Мухтасар Сахих Муслим. Хадис № 827

Глава 18. Заключение брака за обучение Корану


827 — Передают, что Сахль ибн Са’д ас-Са’иди, да будет доволен Аллах ими обоими сказал:

«[Как-то раз одна] женщина пришла к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: «О посланник Аллаха, я пришла, чтобы [предложить] себя в дар тебе»[1]. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, осмотрел её [с головы до ног], а потом опустил голову. Увидев, что он не принял никакого решения относительно неё, эта женщина села, а один из сподвижников [пророка, да благословит его Аллах и приветствует,] встал и сказал: «О посланник Аллаха, если ты в ней не нуждаешься, жени на ней меня» [Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: «А есть ли у тебя что-нибудь, [чтобы сделать ей брачный дар]?» Тот сказал: «Нет, клянусь Аллахом, о посланник Аллаха». [Тогда пророк, да благословит его Аллах и приветствует,] велел: «Ступай [домой] и [постарайся [найти [хоть] что-то». Тот ушёл, а потом вернулся и сказал: «Нет, о посланник Аллаха, клянусь Аллахом, я не нашёл ничего!» Тогда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «[Попробуй найти] хотя бы железное кольцо». Тот ушёл, а потом вернулся и сказал: «Нет, о посланник Аллаха, клянусь Аллахом, [я не нашёл] и железного кольца, но вот мой изар[2], и пусть ей достанется половина от него». [Выслушав его], посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «А что она будет делать с твоим изаром? Если его будешь носить ты, ничего не достанется ей, а если его будет носить она, ничего не достанется тебе!» Тогда этот человек сел и долго сидел, а потом встал. Увидев, что он [собирается] уйти, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, велел позвать его к себе, что и было сделано, а когда тот пришёл, спросил [его]: «Что у тебя есть из Корана?»[3] Он сказал: «У меня есть такая-то и такая-то сура» [и перечислил их]. [Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ] спросил: «И ты знаешь [эти суры] наизусть?» Тот сказал: «Да» [Тогда пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ] сказал: «Ступай. Я отдал её тебе за то, что у тебя есть из Корана»».Сахих

___________________________________________

[1] В подобных случаях пророку, да благословит его Аллах и приветствует, разрешалось взять женщину в жёны без брачного дара. См. суру 33, аят 50.

[2] Сахль сказал: «А у него не было даже накидки».

[3] То естъ, Что из Корана ты знаешь наизусть?

3 Ответы на “Мухтасар Сахих Муслим. Хадис № 827”

  1. Ассаляму алейкум.
    Этот хадис приводят некоторые ханафиты когда хотят жениться без опекуна. Мол она не спросила у опекуна и муж тоже. Хотя я знаю есть хадисы где говорится что если нет опекуна то и брак недействителен. Но как быть вот этим хадисом? Ведь она обошлась без опекуна. Помогите найти разъяснение.

  2. Ас-саляму алейкум уа рахматуЛлахи уа баракатуху! Подскажите пожалуйста > «Почему женщина не может иметь более одного мужа, тогда как мужчине позволено иметь четырех жен?» -спросила однажды женщины у Имама`Азама.(рахматуллахи алейхи)

    Имам`Азам (рахматуллахи алейхи) не смог ответить сразу и пообещал вернуться с ответом позже.
    Он вошел в дом в глубокой задумчивости. Видя его озадаченным, его дочь, Ханифа, спросила: «В чем дело?». И Имам рассказал, что не может ответить на вопрос, заданный женщинами.
    — «Я знаю ответ! — воскликнула Ханифа. — Но я скажу его только при условии, что ты будешь называть свое имя вместе с моим».
    Имам согласился.
    Ханифа позвала всех тех женщин к себе домой и дала каждой из них по чаше. Она попросила сцедить немного грудного молока в эти чаши.
    Затем взяла миску и попросила вылить молоко из чаш в нее.
    Когда просьба была исполнена,
    Ханифа сказала, чтобы каждая из них взяла из миски свое молоко обратно.
    — «Но это невозможно!» — воскликнули они.
    — «Таковы же последствия брака более чем с одним мужчиной, объяснила Ханифа.
    — «Как вы сможете отличить ребенка от одного мужа или от другого?» Ошеломленные безупречным ответом Ханифы, женщины ушли полностью убежденными.
    С тех пор Имам `Азам стал называть себя Абу-Ханифой(Отец Ханифы)

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Ваше сообщение в комментах

Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте, как обрабатываются ваши данные комментариев.