770 — Сообщается от ‘Абд аль-Малика ибн Раби’ ибн Сабра ибн Ма’бада аль-Джухани, которому рассказал его отец от деда, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не молитесь в стойлах верблюдов, а молитесь в загонах для овец». Этот хадис передал Ибн Маджах, 770. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным.

767 — Сообщается от Абу Хурайры, что он слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Кто услышит человека, который (вслух) объявляет о своей пропаже в мечети, пусть скажет ему: “Да не вернёт тебе это Аллах, ведь мечети не строятся для этого”».  Этот хадис передал Ибн Маджах, 767. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным.

768 — Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Если вы не найдете (других мест для совершения молитвы,) кроме загонов овец и стойлов для верблюдов, то молитесь в загонах для овец, но не молитесь в стойлах для верблюдов”». Этот хадис передал Ибн Маджах, 768. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным.

769 — Сообщается, что Абдуллах ибн Мугъаффаль аль-Музани, сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Молитесь в загонах для овец и не молитесь в стойлах для верблюдов., ибо, поистине, они (верблюды) созданы из шайтанов”». Этот хадис передал Ибн Маджах, 769. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным.

814 — Передают со слов Абу Хурейры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, всегда начинал (своё) чтение (во время совершения молитвы словами) «Хвала Аллаху, Господу миров/Альхамду-Лилляхи Раббиль ‘алямин/». Этот хадис передал Ибн Маджах, 814. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным в силу существования других, подкрепляющих его хадисов.

812 — Сообщается, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, всегда начинал чтение (в молитве словами) “Хвала Аллаху, Господу миров/Альхамду-Лилляхи Раббиль ‘алямин”». Этот хадис передал Ибн Маджах, 812. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным.

811 — Сообщается, что ‘Абдуллах ибн Мас’уд сказал: «(Однажды,) когда я (стоял на молитве) положив свою левую руку поверх правой, мимо меня проходил Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, который, (остановившись,) взял мою правую руку и положил поверх левой». Этот хадис передал Ибн Маджах, 811. Шейх аль-Албани назвал хадис хорошим.

813 — Сообщается, что Анас ибн Малик, сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, (а также) Абу Бакр и ‘Умар, всегда начинали (своё) чтение (в молитве словами) “Хвала Аллаху, Господу миров/Альхамду-лиЛляхи Раббиль ‘алямин”». Этот хадис передал Ибн Маджах, 813. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным.

806 — Передают со слов ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что обычно, когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, начинал молитву, он говорил: «Слава Тебе, о Аллах, и хвала Тебе, благословенно имя Твоё, превыше всего величие Твоё и нет божества, достойного поклонения, кроме Тебя/Субханака-Ллахумма ва бихамдика, ва табарака-смука, ва та’аля джаддука, ва ля иляха гъайрука/». Этот хадис передал Ибн Маджах, 806. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным в силу существования других, подкрепляющих его хадисов.

773 — Передают со слов Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда кто-нибудь из вас зайдёт в мечеть, пусть поприветствует Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, а затем скажет: “О Аллах, открой для меня врата Твоего милосердия/Аллахумма-фтах ли абваба рахматик/”. А когда он будет выходить, пусть поприветствует Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и скажет: “О Аллах, защити меня от шайтана побиваемого камнями/Аллахумма-‘симни мина-ш-шайтани-р-раджим”». Этот хадис передал Ибн Маджах, 773. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным в силу существования других, подкрепляющих его хадисов.

771 — Сообщается, что Фатима, дочь Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказала: «Обычно, когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, заходил в мечеть, он говорил: “С именем Аллаха, и  приветствие Посланнику Аллаха. О Аллах, прости мне мои грехи и отвори мне врата Твоего милосердия/Бисмиллях, ва-с-саляму ‘аля расули-Ллях. Аллахумма-гъфир ли зунуби, ва-фтах ли абваба рахматика/”. А когда он выходил, он говорил: “С именем Аллаха, и  приветствие Посланнику Аллаха. О Аллах, прости мне мои грехи и отвори мне врата Твоей милости/Бисмиллях, ва-с-саляму ‘аля расули-Лляхь. Аллахумма-гъфир ли зунуби, ва-фтах ли абваба фадлика/”». Этот хадис передал Ибн Маджах, 771.   Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным в силу существования других, подкрепляющих его хадисов.

772 — Сообщается, что Абу Хумайда ас-Са’иди, сказал: — Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда кто-нибудь из вас зайдёт в мечеть, пусть поприветствует Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, а потом скажет: “О Аллах, открой для меня врата Твоего милосердия/Аллахумма-фтах ли абваба рахматика/”. А когда он будет выходить, пусть скажет: “О Аллах, поистине, я прошу Тебя о милости Твоей/Аллахумма инни асъалюка мин фадлика/”». Этот хадис передал Ибн Маджах, 772. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным.     —

809 — Передают со слов Къабисы ибн Хульба о том, что его отец рассказывал: «Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, руководил нами в молитве, он всегда хватал свою левую руку правой». Этот хадис передал Ибн Маджах, 809. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным.

