«Муснад» имама Ахмада. Хадис № 32

32 – حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنِى أَبِى حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى عَنْ فَرْقَدٍ السَّبَخِىِّ عَنْ مُرَّةَ الطَّيِّبِ عَنْ أَبِى بَكْرٍ الصِّدِّيقِ عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ: « لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ خِبٌّ وَلاَ بِخَيْلٌ وَلاَ مَنَّانٌ وَلاَ سَيِّئُ الْمَلَكَةِ وَأَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ الْمَمْلُوكُ إِذَا أَطَاعَ اللَّهَ وَأَطَاعَ سَيِّدَهُ ».

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف

32 Передают со слов Абу Бакра ас-Сыддикъа (да будет доволен им Аллах) о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не войдут в Рай ни обманщик, ни скупой, ни попрекающий людей своими благодеяниями, ни плохой господин! И первым, кто войдёт в Рай, будет подневольный раб, если он подчинялся Аллаху и своему господину».  Этот хадис передал имам Ахмад (1/7).    

Также его приводят имам Ахмад (1/4), ат-Тирмизи (1963), Абу Я’ля (95), Абу Ну’айм в «Хильятуль-аулияъ» (4/164), аль-Байхакъи в «Шу’аб аль-Иман» (10862), аль-Марвази (98).

Абу ‘Иса ат-Тирмизи сказал: «Хороший, неизвестный хадис[1]».

Шейх аль-Албани назвал хадис слабым. См. «Да’иф ат-Таргъиб ва-т-тархиб» (1551), «Да’иф аль-Джами’ ас-сагъир» (6339).

Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Его иснад слабый». См. «Тахридж аль-Муснад» (32). 1/7


[1] В некоторых рукописях книги «Сунан ат-Тирмизи» отсутствует слово имама ат-Тирмизи «хороший». Этот хадис приводится в книге хафиза аль-Мунзири «ат-Таргъиб» (3/247), где он указал на его слабость. Передатчик этого хадиса Фаркъад ас-Сабахи совершал множество ошибок, и хадисы его слабые, как об этом говорил хафиз Ибн Хаджар в «ат-Такъриб». См. «ас-Сильсиля ад-да’ифа валь-мауду’а» (13/434), «Тахридж Мишкатуль-масабих» (2/280).

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Ваше сообщение в комментах

Давайте проверим, что вы не спамбот *Достигнут лимит времени. Пожалуйста, введите CAPTCHA снова.

Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте, как обрабатываются ваши данные комментариев.