Ассаляму алейкум варахмату Ллахи можно узнать изричения ученых в вопросе которым говориться что можно читать приветствия молитвы перед магрибом? Барака Ллаху фик .
Аллах в Хадис уль кудси говорит: «Клянусь Моим могуществом и величием, Я обязательно отомщу притеснителю в скором времени и позже, и Я обязательно отомщу тому, кто видел притесненного и не помог ему, в то время как мог помочь»(Ахмад).
Ва ‘алейкум салям ва рахматуЛлахи ва баракатух!
Этот хадис передали ат-Табарани в «аль-Му’джам аль-Кабир» (10652) и «аль-Аусат» (36) и другие. В его иснаде присутствуют передатчики, которые являются неизвестными. По этой причине назвали этот хадис слабым хафизы аль-Мунзири, аль-Хайсами и шейх аль-Албани. См. «ат-Таргъиб» 3/202, «Маджма’у-з-заваид» 7/270, «Да’иф ат-Таргъиб» 1354.
К сборнику имама Ахмада отнёс этот хадис автор книги «Минхаджу салихин» шиит ас-Систани, но это ошибка, так как имам Ахмад его не приводит. См. «ад-Да’ифа» № 5422.
Это то, что мне удалось узнать, а Аллах знает об этом лучше всех!
Аллах в Хадис уль кудси говорит: «Клянусь Моим могуществом и величием, Я обязательно отомщу притеснителю в скором времени и позже, и Я обязательно отомщу тому, кто видел притесненного и не помог ему, в то время как мог помочь»(Ахмад).
Ассаламу алайкум есть ли на вашем сайте перевод на этот хадис عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ :
مَا مِنْ عَبْدٍ مُؤْمِنٌ إِلَّا وَ لَهُ ذَنْبُ يَعْتَادُهُ الْفَيْنَة بَعْدَ الْفَيْنَةِ . أو ذنب هو مقيم عليه لا يفارقه حتى يفارق إن المؤمن خلق مفتنا توابا نسيا إذا ذكر ذكر
Ассаламу алайкум есть ли на вашем сайте перевод на этот хадис عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ :
مَا مِنْ عَبْدٍ مُؤْمِنٌ إِلَّا وَ لَهُ ذَنْبُ يَعْتَادُهُ الْفَيْنَة بَعْدَ الْفَيْنَةِ . أو ذنب هو مقيم عليه لا يفارقه حتى يفارق إن المؤمن خلق مفتنا توابا نسيا إذا ذكر ذكر
Как быть?
Ассаляму алейкум варахмату Ллахи можно узнать изричения ученых в вопросе которым говориться что можно читать приветствия молитвы перед магрибом? Барака Ллаху фик .
Ва ‘алейкум салям ва рахматуЛлахи ва баракатух!
Этот хадис передали ат-Табарани в «аль-Му’джам аль-Кабир» (10652) и «аль-Аусат» (36) и другие. В его иснаде присутствуют передатчики, которые являются неизвестными. По этой причине назвали этот хадис слабым хафизы аль-Мунзири, аль-Хайсами и шейх аль-Албани. См. «ат-Таргъиб» 3/202, «Маджма’у-з-заваид» 7/270, «Да’иф ат-Таргъиб» 1354.
К сборнику имама Ахмада отнёс этот хадис автор книги «Минхаджу салихин» шиит ас-Систани, но это ошибка, так как имам Ахмад его не приводит. См. «ад-Да’ифа» № 5422.
Это то, что мне удалось узнать, а Аллах знает об этом лучше всех!
Ас Салам алейкум ва рахматуЛлахи ва баракятух
Это достоверно?
Аллах в Хадис уль кудси говорит: «Клянусь Моим могуществом и величием, Я обязательно отомщу притеснителю в скором времени и позже, и Я обязательно отомщу тому, кто видел притесненного и не помог ему, в то время как мог помочь»(Ахмад).
Ва ‘алейкум салям ва рахматуЛлахи ва баракатух!
http://hadis.info/saxix-al-dzhami-as-sagir-xadis-5737/35270/
Ассаламу алайкум есть ли на вашем сайте перевод на этот хадис عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ :
مَا مِنْ عَبْدٍ مُؤْمِنٌ إِلَّا وَ لَهُ ذَنْبُ يَعْتَادُهُ الْفَيْنَة بَعْدَ الْفَيْنَةِ . أو ذنب هو مقيم عليه لا يفارقه حتى يفارق إن المؤمن خلق مفتنا توابا نسيا إذا ذكر ذكر