وعَد اللهُ سبحانه وتعالى المجاهِدين في سبيلِه بالأجرِ الجَزيل، والثَّواب العظيم؛ فحرَّمَ على النَّارِ أعيُنَهم الَّتي تبِيتُ وهي تحرُسُ في سبيله، وحرَّم أقدامَهم الَّتي اغبَرَّتْ- أي: أصابها الغبارُ- في سبيلِ الله، وإنَّما ذكَر القَدَمينِ في هذا الحديثِ وإنْ كان الغبارُ يعُمُّ البدَنَ كلَّه؛ لأنَّ أكثرَ المجاهِدين في ذلك الزَّمانِ كانوا مُشاةً، والأقدامُ تتغبَّرُ على كلِّ حالٍ، سواءٌ كان الغبارُ قويًّا أو ضعيفًا، ولأنَّ أساسَ ابنِ آدَم على القدَمينِ، فإذا سلِمَتِ القدَمانِ مِن النَّارِ سلِمَ سائرُ أعضائه منها، وهذا وعدٌ مِن النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم، ووعدُه حقٌّ، وسبيلُ الله، وإنْ كان الأصلُ في إطلاقِه على الجهاد، فإنَّه يُطلَق أيضًا على كلِّ طاعة؛ فعلى ذلك مَن أصاب قدَمَه الغبارُ وهو يَسيرُ إلى أيِّ طاعةٍ كانت، فإنَّ قدَمَه تحرُمُ على النَّار.