Муснад имама Ахмада
—
1107 — حديث السيدة عائشة رضي الله عنها
—
1107 — Хадисы госпожи ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах.
—
Хадисы №№ 24401-24500
—
24459 — عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم:
« مَنْ وَلاَّهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ أَمْرِ الْمُسْلِمِينَ شَيْئاً فَأَرَادَ بِهِ خَيْرًا جَعَلَ لَهُ وَزِيرَ صِدْقٍ فَإِنْ نَسِىَ ذَكَّرَهُ وَإِنْ ذَكَرَ أَعَانَهُ ».
معتلى 12014 مجمع 5/210
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح وهذا إسناد ضعيف لضعف مسلم بن خالد
قال الهيثمي في مجمع الزوائد 5/252 : رواه أحمد 6/70 والبزار 1592 ورجال البزار رجال الصحيح .
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Когда Всемогущий и Великий Аллах вручает кому-либо власть над мусульманами, желая ему блага, Он даёт (такому правителю) правдивого вазира[1], который напоминает ему, когда тот забывает (о чём-либо), и помогает ему, если тот помнит (об этом)”». Этот хадис передали Ахмад 6/70 и аль-Баззар в «Кашф аль-астар» 1592. 
Аль-Хайсами сказал: «Этот хадис передали Ахмад и аль-Баззар и передатчики аль-Баззара те, от которых приводятся хадисы в “ас-Сахих”». См. «Маджма’у-з-заваид» 5/252.
Шу’айб аль-Арнаут назвал хадис достоверным. См. «Муснад Ахмад» 24459. 6/70
[1] Вазир – первый министр; правая рука правителя.
—
24484 — عَنْ أَبِى إِسْحَاقَ عَنْ رَجُلٍ حَدَّثَهُ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يُعْجِبُهُ مِنَ الدُّنْيَا ثَلاَثَةٌ الطَّعَامُ وَالنِّسَاءُ وَالطِّيبُ ، فَأَصَابَ ثِنْتَيْنِ وَلَمْ يُصِبْ وَاحِدَةً: أَصَابَ النِّسَاءَ وَالطِّيبَ وَلَمْ يُصِبِ الطَّعَامَ .
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لإبهام الراوي عن عائشة
قال الهيثمي في « مجمع الزوائد » 10/318 : فيه راو لم يسم وبقية رجاله رجال الصحيح
قال الشيخ الألباني في « تخريج مشكاة المصابيح » 5/40 : فيه رجل لم يسم وأبو إسحاق السبيعي مدلس وكان اختلط
«Из мира этого Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, любил три вещи: еду, женщин и благовония. Достались же ему две, и не досталась одна: достались (ему) женщины и благовония, и не досталось еды». Этот хадис передал Ахмад 6/72. 
Хафиз аль-Хайсами сказал: «В нём (иснаде) присутствует передатчик, который не назван по имени, а остальные его передатчики те, от которых приводятся хадисы в “Сахихе”». См. «Маджма’у-з-заваид» 10/318.
Шейх Ахмад Шакир сказал: «Его иснад слабый из-за неизвестности передатчика от Аиши, и так сказал аль-Хайсами (10/116 № 18255. Изд. Бейрут). И он приводится у ан-Насаи (7/61 № 3939) в “Ишрату-н-нисаъ” от Анаса». См. «Муснад Ахмад» 17/331.
Шейх аль-Албани сказал: «В нём (иснаде) присутствует передатчик, который не назван по имени, а также (передатчик по имени) Абу Исхакъ ас-Саби’ий, который был подтасовщиком хадисов/мудаллис/ и путался в хадисах». См. «Тахридж Мишкатуль-масабих» 5/40.
Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Его иснад слабый из-за того, что не назван по имени передатчик от ‘Аиши». 6/72
—
