«Муснад»
имама Ахмада
26 — مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما
26 — «Муснад» ‘Абдуллаха ибн ‘Умара ибн аль-Хаттаба
Хадисы № 4801-4900
4812 — عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
إذا وضعتم موتاكم في القبر فقولوا بسم الله وعلى ملة رسول الله صلى الله عليه و سلم
تعليق شعيب الأرنؤوط : رجاله ثقات رجال الشيخين … ثم ذكر الأرناؤوط اختلافا في رفعه ووقفه
«Когда будете укладывать ваших умерших в могилы, говорите: “Бисми-Лляхи ва ‘аля милляти расули-Лляхи, салляЛлаху ‘алейхи ва саллям”/С именем Аллаха и согласно религии посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует/». Этот хадис передал имам Ахмад (2/27, 59).
Ибн Хиббан 3110, ат-Табарани в «Му’джам аль-Кабир», аль-Хаким 1/366 и аль-Байхакъи 4/55.
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 832, «Ирвауль-гъалиль» 747.
Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Его передатчики заслуживающие доверия, от которых передавали хадисы оба шейха (аль-Бухари и Муслима)». А затем аль-Арнаут упомянул о разногласиях относительно возведения его к пророку и остановки его на сподвижнике. 2/27
4864 – عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ:
وَقَفَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- عَلَى الْقَلِيبِ يَوْمَ بَدْرٍ فَقَالَ: « يَا فُلاَنُ يَا فُلاَنُ هَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَكُمْ رَبُّكُمْ حَقًّا أَمَا وَاللَّهِ إِنَّهُمُ الآنَ لَيَسْمَعُونَ كَلاَمِى ».
قَالَ يَحْيَى: فَقَالَتْ عَائِشَةُ: غَفَرَ اللَّهُ لأَبِى عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّهُ وَهِلَ إِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم: « وَاللَّهِ إِنَّهُمْ لَيَعْلَمُونَ الآنَ أَنَّ الَّذِى كُنْتُ أَقُولُ لَهُمْ حَقٌّ ». وَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ ﴿إِنَّكَ لاَ تُسْمِعُ الْمَوْتَى﴾ وَ ﴿ مَا أَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِى الْقُبُورِ ﴾ .
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن
4864 – Передают со слов Яхйи ибн ‘Абду-р-Рахмана ибн Хатыба о том, что Ибн ‘Умар, да будет доволен ими обоими Аллах, сказал: «Встав над убитыми, которые были сброшены в колодец в день Бадра[1], посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “О такой-то! О такой-то! (Теперь) вы поняли, что обещанное Господом вашим − истина?!” Но, клянусь Аллахом, они сейчас слышат мои слова!”»وَقَفَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- عَلَى الْقَلِيبِ يَوْمَ بَدْرٍ فَقَالَ: « يَا فُلاَنُ يَا فُلاَنُ هَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَكُمْ رَبُّكُمْ حَقًّا أَمَا وَاللَّهِ إِنَّهُمُ الآنَ لَيَسْمَعُونَ كَلاَمِى ».
قَالَ يَحْيَى: فَقَالَتْ عَائِشَةُ: غَفَرَ اللَّهُ لأَبِى عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّهُ وَهِلَ إِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم: « وَاللَّهِ إِنَّهُمْ لَيَعْلَمُونَ الآنَ أَنَّ الَّذِى كُنْتُ أَقُولُ لَهُمْ حَقٌّ ». وَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ ﴿إِنَّكَ لاَ تُسْمِعُ الْمَوْتَى﴾ وَ ﴿ مَا أَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِى الْقُبُورِ ﴾ .
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن
Яхйа сказал:
– И ‘Аиша сказала: «Да простит Аллах Абу ‘Абду-р-Рахмана, ибо он ошибся и забыл. Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Поистине, клянусь Аллахом, они сейчас непременно знают, что то, что я говорил им, является истиной”, а Всевышний Аллах сказал: “Ты не заставишь слышать мертвецов” (ан-Намль, 27:80), и “ … ты не можешь заставить слышать тех, кто в могиле” (Фатыр, 35:22)». Этот хадис передал Ахмад 2/31.
Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Его иснад хороший». 2/31
[1] Речь идёт о мекканцах, в своё время проклятых пророком, да благословит его Аллах и приветствует, за то, что они насмехались над ним и мешали ему молиться у Каабы. Все эти люди нашли свою смерть во время битвы при Бадре, а тела их были сброшены в сухой колодец.
4875 — عن بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول:
إذا نعس أحدكم في المسجد يوم الجمعة فليتحول من مجلسه ذلك إلى غيره
تعليق شعيب الأرنؤوط : ضعيف مرفوعا والصحيح وقفه
4875 — Сообщается, что Ибн ‘Умар сказал:إذا نعس أحدكم في المسجد يوم الجمعة فليتحول من مجلسه ذلك إلى غيره
تعليق شعيب الأرنؤوط : ضعيف مرفوعا والصحيح وقفه
— Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Если в пятницу кого-то из вас одолеет дремота в то время, когда он находится в мечети, пусть пересядет со своего места на другое”». Этот хадис передали Ахмад 2/22, 32, Абу Дауд 1119, ат-Тирмизи 526, Ибн Хузайма 1716, Ибн Хиббан 2792, аль-Хаким 1/291, аль-Байхакъи 3/237, Абу Ну’айм в «Ахбару Асбахан» 2/186. 2/32
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 809, «Сильсиля ас-сахиха» 468, «Мишкат аль-масабих» 1394.