«Муснад» имама Ахмада
—
30 — مسند أنس بن مالك رضي الله عنه
31 — Муснад Анаса ибн Малика,
да будет доволен им Аллах!
—
Хадисы № 13801-13900
—
« مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُمَدَّ لَهُ فِى عُمْرِهِ وَيُزَادَ لَهُ فِى رِزْقِهِ فَلْيَبَرَّ وَالِدَيْهِ وَلْيَصِلْ رَحِمَهُ ».
قَالَ: وَقَالَ السَّالَحِينِىُّ: « يُبَارَكَ لَهُ فِى رِزْقِهِ ». وَقَالَ: « وَالِدَيْهِ ». أَيْضاً .
وَقَالَ يُونُسُ: « وَالِدَيْهِ ». وَقَالَ: « يُزَادَ لَهُ فِى رِزْقِهِ ».
معتلى 1018 مجمع 8/136
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن من أجل ميمون بن سياه ومن دونه ثقات
Ас-Салахийни (в своей версии) сказал: «… удел его был сделан благословенным». Также он сказал: «… (к) своим родителям».
Юнус (в своей версии) сказал: « … (к) своим родителям». Также он сказал: «… а удел/ризкъ/ его – увеличен». Этот хадис передал имам Ахмад (3/156, 247, 266). 
Также его приводят аль-Бухари (2067), Муслим (2557), Абу Дауд (1693), ан-Насаи в «Сунан аль-Кубра» (11429), Абу Ну’айм в «Хильятуль-аулияъ» (3/107).
Хафиз аль-Мунзири сказал: «Его передатчики те, на которых опираются в “Сахихе”». См. «ат-Таргъиб» (3/293).
Хафиз ад-Думйаты сказал: «Его передатчики те, от которых приводятся хадисы в “Сахихе”, и он приводится там без упоминания о проявлении почтения к родителям». См. «аль-Матджару-р-рабих» (250).
Хафиз аль-Хайсами сказал: «Его передатчики те, от которых приводятся хадисы в “Сахихе”». См. «Маджма’у-з-заваид» (8/139).
Шейх аль-Албани назвал хадис хорошим в силу существования других подкрепляющих его хадисов. См. «Сахих ат-Таргъиб ва-т-тархиб» (2488).
Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Хадис достоверный, а этот иснад хороший». 3/266
