87 – حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ:
رَأَيْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ يَمْسَحُ عَلَى خُفَّيْهِ بِالْعِرَاقِ حِينَ يَتَوَضَّأُ، فَأَنْكَرْتُ ذَلِكَ عَلَيْهِ، قَالَ: فَلَمَّا اجْتَمَعْنَا عِنْدَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ لِي: سَلْ أَبَاكَ عَمَّا أَنْكَرْتَ عَلَيَّ مِنْ مَسْحِ الْخُفَّيْنِ، قَالَ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ: إِذَا حَدَّثَكَ سَعْدٌ بِشَيْءٍ فَلا تَرُدَّ عَلَيْهِ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ .
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن
87 – Передают со слов Абу Салямы о том, что Ибн ‘Умар (да будет доволен Аллах ими обоими) сказал:
«(Однажды) в Ираке я увидел, как совершая омовение Са’д ибн Абу Ваккъас (да будет доволен им Аллах) протирает кожаные носки/хуфф/, и выразил ему порицание за это».
(Ибн ‘Умар) сказал:
«Когда мы собрались у ‘Умара ибн аль-Хаттаба (да будет доволен им Аллах), он (Са’д) сказал мне: “Спроси у своего отца о протирании кожаных носков, за которое ты порицал меня!”»
(Ибн ‘Умар) сказал:
«И я рассказал ему об этом, и он сказал: “Если Са’д расскажет тебе о чём-либо, не возражай ему, ибо, поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, протирал кожаные носки!» Этот хадис передал Ахмад (1/14). 
Также этот хадис передали Малик в «аль-Муваттаъ» (1/36), Ахмад (1/15, 35), Ибн Хузайма (184), ‘Абду-р-Раззакъ (763), ат-Табарани в «аль-Му’джам аль-Кабир» (86).
Ахмад Шакир назвал иснад хадиса достоверным. См. «Муснад Ахмад» (1/59).
Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Его иснад хороший». 1/14
شرح الحديث
المسحُ على الخُفَّيْنِ ثابتٌ بالنُّصوصِ الصَّريحة الصَّحيحة، وقد رواه الجمُّ الغفيرُ من الصَّحابة رضوانُ الله عليهم، فبلَغَ عددُ مَن رواه منهم أكثرَ مِن ثمانينَ صحابيًّا، منهم العشَرة المبشَّرونَ بالجَنَّة، ولا يُنكِرُه إلَّا مُبتدِعٌ، حتَّى صار المسحُ على الخفَّينِ من الفروعِ الفِقهيَّة المميِّزةِ لأهل السُّنَّة والجماعة عن غيرِهم من أهلِ الزَّيغِ والضَّلال، وهذا الحديثُ من الأحاديثِ التي رُوي فيها عن النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم أنَّه مسَحَ على الخفَّينِ، ورَاويهِ سَعدُ بن أبي وقَّاص رضي الله عنه، وعندما سأَل عبدُ الله بنُ عمرَ أباه عمرَ بنَ الخطَّابِ رضي الله عنهما عن هذا الحديثِ، قال له: إذا حدَّثَك شيئًا سعدٌ، فلا تَسألْ عنه غيرَه؛ وهذا لوثوقِهم في سعدِ بن أبي وقَّاص رضِي الله عنهم أجمعينَ.