810 — Сообщается, что Ваиль ибн Худжр сказал: «Я видел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, совершающего молитву, и как он держал (при этом) свою левую руку правой». Этот хадис передал Ибн Маджах, 810. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным.

766 — Передают со слов ‘Амра ибн Шу’айба, передавшего от своего отца, передавшего от своего деда (‘Абдуллы ибн ‘Амра ибн аль-‘Аса), что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил оповещать об утерянном в мечети. Этот хадис передал Ибн Маджах, 766. Шейх аль-Албани назвал хадис хорошим.

759 — Сообщается, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:  «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал (людям) возводить мечети (места поклонения) в своих поселениях, и чтобы они (мечети) содержались в чистоте и облагораживались благовониями». Этот хадис передал Ибн Маджах, 759. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным.    

755 — Передают со слов Абу Хурййры, что однажды один мужчина из числа ансаров отправил к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, (человека с просьбой,) чтобы тот пришёл и определил ему место для поклонения в его доме, чтобы он мог совершать молитву (в этом месте), и было это после того, как (этот человек) ослеп, и (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сделал (то, что он попросил). Этот хадис передал Ибн Маджах, 755. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным.  

714 — Сообщается, что`Усман ибн Абуль-`Ас сказал: «Последнее, что завещал мне Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, (это) чтобы я не назначал муаззина, который берёт плату за (произнесение) азана». Этот хадис передал Ибн Маджах,714. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным.  

713 — Сообщается, что Джабир ибн Самура сказал: «Обычно Билял не откладывал произношение азана в положенное для него время, но и иногда он оттягивал немного с икъаматом». Этот хадис передал Ибн Маджах, 713. Шейх аль-Албани назвал хадис хорошим.    

716 — Са’ид ибн аль-Мусаййиб передал со слов Биляля, что (как-то) он пришёл к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы призвать его на утреннюю молитву, но (ему) сказали, что он спит. Тогда он сказал: «Молитва лучше сна, молитва лучше сна/Ас-саляту хайрун мин-ан-наум/». И так эти (слова) закрепились и утвердились после этого за утренним призывом на молитву. Этот хадис передал Ибн Маджах, 716. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным в существования других, подкрепляющих его хадисов.  

718 — Сообщается, что Абу Хурейра сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Когда муаззин произносит азан, то говорите то же, что говорит он”». Этот хадис передал Ибн Маджах, 718. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным.  

734 — Сообщается, что `Усман ибн `Аффан сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Тот, кого застал азан в мечети и вышел без какой либо нужды, без желания (затем) вернуться (назад), то он является лицемером”». Этот хадис передал Ибн Маджах, 734. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным в существования других, подкрепляющих его хадисов.    

735 — Сообщается, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Для того, кто построил мечеть, в которой поминают имя Аллаха, Аллах построит дом в раю»». Этот хадис передал Ибн Маджах, 735. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным.    

739 — Сообщается, что Анас ибн Малик сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Не настанет Час[1], пока люди не начнут хвастаться друг перед другом (построенными ими) мечетями”». Этот хадис передал Ибн Маджах, 735. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. [1] То есть Судный день. См. также хадис про украшение мечетей и свитков Корана.  

749 — Сообщается от ‘Амра ибн Шу’айба, передавшего от своего отца, передавшего от его деда (‘Абдуллы ибн ‘Амра ибн аль-‘Аса), который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил покупать и продавать, а также декламировать стихи в мечетях». Этот хадис передал Ибн Маджах, 749. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным.    

745 — Сообщается, что Абу Са’ид аль-Худри сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Вся Земля является мечетью[1], кроме кладбища и уборных”». Этот хадис передал Ибн Маджах, 745. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. [1] То есть местом для поклонения.  

728 — Передают со слов Ибн ‘Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Для того, кто произносил азан (в течение) двенадцати лет, станет обязательным Рай[1], и за каждый азан ему будет записываться каждый день по шестьдесят добрых дел, а за каждую икъаму — тридцать». Этот хадис передал Ибн Маджах, 728. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. [1] То есть он обязательно попадёт в Рай.

711 — Передают со слов `Ауна ибн Абу Джухейфы, что его отец рассказывал: «Я пришёл к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,  в (местечко) Абтах, (которое находится за Меккой) и он (в это время) находился в красном шатре. И Билял вышел и произнёс азан (достаточно) громко так, что его было слышно далеко. (Произнося азан, Билял) вставил свои пальцы в свои уши». Этот хадис передал Ибн Маджах, 711. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным.