (чтобы) они шли ко мне, меся глину (своими) ногами?!»  Этот хадис передал Ибн Маджах (939). Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным.

936 — Сообщается, что Абуль-Малих сказал: «(Однажды) в дождливую ночь я отправился (на коллективную молитву), и затем вернулся и постучал (в дверь). Мой отец спросил: «Кто это?» Я сказал: «Абуль-Малих». Он сказал: «Я как сейчас вижу нас с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, во время Худайбии, когда прошёл (небольшой) дождь, что намокли только подошвы наших сандалий, но призывающий на молитву Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Молитесь на своих местах»».  Этот хадис передал Ибн Маджах (936). Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным.

935 — Сообщается от ‘Аиши, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда принесли еду и призвали на молитву, то начинайте с еды».   Этот хадис передал Ибн Маджах, 935. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным.  

933 — Передают со слов Анаса ибн Малика, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда подали (еду на) ужин и объявят о начале молитвы, то начинайте с ужина». Этот хадис передал Ибн Маджах (933).  Также этот хадис передали Ахмад (3/110), аль-Бухари (5463), Муслим (557), ат-Тирмизи (353), ан-Насаи (2/111), Ибн Хиббан (5209, 5210) со слов Анаса; аль-Бухари (5463), Муслим (559), Ибн Маджах (934) со слов Ибн ‘Умара; аль-Бухари (671, 5465) и Ибн Маджах (935) со слов ‘Аиши; Ахмад (4/49) и ат-Табарани (6250) со слов Салямы ибн аль-Аква’; ат-Табарани (12142) со слов Ибн ‘Аббаса. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих Ибн Маджах» (770), «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир»  (374).  

931 — Сообщается от ‘Амра ибн Шу’айба, передавшего от его отца, передавшего от его деда (‘Абдуллы ибн ‘Амра, да будет доволен им Аллах,) который сказал: «Я видел, как закончив молитву, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, уходил повернувшись как в левую, так и в правую сторону».  Этот хадис передал Ибн Маджах (931). Шейх аль-Албани назвал хадис хорошим достоверным. См. «Сахих Ибн Маджах» (768).    

929 — Сообщается, что Къабиса ибн Хульба со слов своего отца рассказывал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал с нами молитву (будучи) имамом, и он (вставал и) уходил (после молитвы) с обеих (как с левой, так и с правой) сторон». Этот хадис передал Ибн Маджах (929). Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих Ибн Маджах» (766).  

883 — Передают со слов Ибн Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мне было велено совершать земной поклон (опираясь) на семь частей (тела)».   Этот хадис передал Ибн Маджах, 883. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным.

897 — Передают со слов Хузайфы что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил между двумя земными поклонами: «Рабби-гъфирли, рабби-гъфирли» (Господь мой, прости меня, Господь мой, прости меня).   Этот хадис передал Ибн Маджах, 897. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным.  

877 — Передается от Абу Са’ида аль-Худри, что он слышал Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который говорил: «Когда скажет имам: «Сами’аЛлаху лиман хамида», то говорите (следом): «Аллахумма роббана уа ляка льхамд». Этот хадис передал Ибн Маджах, 877. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным.

876 — Сообщается от Анаса ибн Малика, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда скажет имам: «Сами’аЛлаху лиман хамида», то говорите (следом): «Роббана уа ляка льхамд». Этот хадис передал Ибн Маджах, 876. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным в силу существования других, подкрепляющих его хадисов.

875 — Сообщается от Абу Хурейры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произносив: «Сами’аЛлаху лиман хамида», говорил «Роббана уа ляка льхамд». Этот хадис передал Ибн Маджах, 875. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным.

878 — Сообщается от Ибн Аби Ауфа, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, поднимая свою голову из поясного поклона, говорил: «Сами’аЛлаху лиман хамида, Аллахумма роббана ляка льхамд мильа самауати уа мильа аль-ард уа мильа ма ши та мин шейин ба’д». Этот хадис передал Ибн Маджах, 878. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным.

871 — Сообщается от ‘Али ибн Шайбана который был (один) из представителей делегации (пришедшей к Пророку): «Мы вышли (в путь) и прибыли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принесли ему свою присягу. И помолились позади него. Он увидел краем глаза человека, который не задерживал ровно свою спину вовремя поясного и земного поклонов.  Когда же закончил Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, молитву, то он сказал: «О мусульмане! Нет молитвы у того, кто не будет задерживать свою спину (ровной) в поясном и земном поклонах».   Этот хадис передал Ибн Маджах, 871. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным.

873 — Сообщается, что Мус’аб ибн Са’д (ибн Абу Ваккъас) сказал: «(Однажды) я совершил поясной поклон рядом со своим отцом и сложил вместе пальцы рук и поставил их между коленей.  Он же ударил мои руки и (затем) сказал: «Мы делали так (же), но  потом нам было велено ставить их на колени».   Этот хадис передал Ибн Маджах, 873. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным.  

870 — Сообщается, что Абу Мас’уд сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Не засчитывается молитва у такого человека, который не будет держать свою спину ровной в поясном и земном поклоне”».   Этот хадис передал Ибн Маджах, 870. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным.

869 — Сообщается от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, делал поясной поклон, он не поднимал свою голову сильно и не опускал (низко), а держал ее (среднее) между этим». Этот хадис передал Ибн Маджах, 869. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным.

868 — Сообщается от Абу Зубейра, что Джабир ибн ‘Абдуллах, когда начинал молитву, поднимал свои руки. Также когда он делал поясной поклон и когда поднимал голову из него, то делал тоже самое. И говорил: «Я видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который делал также». И поднял Ибрахим ибн Тахман свои руки до своих ушей. Этот хадис передал Ибн Маджах, 868. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным.

867 — Сообщается от Уаиля ибн Худжра, который сказал: «Я сказал (себе): «Я непременно посмотрю на Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, как он молится».  Он (пророк) встал, направившись в сторону Киблы.  Поднял свои руки так что они достигли (уровня) ушей. И когда он делал поясной поклон, то поднял их (точно) также. И когда поднял он свою голову из поясного поклона, то поднял их (точно) также». Этот хадис передал Ибн Маджах, 867. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным.

866 — Передается от Анаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поднимал свои руки, когда начинал молитву и когда делал поясной поклон. Этот хадис передал Ибн Маджах, 866. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным.  

865 — Передают со слов Ибн ‘Аббаса, что (во время совершения молитвы) Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поднимал свои руки при (произношении) каждого такбира.   Этот хадис передал Ибн Маджах, 865. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным в силу существования других, подкрепляющих его хадисов.